得胜的人生(但以理书1：1-20)

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1、得胜的人生从但以理书1：4节经文我们知道但以理是一位年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备的一位年少的人。这一切是否就可以使但以理的得胜呢？这一切当然不可以使但以理得胜。我们知道但以理是被掳为奴的人。在这样的恶劣的环境中但以理依然可以享受尊荣，巴比伦王尼布甲尼撒立他做总理【但2：48】，伯沙撒王又传令使他在国中位列第三【但5：29】，大流士王立但以理为总长【但6：1-3】，在波斯王居鲁士在位的时候大享亨通【但6：28】，人们常常说伴君如伴虎，就是说一个人如果和君王在一起，就好像和老虎在一起，随时可能被

2、这只老虎吃掉，随时都有生命危险。可是但以理却是在被掳作奴的情况下，居然身居高位大享亨通。那么是什么使但以理能够享受尊荣呢？是什么使但以理得胜呢？一、得胜者的志向（1-8）太监长给这些青年人改换名字，可能与他们入宫受训的习惯有关，方便朝中人士日后称呼之用，这些名字有外邦色彩，也有宗教意味（但一6-7）。为了使但以理和他的三个同伴同化并融入巴比伦社会，尼布甲尼撒为他们改了名字。在希伯来语中，但以理是“神是我的审判者”的意思，他被改名为伯提沙撒，意为“彼勒保护他的生命”（彼勒是巴比伦众神之首）。哈拿尼雅是“主彰显恩典”

3、的意思，他的新名字沙得拉意为“在阿古的统帅下”（阿古是巴比伦的月神）。米沙利意为“谁像神？”，他的新名米煞的大意是“谁像阿古？”。亚撒利亚在希伯来语中解作“主助我”，而他的新名亚伯尼歌则意为“尼歌的仆人”（尼歌，或称尼伯拿布，是学习与写作之神）。在希伯来人的心目之中，名字不单单是一种‘标记’，一个称呼，而是具有更多的意义。它含有‘精魂’，这人的特征，表明他内在深处的真我。这样他的名字可能随着他本身的环境剧变而更改。于是那个‘狡诈的’雅各，在遇到　神的使者改变他的整个生命以后，改名为以色列，这是‘　神得胜’的意思（

4、中文和合本说他与　神与人较力，都得了胜，请参看：创卅二28）：西门变成彼得，即‘盘石’的意思（请看：太十六18）；扫罗改名为保罗（请看：徒十三9）在这每一件事上，都有一个急剧改变的经验，以改变名字来标志。基督的信徒，获得一个新的名字（请看：启二17）：无论他去到甚么地方，都要带着　神的尊名（请看：启廿二4）：他要为　神的名字作见证（请看：徒八12），不失在异教徒中生活的方式（请看：彼前一15）.尼布甲尼撒企图令这几个青年人背弃自己的神而效忠巴比伦的众神。不错，姓名代表一个人的品格和质素，但以理和他的三友接受这些名

5、字，相信是认为名字乃外在的称号，可以改变，只要心志不变即可。想一想，我们努力工作，辛苦赚钱是为了什么？说得实在一点，无非是使自己和家人的日子好过一些，吃得好一些。很多人认为好的生活条件无非表现在吃、穿、住、行、玩上面。如果有条件，谁又会不愿意享受呢？但以理是犹大国的王室后裔，他出生高贵，有良好的生活环境和优越的物质享受。但经历被掳的不幸遭遇，以前好的生活环境和物质享受都离他远去。两条路摆在面前：顺服王，吃他所赐的食物和酒，走光明大道；抗拒王，不吃王的食物和酒，自寻死路。1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污

6、自己，所以求太监长容他不玷污自己。【为何享用王的膳与酒会导致不洁净呢？（一8）】第一，王的食物必先祭过偶像才供人食用（出卅四15；申卅二38），故他们不愿吃，免得与偶像相交和来往（林前十20）。第二，王的食物含有许多以色列人认为不洁净之物、例如猪肉、马肉；40若享用便干犯了摩西的律法（利三17，十一1-47）。第三，吃用王的食物和酒代表与王联合、结盟。因为，在本书十一章廿六节题及「吃王膳的，必败坏他」，而「吃王膳的」是代表与王结盟的人但以理能在吃的事情上得胜实在是不简单的事情。对于被掳的犹太人来说，食物是他们和四

7、周巴比伦人之间的分水线，表明他们没有完全被巴比伦人所同化。就好像在今天美国的部分犹太人坚持只吃按正规宰割的肉类。一个忠于神的犹太人虽然在巴比伦为奴，仍要在吃的事情上表明他们属神的身份。他们看重他们属神的身份，不愿意接受那些会导致他们丧失身份标记的食物。这是神对他们的要求，要他们与巴比伦人有所分别。但以理和三个朋友坚定信仰，立志不吃王的食物，玷污自己，不受外围的压力，不随同世俗，随波逐流，从起初就立定心志不玷污自己。他们在巴比伦，而不属于巴比伦。我们有没有这样的志向？知道自己的身份，分别自己为圣，不玷污自己。在世界

8、而不属于世界。今天教会面对的一个危机就是信徒与非信徒之间的分别几乎等于零。可以说，除了主日崇拜以外，其他方面都完全一样。有位信主的女子，嫁给一位才能、学问、品德都不错的青年，婚后小家庭生活非常美满。当结婚第五周年纪念日，妻子对丈夫说，“五年的结婚生活，使我十分满意，如果你肯信主耶稣，我就更满足了。”丈夫说：“你是信耶稣的，我差不多忘记了。其实你我是一样；你不杀人、放火、偷