论“价值无涉”原则的合理性因素

《 论“价值无涉”原则的合理性因素》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素论“价值无涉”原则的合理性因素第21卷第4期2008年7月长春理工大学(社会科学版)JournalofChangchunUniversityofScienceandTechnology~SocialSciencesEdit

2、ionJVOl_21NO.4Ju1.20o8论”价值无涉”原则的合理性因素沙宏(辽东学院,辽宁丹东,118001)摘要:韦伯的”价值无涉”不同于实证主义的价值中立,而是与价值关联既有联系又有区别的社会科学研究者进行经验研究的一种策略,与马克思主义的科学性和客观性具有相近的合理因素,正确认识和理解”价值无涉”原则对推动当前中国社会科学研究的本土化,国际化进程具有一定积极作用.关键词:价值无涉;马克思主义;社会科学中图分类号:C06文献标识码:A马克斯?韦伯”价值无涉”原则对我国社会科学界产生了不容忽视的影响,马克思主义学者对”价值无’原则作出的反映也比较明显,多数学者在全面,客

3、观分析价值无涉内涵的基础上,既肯定其合理性因素,也指出其矛盾的一面,但是,也有很多学者认为’价值无涉”同马克思主义经典作家的科学观截然对立,对当前中国社会科学发展有害无益,那么,究竟怎样来看待这一问题呢?一,”价值无涉”原则是经验研究的一种策略韦伯’价值无’原则与实证主义的价值中立是不同的,实证主义的’价值中立”观,是把社会科学研究等同于自然科学研究,混淆社会科学与自然科学之间的界限,最终目的是将价值驱逐出社会科学研究领域,这是韦伯所不能接受的.另外,新康德哲学倾向于认为解释只属于自然科学,而社会科学追求的是理解.韦伯虽然欣赏’新康德主义”试图给予价值在社会科学研究领域以应有

4、地位的努力,但却敏锐地看到并坚决反对他们在社会历史观中所具有的非理陛主义色彩,韦伯相信社会科学必须综合解释和理解.韦伯的价值无涉是对实证主义的超越.在韦伯的视域中,价值无涉与价值关联有区别又有联系.区别在于:’’这里唯一涉及到的只是极不起眼的要求:研究者和描述者应当无条件的把经验事实的规定(包括他所研究的,经验的人的’有价值取向的’行为,这个行为是他所要加以说明的)与他的实际的价值判断态度,亦即在判断这些事实(包括经验的人的可能成为研究对象的’价值判断’)令人愉快或令人不愉快的意义上的’鉴定’态度区别开来,因为这是两个根本不同的问题.”【1]1%韦伯认为这是研究过程中的两个不

5、同阶段,”价值关联”在研究主题的选择,材料的收集中体现得更为明显,对经验材料采取’’无前圭黾,’的研究方式不可能发现对我们有意义的东西.”价值无涉”集中于对获得的经验材料的处理.但两个阶段和两个原则并非完全对应的,对经验材料的处理包含对经验材料的意义的理解,包含价值关联;同样,在材料收集过程中,当然也要求尽可能客观点,包含价值无涉.同时,韦伯把’价值关联”看作是价值无涉”的前提.’’若是没有研究者的价值观念就没有选择材料的原则和关于个别实在的有意义的认识,正如若是没有研究者对无论何种文化内容的意义的信念,一切关于个别实在的研究就根本是无意义的,所以研究者个人信念的方向,价值在

6、他心灵之镜中折射出的色彩指示了他研究的方向”.…”价值无涉”只是研究者进行经验研究时的一种策略,或者讲一种尽力而为的要求,或者讲一种理想状态,是对研究者提出的诚实的要求.在一定经验事实和材料的基础上,观察者在自己的头脑中抽象出社会行动的’纯粹’收稿日期:2008—05—07.作者简介:沙宏(1963一),女,教授.研究方向为大学生思想政治教育与马克思主义基础理论.第4期沙宏:论”价值无涉”原则的合理性因素33形态,即理想类型,然后以此与社会行为的现实过程进行比较,韦伯认为,这是社会学研究中的一种根本的方法.正因为理想类型具有客观和中立的特点,才能为经验现实的研究和比较提供一个

7、共同的尺度,从而对社会现象作出客观的分析.冯刚就指出:’’在韦伯那里,’价值无涉”即是理性诚实.”价值关联才是基础的,相对于’价值无涉”的理想状态,’价值关联”是现实的状态,”价值关联”伴随着研究者生活的一切领域,当然也贯穿于研究者的整个研究过程.韦伯始终承认,在现实生活中,’价值关联”是不可避免的.正是由于现实生活中”价值关联”不可避免,为了对文化事件进行科学的研究,必须对价值判断进行必要的”间隔”或”中立”.”价值无涉”虽然是研究者对自己的好恶和主观态度的暂时悬搁,以把握对社会现象或人们的价值观念的