蕅益大师与《楞严经》关系之研究

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1、蕅益大师与《楞严经》关系之研究评阅人:评阅人:评阅人:评阅人:答辩委员会主席:委员:委员:委员:委员:委员:答辩日期。号?御杭州师范大学硕:学位论文蒲益人师与《楞严箜杭州师范大学研究生学位论文独创性声明本人声明所里交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得扭刿堙范盘鲎或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。.与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名签字日期:伽/年台日学位论文版权使用授权书有权保留并向国家有关

2、部本学位论文作者完全了解揎刿墟范盘堂门或机构送交本论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权土刿堙范盘堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索和传播,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后适用本授权书学位论文作者签名:导师签名:签字日期:签字日期:汐降杭州师范大学硕士学位论文藕益人师与《楞严经》关系之研究摘要对于《楞严经》,古人有“自从一读楞严后,不看人间糟粕书的说法,可以说是对这部典的极大的称赞。《楞严》一经,包罗万象,有禅有净,有教有律,有显有密,诸宗教义,皆有涉及,禅宗、天台宗、华严宗等中国佛教宗派都将其奉为必读经

3、典。明末时期,佛教内部戒律不持,清规扫地,与《楞严经》中所说阴魔乱世相吻合。本文以《慨古录》为主要依据,对当时丛林的状况做了简单的叙述和分析,试图将其真实面貌呈现出来。而这正是灵峰藕益大师?所生活的时代背景,大师深感时局之痛,竭力挽回,高倡《楞严经》,用以救世。藕益大师因读诵《楞严经》而下定了出家之志,从此结下良缘,终身与之为伴。大师一生佛学思想浩繁,禅、净、性、相、天台、律无所不包,所依靠的最重要的经典正是该经。本文试图对大师禅、净、律等思想与《楞严经》思想之间关系的进行梳理,说明《楞严经》对大师的影响之深。就禅宗思想而言,与当时所流行的以参话头为主要方式的祖师禅不同,蒲益大师

4、禅的思想是以《楞严经》为中心的如来禅。他对祖师禅不读经典,只是参究话头这样的方式,非常不满,倡导读经诵典,《楞严经》“二十五圆通,门门都能引人开悟,皆是良方妙法。并且认为,佛法之所归,无非是“现前一念心,此心便是出于《楞严经》中佛祖为阿难七征之心。大师认为此心摄一切法,性相二宗,只是体用之别,以此来融通性相。藕益大师的净土思想归处是《大势至菩萨圆通章》所说的弥陀净土。他倡导念佛,认为念佛三昧是三昧之王,且又特别推崇持名念佛之法,愚夫愚妇,都能够修持,最是方便,也是进入极乐净土的最直捷的法门。蒲益大师以《楞严经》中“四种清净明诲”作为戒律总持,除淫心,断杀心,绝偷盗心,禁妄语。以此

5、四者,加持修行,则能脱六道轮回,登三摩地。明末教内,种种混乱都是因不能遵守这四条基本法则而生。大师以《楞严经》的思想为中心,将诸宗并解,真正做到了融通诸宗。所以《楞严经》可以说是藕益大师佛学思想的来源,又是其实践修行的依据。关键词:楞严经蒲益大师明末丛林状况现前一念心持名念佛四种清净明诲”舱”,”陷,陀陷陀。。,。,¨一,.’‘阳”..¨.,,陀”陷”,¨。.吖.巾’””.¨,””.,吖,””,¨¨...,””””.,倦¨.’。币”陀¨川.”¨”。.‘。”¨..¨‘陀.’..¨陀..”,.。””,。”,“¨”。¨∞’∞。”””..∞胁.杭州师范大学硕学位论文藕益大师与《楞严经》关

6、系之研究ר”阳”.伧。””’.,:阳..蒲益大师与《楞严经》关系之研究杭州师范大学硕士学位论文录目摘要?....Ⅱ目录??.??...Ⅵ绪论第一节研究对象与意义??.??..第二节研究回顾与分析第三节蒲益大师《大佛顶文句》大意?第一章蒲益时期丛林状况??以《慨古录》所录为主??..第一节定官制....第二节择住持?..??.第三节考试度?第四节制游行及戒律??...??.第二章蒲益生平及基本思想与楞严经》之渊源?第一节早年时期蒲益的经历和思想与《楞严经》之渊源?.第二节中老年时期蒲益的经历和思想与《楞严经》之渊源..第三章藕益性相融合思想与‘楞严经》的关系?..第一节性相两宗关

7、系在明末的状况..??.?.第二节现前一念心的概念与《楞严经》的关系?第三节现前一念心的作用?第四节现前一念心修习法门??.?第四章与楞严经相应的净土思想....关系之研究参考文献?杭州师范大学硕士学位论文藕益大师与《楞严经》关系之研究绪论第一节研究对象与意义《楞严经》,全名《大佛项如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,唐般剌蜜帝译,十卷。中唐时期传入中国,内容丰富,含摄禅、净、密、律,可以说是一本佛教百科全书。由于其丰富的佛学思想、严肃的教律指导,以及优美的文言,对中国佛教的影

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