学校体育的文化密码

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1、学校体育的文化密码　　摘要：体育之所以备受学生喜爱，而且作为法定的教育组成部分，其深层的文化内涵。其文化密码可以解读为：强者文化和育美文化。技术比对手强，体能比对手强，心理素质比对手强，运动成绩比对手强；技术多样变幻莫测的美，体能爆发超越常态的美，心理稳定波澜不惊的美，运动成绩突破极限的美。强是追求目标，美是终极目标，由体育展示出强壮，由强壮演绎出美丽。　　关键词：学校体育文化密码文化内涵　　发源于古代奥林匹克的竞技运动，自引入学校并作为一种教育活动而存在的体育，一直以来，对于它的教育作用和目的都是明确的、清晰的，那就是育人，尤其是身体方面。如果把体育仅停留在身体教育，只是强其筋骨、健其

2、体魄，恐怕未得体育的精髓。体育的文化本意是强者更强，我就比你强，我要比你强，引领其发展的是永无止境的进取精神和强大无比的顽强意志，这才符合人类生存进步不断发展的文化本意，体育恰好是最佳的代表。体育文化就是强者文化。强者文化，不是无敌文化。从阴阳相互转换、互为促进的理念讲，美是对强的限制。可以有健美的身材，有力大无穷的肌肉，有风驰电掣的速度，有马拉松般的耐力，但不可有损害健康为代价超越极限的玩命。可以有花样繁多的技术，可以有先人一步的战术，可以有略高一筹的战略，但不可有违反规则损人利己的暗算。可以有拼搏到底的精神，坚定顽强的意志，勇往直前的毅力，从不放弃的坚持，强大无比的心理，但不可有以生

3、命为代价盲目蛮干的鲁莽。　　1.体育的起源与发展　　体育虽然有悠久的历史，但是“体育”一词却出现得较晚。因为在“体育”一词出现前，世界各国对体育这一活动过程的称谓都不相同。在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。十七八世纪，在西方教育中加入了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等活动，只是尚无统一的名称。十八世纪末，德国的J.C.F.古茨穆茨曾把这些活动分类、综合，统称为“体操”。进入十九世纪，一方面是德国形成了新的体操体系，并广泛传播于欧美各国，另一方面是相继出现了多种新的运动项目。在学校逐渐开展超出原来体操范围的更多运动项目，建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。于是，在相

4、当长的一段时间里，“体操”和“体育”两个词并存，相互混用，比较混乱，直到二十世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。　　我国体育历史悠久，但“体育”却是一个外来词。最早见于二十世纪初的清末，当时，我国有大批留学生东渡去日本求学，仅1901年至1906年间，就有13000多人，其中，学体育的有很多，回国后，他们将“体育”一词引进中国。在我国，“体育”这个词最早见于1904年，湖北幼稚园开办章程对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。”1905年《湖南蒙养院教课说略》提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达其里。”1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书。使用“体育”一词

5、描述对爱弥尔进行身体养护、培养和训练等身体教育过程。由于这本书激烈地批判了当时的教会教育，而在世界引起很大反响，因此“体育”一词同时在世界各国流传开来。从这里我们可以清楚地看到，“体育”一词最初源于“教育”一词，最早的含意是指教育体系中的一个专门领域。到19世纪，世界上教育发达国家普遍使用“体育”一词。而我国由于闭关自守，直到十九世纪中叶，德国和瑞典的体操传入我国，随后清政府在兴办的“洋学堂”中设置了“体操课”。1902年左右，一些在日本留学的学生从日本传来“体育”这一术语。随着西方文化不断涌入我国，学校体育内容从单一的体操向多元化发展，课堂上出现了篮球、田径、足球等。许多有识之士提出不

6、能把学校体育课称体操课了，必须厘清概念层次。1923年《中小学课程纲要草案》正式把“体操课”改为“体育课”。从此“体育”一词成了标记学校中身体教育的专门术语。“体育”一词在含义上也有一个演化过程。刚传入我国时，指身体的教育，作为教育一部分出现，是一种与维持和发展身体各种活动有关联的教育过程，与国际上理解的“体育”（phyicaleducation）是一致的。随着社会进步和体育事业不断发展，目的和内容都大大超出原来“体育”范畴，体育概念出现“广义”与“狭义”的解释。用于广义时，一般指体育运动，其中包括体育教育、竞技运动和身体锻炼三个方面；用于狭义时，一般指体育教育。近年来，不少学者对“体育

7、”的概念提出了一些解释，但比较趋于一致的解释为：“体育是以身体活动为媒介，以谋求个体身心健康、全面发展为直接目的，并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会文化现象或教育过程。”体育的这一定义既说明了它的本质属性，又指出了它的归属范畴，同时把自身从与其邻近或相似的社会现象中区别出来。总结为一句话：之前身体活动各国有多种叫法名称，但自从引入学校并作为教育一部分一致认可以“体育”定义。换句话说，在学校中进行的身体教育活动才叫做体育，是教