泪珠与珍珠教案 gjgj

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1、教案课题:《泪珠与珍珠》作者:琦君授课人:池州学院中文系08级汉语言文学1班郭静授课班级:某某学校高二某班授课日期:2011年某月某日《泪珠与珍珠》教案一、设计思想本文是自读课文,应借助教材,发挥学生自主阅读的精神,让其自读自悟,提高其人文素质,丰富其精神世界。在教学方法上,我也选择了新型的教学法,运用整体的概括的方法引导学生,重在达到情感教育的效果。二、教学目标(一)、知识目标:了解作者,解读文中的泪水。(二)、能力目标:揣摩文句的深厚情感,理解文章的主旨。(三)、情感目标:体味文中泪珠所蕴涵的感情,并能联系实际生活,细细品味文中的感情

2、并使之升华,热爱生活,体验人间真情。三、教学重点体味文中各种泪水所包含的丰富情感。四、教学难点体味文中所蕴涵的人生哲理。五、教学类型自读课。六、教学方法诵读、自学、讨论、点拨、总结、升华。七、课时安排一课时。八、教学过程(一)、导入理科班:同学们,有谁可以给我解释一下“眼泪”“珍珠”这两种物质是怎么形成的呀,运用你们学过的生物、化学或者物理的知识(提问一两位同学)。恩,大家用自己的专业知识回答的都很好,老师不太了解,所以从网上搜索了一下。眼泪,是人在伤心难过或者过于激动高兴时从眼睛里流出的液体,味道略咸。是正常时泪腺所分泌的少量透明含盐溶

3、液,弥散于眼球与眼睑之间,使之湿润而易于运动,通常也通过鼻泪管进入鼻腔。是一种弱酸性的透明的无色液体,其组成中绝大部分是水(98.2%),并含有少量无机盐、蛋白质、溶菌酶、免疫球蛋白A、补体系统等其他物质。而珍珠呢,是一种古老的有机宝石,产在珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内,由于内分泌作用而生成的含碳酸钙的矿物(文石)珠粒,是由大量微小的文石晶体集合而成的。这两种物质看起来好像一点儿联系也没有吧?不过今天我们要学习的这篇课文,琦君的《泪珠与珍珠》,就把这两者写在了一起。下面我们就一起来看一看这篇课文写了什么。3′文科班:同学们,今天上课之前

4、,我们先来了解一个“鲛人泣珠”的故事,有哪位同学能说一说(提问一两位同学)。好,大家说的都很好。“鲛人”,鱼尾人身,中国古代典籍中记载的鲛人就是西方神话中的人鱼,又叫美人鱼。这是一种真实存在的生物。“泣珠”,是“鲛人”的特性,他们流出的眼泪会变成珍珠。我国古代晋朝张华的《博物志》里有这样几段话:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”“鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人。”这说的都是“鲛人泣珠”的故事,很凄美,虽然现在我们很难看到眼泪变成珍珠的场面,但是今天我们要学习的这篇课文,《泪珠与珍珠》

5、,学习了它以后,相信同学们就会收获很多“泪珠”般的“珍珠”,甚至可能化“泪珠”为“珍珠”。下面我们就一起来看一看。3′(二)、作者介绍这篇课文的作者是台湾女作家琦君,先预习过课文的同学有没有联想到我们之前认识的另一位台湾女作家林海音呢?两人的文风都很温婉,她们俩也被称为“台湾当代女作家双璧”。琦君,原名潘希真,1918年出生于浙江省永嘉县。受家庭熏陶,自幼酷爱文学,6岁时就由家庭教师讲授古典文学,中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品,并开始文学创作,高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君深受夏先生学识与人格的影响,在词学方

6、面有精深的造诣。大学毕业后,正值抗战爆发,饱经忧患,深感国破家毁之痛,1949年到台湾在司法部门任职,1969年自司法部退休,任教于中央大学和中兴大学中文系,教授新旧文学。这是琦君的一个大概生活经历,她的文学创作主要在小说、散文两类,儿童文学作品也很出色。尽管她的写作题材相当广泛,但始终没有离开思乡怀人之作的主题,而这一点又构成了她写作的一个重心。有人也把《泪珠与珍珠》看成是一篇充满深情的怀乡之作。她的代表作有小说《橘子红了》,散文集《翡翠的心》《桂花雨》《红沙灯》等。3′(三)、课文研读1、范读课文,整理脉络12′首先呢,我先给大家范读

7、一遍这篇课文,在听我读的过程中大家要开始思考:文中写了哪些泪水?这些泪水可以分为哪几类?这些泪水整体又形成什么样的脉络?(范读,提问,讨论,明确总结,梳理,板书)答案:文中写的泪水:(1)奥尔珂德《小妇人》中的泪水 (2)谢冰心散文中的泪水(3)白居易和杜甫诗中的泪水。(4)海峡两岸骨肉分离后的还乡泪。(5)妈妈为儿子冥顽不灵而掉的泪水。(6)生命在奋斗历程中的泪水。(7)观音为世人负担所有的痛苦与罪孽而流的泪水。(8)信徒们为耶稣钉死在十字架上而流下感恩的泪水。这些泪水可以分为:书中泪,亲身经历的泪,升华泪。泪水整体形成的脉络:由书中的

8、泪,到亲身经历的泪,再到升华的泪,也是作者对人生有不解,到初解再到真解的过程。形成了由书中到小我再到大我,由间接经验的感觉,到对泪水的亲身感受再到对人生的感悟的连贯脉络。附:板书马区夫人的话谢

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