中学语文教学中德育的渗透

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1、中学语文教学中德育的渗透中学语文教学中德育的渗透中学语文教学中德育的渗透中学语文教学中德育的渗透  高中语文教学是学生接受语文知识、获得语文能力的重要阵地,这是语文教学的基本功能,也是众多语文教师,乃至语文教学专家的共识。但随着时代的发展、社会的需要,语文教学已不单纯是为了让学生获得语文能力,更重要的是在语文教学过程中,教师要将道德教育渗透到语文教学中,提升学生的思想道德素养。《普通高中语文课程标准》中规定,高中语文教学要“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质。不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生

2、境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。  一、语文知识的教学与能力的培养是当前语文教学的重点  当前语文教学的重点是让学生接受语文知识,获得语文能力。这是关于语文教学中教什么的问题,培养学生哪些能力的问题,多少年来,我们一直坚守这个原则,贯彻这个思想。的确,我们因此培养了一大批具有较好的语文知识和语文能力的合格生。时值今日,我们依然奉行这个教育思想,在我们的语文课堂中,老师所做

3、的就是字词句段篇,学会写生字,记忆新出现的词语,分析文章内容,每段写什么,前后的关系,总结中心思想,分析写作特点等等。似乎这就是语文教学的全部,完成这些,就等于将语文教学拿下来了。可以说,字词句段篇的学习,听说读写的教学,是中学语文教学的全部,考试也是从这些内容中出题。我们分析了解当前语文教学的重点之后,就会发现,这种教育实际上背离了《中学语文课程标准》中的语文教育思想,因为语文教学是全方位的整体性教育,当前语文教学将语文教学完全沦落为纯知识性的教学,丧失了语文的更多功能,这是一种不健全的教学。  二、语文教学是全人教育,尤

4、其是德行教育  《普通高中语文课程标准》中规定:语文教学要“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质”。由此可见,语文教学的基本功能是“育人功能”,什么叫“育”,东汉许慎在《说文解字》中说,“育,养子使作善也。”意思就是说,“育”的意思是培养孩子让他做善事,成善人。语文教学中的育人功能,其实也就是教化学生,使其成为一个德行高尚,德才兼备的人才。中国古人的教育特别强调德行教育,孔子所教学的六科,礼、乐、射、御、书、数,看起来是六门不同的课程,实际上“夫子之道,一以贯之”,孔子教学的核心始终不离道德教化,不离

5、仁人君子,德行教育是一切的根本。《四书》之一的《大学》中说,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。强调“大学之道,在于明德”。“明德”即要求受教育者具备良好的道德修养和思想素质,以此来规范自身行为。“诗言志”通过对诗歌和美文的品读可以进一步体会到诗歌的情感,达到其教化效果,使教育实现“修身,齐家,治国,平天下”的终极目标。古人在识字教学中也体现了德行教育。如《三字经》中就有这样的内容:”玉不琢,不成器。人不学,不知义,为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”19

6、94年联合国科教文组织将《三字经》选作儿童道德丛书之一。我们在语文教学中要发扬我国优秀传统,结合当前社会发展的需要,将受教育者培养成为德、智、体等方面全面发展的新型人才。这些素质中,“德”是第一位的,这和古代教育中对“德”的重视是一脉相承的。因此,中学语文教学是优秀的全人教育,我们要把学生的德行教育贯穿在自己的语文教学实践中,不断提高学生的道德素养,培养学生成为新时代的德才兼备人才。  三、通过具体的语文篇目培养学生优良道德品质  中学语文课本中有许多脍炙人口的佳作,这些佳作或是流传千古的美文,或是近代大家的名作,这些作品无

7、一不是文质兼美的范例。语文教师在具体的教学中,要结合语文教学的特点,一方面教学生学到语文能力,更重要的是通过语文文本的解读,通过诗化的学习,实现对学生德性的培养。钱理群先生说:“语文课的诗化是要使学生在一种轻松愉快、从容洒脱的状态下学习语文,从应试教育的精神重负下解放出来。”中学语文课本中的许多篇目,都具有诗一般的文字,水晶一般的纯洁的思想,是学生获得优秀品质的最佳范例。如《散步》讴歌孝道,《春》赞美自然,《紫藤萝瀑布》盛赞生命。学生通过《岳阳楼记》学到了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大胸襟,在《出师表》里,学

8、生学到了“出师一表真名士,千载谁堪伯仲间”的鞠躬尽瘁,在《梦游天姥吟留别》中,学生学到了“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨。我们在教学中,要根据具体的文本材料,落实文本里面的深刻思想,让学生领略其中的精髓,转化文中的思想为自己的实际行动。在文本的教化下,将自己打造成一个真正的君子,远离宵昧小

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