高考作文训练之巧借形象映人间

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1、高考作文训练之巧借形象映人间写作训练：名句指津+理论导向+典例引路+典题出港+试水起航+文海拾贝系列之第十专题巧借形象映人间引言：凡是能够激发人们感性想象的语言表现都可以称之为形象。文学作品的特点，是通过生动具体的形象反映客观存在的广泛的社会生活，表达作家的思想情感；文学形象塑造得越准确、越鲜明、越生动，它就越具有强大的生命力，也就越能充分地表达作品的思想内容，从而影响读者的思想感情。文学是用抽象的语言符号在画画，画出了一幅幅形象生动的图画。特别是诗歌或者散文的写作，其文学形象的塑造更为重要，用形象说话可以更好地表达出作者所要表达的主题

2、，通过形象表达可以更为清晰地表现作者的社会意识、思想情感、观点意见，宇宙观、世界观、人生观、价值观等。【名句指津】鲁迅说：“我的文章，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是一形象的全体。”(《准风月谈》后记)[释义]文学写作的第一要务就是创造文学形象，通过形象表现对生活的体验和理解。喜怒哀乐与爱恨情仇，在文学作品中都要通过形象曲折表达。文学形象塑造得越准确、越鲜明、越生动，它就越具有强大的生命力。用形象说理，用形象抒情，用形象说话，化虚为实，让抽象走开。高尔基说过：“艺术的作品不是叙述，而是用形象、图画来描写现实。”“想像自己的

3、观察、印象、思想和自己的生活经验——把它们放进形象、画面、性格里去”。[释义]这里所说的“形象”并不是指语言文字的具体生动，而是指作家根据丰富多采的现实生活所创造出来的具体的、生动的、可感的社会生活图画。因此，更确切地说，文学形象是作者根据现实生活，经过提炼、加工而创造出来的，渗透着作者思想情感的，具体、生动、真实的，具有审美价值的生活图画。作品中的形象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。【理论导向】◎什么是文学形象呢？文学是语言的艺术，其最主要的特点是用语言创造形象，从而反映社会生活，表达思想感情。形象性是文学最基本的特征之一

4、，首先表现为作者思维的形象性，其次是语言的形象性。文学写作的最主要任务是创造文学形象，通过形象来表现作者对生活的体验和理解。形象思维需要借助大胆的想象与联想，形象语言也要大胆的联想与想象；一些特殊题材与一些特殊思想的表达，更需要大胆的联想与想象。形象的有无，是区别文学与非文学的重要标志。作品中文学形象的审美价值越高，文学作品的审美性就越强，其价值也越高。可见，形象性是衡量文学作品价值的标准之一。文学形象是作家审美意识的外化，因而它不同于普通的生活形象。◎文学形象是“形”与“神”的统一。文学要以具体的“形”（内在状貌、态势等）来展示抽象的

5、“神”（内在精神、气质等），因而文学形象应该绘形传神，做到形神兼备。文学绘形的目的在于传达蕴涵于其中的内在神采与实质。具体的外形只是文学形象的躯壳，只有被注入精神内涵，作品才有了生命的气血，才会变得生动可感，灵气十足。形象也因此具有了美的特质，因为真正的美在于精神，在与神，在于形神统一。 文学追求形神统一，重在神似。为此，文学创作必然突破生活常规与科学的精确性，赋予形象以神采，以传达出主体情志观照下的艺术对象的内在精神。郑板桥“手中之竹”不同于“眼中之竹”，正是为了通过竹子来突现人的高风亮节，坚强意志和独立品格。在文学中，文学家往往把抽

6、象空泛的观念，嵌合在有形的物象上传达出来，例如徐志摩的《沙扬娜拉·赠日本女郎》：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重……那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉诗歌以莲娇羞纯情之“形”传达出日本女郎难分难舍温柔多情的“神”，可谓绘形传神，有很强的艺术感染力。文学形象的这些特点，相互联系，浑然一体，使文学以具有审美意义的形象体系构筑出“第二自然”，以反映客观现实的第一自然。可以说，没有形象，就没有文学。◎形象的思维与表达小说、诗歌、散文、戏剧等文学样式，常常是通过塑造形象来反映生活和表现主题的，因此没有形象的

7、表现特征，就没有文学。鲁迅说：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是一形象的全体。”(《准风月谈》后记)这正是对杂文(散文)形象性要求的最好说明。他在《做杂文也不易》中，将杂文比喻为“也照秽水，也看浓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”的“小小的显微镜”。这个比喻是何等的深刻形象!鲁迅写《论雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹壳里避难的故事，显示作恶多端者在世界上无容身之地的道理。整篇文章表现了打破旧中国封建思想束缚的愿望，和对被压迫者“白蛇娘娘”的深切同情。由此可见，写杂文、散文等非叙述性文学作品，也要进行形象的表现或塑造，

8、即运用贴切的比喻等一系列修辞手法，或者运用类比、讲故事、穿插成语典故等来增强文章的形象性、生动性、趣味性，使抽象的道理形象化、具体化，以便于读者接受。而诗歌创作更离不开形象思维。古语云：“诗言志。”这就告诉