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1、“角色理论“视野下藏边民族纠纷解决新探——以光绪朝循化厅所辖藏区为例2010年11月西北师大学报社会科学版NOV.2010ofNorthwestNormalSciencesV01.47NO.6第47卷第6期JournalUniversitySocial“角色理论’’视野下藏边民族纠纷解决新探??以光绪朝循化厅所辖藏区为例胡小鹏,高晓波730070西北师范大学文史学院,甘肃兰州[摘要]以光绪朝循化厅所辖藏区为例。在。角色理论”视野下研究了藏边民族纠纷解决原则和类型。具体而言,晚清藏边民族纠纷解决中的各种角色按互补,递归、阶梯的原则进行分配。角色类型可以归结为谕
2、饬型、治疗型、判断型、辅助型、具结型。[关键词]角色理论#晚清;循化厅I民族纠纷[中圈分类号]K252;280.42/44[文献标识码]A[文章编号]1001?9162201006-0086?07晚清正处于社会的急剧转型时期,民族纠纷表的个体,对角色及其行为模式的认识理解是角色履现得较为突出,循化厅所辖藏区①作为藏边民族区行的心理基础。三是实际角色。这是个体现实生活域之一,因其独特的民族历史必然成为研究藏边民中表现出来的实际角色。它是主观角色实践期待角族关系的一个理想之域,将晚清循化厅所辖藏区作色而产生的结果。三种角色分别反映了客观要求、主观理解以及主客观作
3、用下实践的结果。虽然并没为藏边“民族纠纷”探讨的时空范围无疑可以窥斑见豹。用法社会学的理论??“角色理论”??来有哪个理论家提出过一种叫作“角色理论”的完整分析民族纠纷解决的过程不但能够全面、客观地捕严密的理论体系,在这一名称之下涵盖的只是些来自不同知识领域的侧重与“角色”这一核心概念相捉到纠纷解决中的角色定位信息,而且将纠纷解决过程中的个体推上社会角色的舞台,可以呈现纠纷关的实际研究的学者,他们共同为所谓的“角色理论”作出了贡献。这些来自不同知识背景的学者的解决中各种角色的社会身份,从而把纠纷解决的制研究可分为两种取向:一是对角色理论持结构性观度与过程分析
4、结合起来。点,二是采用过程的研究策略。前者称为“结构角一、“角色理论"视野下民族纠纷色论”,后者称为“过程角色论”。“结构角色论”解决研究的基本内容强调了社会过程的既定的、结构化的一面,即强调一“角色理论”的构建。“角色理论”最早围绕社会关系中的地位等要素、代表社会结构因素是由美国芝加哥学派的米德引入到社会学中的。本的期望对于角色扮演者的行动起制约作用。“过程研究的“角色”涵义是指个人的社会身份,它标明角色论”者则以社会互动作为基本出发点,围绕互了在种种社会关系中的地位、作用、权利、义务,动中的角色扮演过程展开对角色扮演、角色期望、反映了社会对个体的期望和要
5、求,规定了个体行为角色冲突与角色紧张等问题的研究。的基本原则。个体的社会地位、身份、权利、义务二“角色理论”视野下探讨民族纠纷解决的和行为方式是角色的构成要素,其中角色的职责和基本内容。“角色理论”应用于探讨民族纠纷解决义务是最重要的。一般认为角色可以分为三类:一研究中的最大亮点即是以社会关系中角色的社会身是期待角色。社会和群体对社会关系中处在某个特份为切入点,以标明了个体社会身份的地位;?作定位置的人群理想或要求的职责义务。期待角色往用、权利、义务为角色的构成要素,将“民族纠纷往是理想化的角色。二是主观角色。这是充当角色解决”的研究解剖后嫁接于“角色理论”
6、之上,梳[收稿日期]2010-06?30[基金项目]教育部人文社会科学研究一般项目。元明清时期甘宁青地区民族格局的形成与变迁”05JA770024[第一作者简介]胡小晨1958一,男。山东济南人。法学博士,西北师范大学教授,博士生导师,从事民族史研究86图严约佃户,勿任勾结滋事。一面将买吾族不睦之人理在民族纠纷中交织在一起的各种社会关系,这种谆切开导,’’。并“专差谕饬拉b楞寺嘉木样呼图克图社会关系以角色的“静”与“动”为依据可以划分暂缓起身,迅即严约属番安静住坐。倘敢任性勾同滋为“结构性”和“过程性”两种,民族纠纷在“角事.定即参办,以弭衅端。岫陕甘总督也
7、函循化厅、色理论”的视野下,不但参与其中的角色会自然地营:。一面催齐该寺头人会同讯办,一面谕调拉寺番裸露它的职能,而且能够在角色互动中呈现民族纠目谕知买吾土官红布老人,并一面函调洮州番译书纷的基本类型,为进一步研究民族纠纷解决提供了办、通役??。岫后仍以古的仓大佛评议为依据.在新的方法。将“角色理论”应用于研究民族纠纷解乡老、新旧昂锁、红布、活佛等的参与下,拟定了调决机制,首先要澄清“角色理论”视野下探讨民族解方案。纠纷解决的基本内容,主要涉及到三个方面:第从案例l关于买吾与黑错纠纷解决过程可以看一,民族纠纷解决中角色分配的原则,第二,民族出,国家与地方基层
8、政权发挥了重要组织领导作纠纷解决中角色的类型分析;第