现代性形构民主转型与国族认同

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1、現代性的形構(政治面)：民主轉型與國族認同　　　2006Spring　FormationofModernity(PoliticalDimension):　DemocraticTransitionandNationalIdentity　　　　　授課教師：黃崇憲　　　上課時間：星期二2:10PM－5:00PM　　　聯絡電話：（04）23590121轉2988　　電子郵件：momo@.thu.edu.tw　約見時間：星期五2：30PM—4：30PM　　　辦公室：T539　　　　課程簡介　啟蒙運動標示了人類歷史一個重要的分水嶺，此後人類歷史就進入了「現代」的進程。在「現代性」(mode

2、rnity)的洗禮之下，人類的生活方式，在「進步」和「理性」的旗幟下，獲得了全面的改觀，也樹立了傳統與現代的分野和對張關係。「現代性」首先在歐陸展開，隨著帝國主義的擴張，溢散到世界其他地區。台灣也不可免的，被捲入這一現代進程的歷史洪流中。因此，現代性不只是西方近兩百年歷史脈動的基調，現代性的進程，同時也是殖民主義的進程。兩者相互糾葛，也模塑了非西方世界更複雜的樣態。但是，「現代性」是什麼，卻是一個不易回答的問題。本課程將從社會學的角度切入，透過對具體的經濟、社會、政治、文化諸面向的分析，企圖去掌握「現代性」的特質。　　本課程將包含下列一系列現代性型構專題討論。本學期課程則是這些課

3、程的系列之一。　　　(I)台灣現代性的經濟形構：戰後台灣資本主義　(II)台灣現代性的政治形構：民主轉型與國族認同　　　(III)台灣現代性的社會形構：市民社會與公共領域　(IV)台灣現代性的文化形構：私密領域的誕生　　　　　　8　　　　　　質言之，在這一系列的課程中。我們首先將回顧西方歷史現代性的進程，並以社會學的理論視野來統合。及透過以台灣的個案為例，更細緻的去探索和掌握台灣社會的現代性進程。主要的目的是希望對現代性進行更宏觀的考察，以及反省現代性隱含的困境和危機，去回應後現代論述的挑戰。　　本課程將從政治社會學和歷史社會學的視野，系統性地介紹台灣的威權政體民主轉型的過程，以

4、及族群及國族認同問題的歷史糾葛。在歷史的縱深上，我們將從1945-49年的二二八事件及後殖民經驗談起，經過1950-1960年代的白色恐怖與國民黨威權統治體制的確立，70年代的威權控制鬆動與反撲，然後有80年代民間社會的復甦和政治自由化，到90年代多元社會的初步形構，迄今邁入二十一世紀政黨輪替的台灣社會總體民主化過程。我們將深入探討民主轉型及國族主義的各種理論，作為我們理解當代台灣現代性的政治形構的線索。主要的學習目的，是將我們的分析視野拓展到政治轉型與整體社會的結構脈動之間的相應關係，以及探討一個社會朝向民主改革的歷史軌跡。本課程也將討論，在台灣邁向後威權之後，所面臨的民主深化

5、及分歧的國族認同所面臨的艱鉅的歷史挑戰。　　　課程方式與要求　　　本課程以討論課(seminar)的方式進行，本課程並非著重於知識的灌輸，而是強調自由活潑、能思考、能反辯的心智訓練。同學們上課前必須讀完指定的讀物。在課堂上作口頭報告，並積極參與討論。在上課期間，我們也可能不定時分成小組討論該週指定的文獻，並推派一名同學作小組的總結報告。並透過授課者多方詰問與對話的過程，訓練同學們的思考能力。本課程非常強調課堂上的討論，修課的同學要修正昔往只坐著聽課而不參予討論的學習習慣。其主要目的，是要訓練同學們養成質疑和形成問題的思辯能力，並能有組織和層次分明的表達自己的意見。除了課堂積極參與

6、討論之外，同學要輪流口頭報告和繳交一篇十頁左右的期末報告。本課程沒有期中考與期末考。　　　　計分方式　　　在評分方面，採teamwork的方式，目的在強調合作重於競爭，讓同學們在小組集體作業中學習溝通、協商不同意見的能力，練習處理free-rider的問題，以集體而非個人菁英的方式展現討論的成果。評分的依據如下：　　　　　課堂參與：15%(缺課三次者請自動退選本課程)　　口頭報告：20%　IssueMemo：25%(缺交五次以上者，本課程學期成績視同不及格)　期末報告：40%　　書面報告要求　　　就本學期的課程主題，寫作一篇精簡的研究論文，報告統一用A4紙黑色列印。內文以12點、

7、細明體打字。需附註釋及參考書目，並遵循學術論文應有的格式。　　　8　　　　　　注意：絕對不可剪貼或抄襲著作及網頁，請多用自己的社會學想像，去擬定主題、收集資料，論証出屬於自己的心得。　　　　　　口頭報告要求:　口頭報告一律需以製作PowerPoint簡報的方式呈現。報告內容要能提綱挈領式的將指定閱讀範圍的論述主軸清晰和完整的呈現。報告者務請控制時間，每組以三十分鐘為限。報告的內容，還需包括有疑難問題，需由老師講解的部分，以及至少三個相關的討論問題，供全班一起討論。口頭報告的Pow