申论热点：“雷人”建筑的创新与审丑

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1、中公教育·给人改变未来的力量申论热点：“雷人”建筑的创新与审丑申论热点：　　近年来，越来越多类似“大秋裤”、“大铜钱”等造型的建筑进入大众视野，从某种意义上说，它确实反映了我国建筑事业的创新的发展，但“作怪”建筑层出不穷，也是当今“浮躁”之症的明显表现。中国已成为世界上最大的工地、国内外设计师争相抢夺的“画板”，各种流派“百花齐放”，别出心裁的建筑争奇斗艳。“语不惊人死不休”式的“创新”似乎已成为当下建筑界的集体诉求。那么，我们又该如何审视和理解这些“雷人”建筑诞生的背后呢?　　对“眼前一亮”的过度迷恋　　经常会有人问我：“为什么现在会出现这

2、么多新奇特建筑?”我的回答一般是：这是一个复杂的问题，每个建筑的建成都有一个复杂的过程，各种复杂因素的平衡与制约形成了建筑的最终方案，所以说建筑很难用简单的“好与坏”来评判。　　一般来说，一个建筑方案会经历两个决定性过程，第一个是设计方案的招投标，第二个是政府规划主管部门的审批。设计招投标就是在方案设计阶段，多家设计单位提供不同的设计方案，由建设方、建筑专家组成专家组进行评审，挑选出中标方案。评审内容包括建筑布局、功能、安全度、外观、环境、造价等等多个方面。在招投标之后，会将中标方案根据报审图纸要求进行深化，之后报送到政府规划管理部门，管理部

3、门会从是否符合上位规划(城市总体规划、区域规划)要求、用地性质要求、高度控制、体量要求等方面进行审核，对于重要建筑，还会召开专家评审会，对建筑布局、使用功能、外观形态等进行全面的审查。经历了这两个过程，建筑方案基本确定，之后设计师还要完成建筑的施工图设计，这期间还要完成规划、消防、人防、交通等多部门的审查。　　从整体建筑审批程序来说，建筑方案的确定是慎重的，但有人会问：这么完善的过程，为什么还会有这么多丑陋的建筑存在?　　在我们刚刚进入建筑领域学习的时候，老师都会告诉我们建筑设计三原则：安全、实用、美观。但近些年，很多设计师忘记了这三个原则或

4、将其颠倒了顺序，甚至把美观作为唯一标准。　　建筑行业的人应该对一个词很熟悉——“眼前一亮”。这个词最早在开发商嘴里出现，目的很明确：外观最重要，不惜余力让自己的建筑跟别人不一样。正是开发商对“眼前一亮”的不断强调与推崇，为了在多方案竞争中脱颖而出，建筑设计师迎合了这样的需要，穷尽所能，通过炫技方式制造了各种各样的“新奇特”建筑，以博得大家的“眼前一亮”。这些“眼前一亮”的建筑方案被开发商所认可，并送往规划管理部门审批，也许会被否定，但我们也遗憾地发现，有些规划审批部门与建筑专家由于自身的局限或对开发商的随从等各种原因也认同了“眼前一亮”的评价

5、，而忽略了建筑的本真。　　一个好的建筑首先应该以人为本，考虑人的需求，解决使用功能问题。美观的建筑不一定头一眼就抓人眼球，但一定应该是耐看的。　　从整个城市的发展角度来说，每个建筑都不是独立存在的，而是创造城市公共空间的一分子，它可以具有自己的特性，但前提应该是符合环境要求与功能定位。如果每一个建筑都要成为“标志性”建筑，那么，城市就丧失了特征。早在几年前，工程院院士崔愷就提出了“织补城市”与中公教育·给人改变未来的力量“本土建筑”的理论，崔院士认为：现在的城市不缺少标新立异的、标志性的建筑，而是缺少具有本土特色的建筑与外观平和的城市背景式建

6、筑。　　从我们倡导的节约化社会角度来看，“新奇特”建筑在建设阶段使用了更多的建筑材料，在建筑运营过程中也会消耗更多的能耗。目前，我国很多城市都将绿色、生态作为城市的发展目标，所以今后在异型形体建筑的审批上会更加严格。　　建筑立在那里，就已经存在了，就会成为一个“公众人物”，就会让公众经过、路过、评判，就会成为社会生活的一部分。世界上很多优秀建筑师在中国留下了很好的作品，我们应该更多地关注这些大师对于创作的思考，而不是简单的形式模仿。文/刘京　　(北京城建设计研究总院副总建筑师)　　“建筑丑学”的对象及其历史　　佩夫斯纳说：林肯大教堂是建筑，而

7、自行车棚不是。这一对建筑与建造物的大致划分，框定了我们认知建筑及其建筑史的基本方向。　　历史上的建筑，既是物质财富的凝结——这多少体现了社会财富的量级和表现欲望;又是社会统治的符号工具——它以符号生产的方式参与社会秩序的创建和运行。因此，建筑把财富凝聚和符号统治集为一身，必然是最大宗的物质投入、最好的能工巧匠的工艺技术、最昂贵材料的三位一体。由于这一结果也必然被统治阶级所垄断，所以，历史上最好的建筑，无论是宫殿、寺庙还是陵墓，虽然从形态、技术和样式上分属于不同的文化类型，并表现出技术和材料上的差异，但从总体上来说，能代表那种文化类型的建筑通常

8、都是好的，而不是丑陋的。　　如此，我们也能发现古代建筑在建筑样式与社会统治之间的对称性，这一对称性既规定了前述的技术、材料、资本上的三位一体，也同时规定了建筑的社会