影视人类学第二讲

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1、中国影视人类学发展20世纪前半期人类学电影拍摄实践和发展情况。影视人类学作为一门学科在中国的诞生，是近几十年的事情。但要回顾中国人接触电影和有人类学内容的纪录片，其历史也是不短的。国外电影诞生不久就传到香港、上海、台湾，中国人先是看外国人拍的电影，其中不乏纪实短片，然后是外国人在中国拍摄电影纪录片。在本世纪初，中国摄影师自己拍电影纪录片，20年代后期，中国社会和人文科学家与外国探险家共同拍摄了人类学片，这是目前所知中国人拍摄或参与拍摄人类学片和纪录片的最早实践，只不过由于影响太小等原因，鲜为外界所知。新中国建立后开始较大规模地拍摄人类学片，这就是社会科学界都知道的，在本世纪50一6

2、0年代摄制的一批有相当影响的人类学片—即人们通常所说的“中国少数民族社会历史科学纪录片”。这批影片的拍摄，标志着新中国影视人类学的开端。另外，在中国台湾省，近年来人类学片的拍摄和研究也取得较大成绩。中国少数民族社会科学纪录影片的摄制是中华人民共和国成立以来,在民族研究工作方面所取得的重要成果之一。1957年以来,中国社会科学院民族研究所及其前身中国科学院民族研究所先后拍摄了二十余部中国少数民族社会科学纪录影片。影视人类学是人类学的一门分支学科，因此要了解中国影视人类学的发展，首先需要对中国民族学的发展有所了解。听大师说1903年，清政府学部所颁布《奏定大学堂章程)，将人种学(即民族

3、学)列为文科大学课程一，1913年初，北洋政府教育部颁发大学规程中，也在文科的哲学、历史学、文学和理科的一些课程中，设人类学或与之相关的课程。自北京大学率先开设人类学课后，复旦大学于1921年、厦门大学于1922年、南开大学于I923年、清华大学于1925年，都相继开设了人类学(民族学)或与之相关的社会学等课程听大师说蔡元培1926年，著名学者蔡元培在《一般》杂志第一卷第17号上发表《说民族学》一文，首先在学术刊物上提出“民族学‘’这一术语，并从概念上对该学科以明确界定，对如何在中国建立和发展这门学科提出重要见解。探险家真正的人类学片的拍摄是20年代后期中国学术界与外国学者合作进行

4、的。1926年11月，著名探险家瑞典人斯文·赫定.来中国北京，与中国学术界商议组织考察团对中国西北地区进行科学考察。当时的中国地质调查所所长翁文濒，北大徐旭生(徐炳袒）,袁复礼教授、刘复等学者代表中国学术界参加了与斯文·赫定的会淡。经过反复磋商，中国学术一界与斯文·赫定双方同意共同组织考察团，由中国学术团体协会特组西北科学考察团理事会，依据合作办法监督并指挥该团一切事务。中国学术界与斯文·赫定共组西北科学考察团的决定，得到中国政府的批准。1927年4月26日,在北京大学研究所国学门，周肇（zhao）祥代表中国学术团体协会与斯文·赫定签署了含有19条合作内容和办法的正式协议。协议明确

5、规定本次“考察之事项，主要为:地质学、地磁学、气象学、天文学、人类学、考古学、民俗学”。考察团由徐旭生任中方团长，斯文·赫定任外方团长，中方10人，瑞方4人。欧洲其他国家10人。1927年5月9日，考察团从北京出发，踏上西行之路，历时7年之久，于1935年结束了这次举世闻名的考察活动。几年中，考察团在中国新疆、甘肃、宁夏和内蒙古进行犷大规模的、系统的、多学科的综合性考察，收获令世人瞩目。据此，斯文·赫定于1944年完成了他所写的一部最重要的著作—《1927-1935年探险史》，概述了西北科学考察团的经历及取得的成就。在开展上述工作的同时，70年代末以来的改革开放，国家对影视事业的重

6、视和扶持，为影视人类学的发展提供了一个前所未有的机遇。加上从70年代末开始，电视在全国的逐渐普及和电子录像的广泛使用，文化热、旅游热的兴起，有着独特魅力的民族文化引起了人们更多的关注。于是，一批有条件的高等院校、科研机构、文化部门、大众传媒系统和音像企业等，开始投入民族影视片的拍摄。进人80年代，形成了人类学片拍摄的热潮，拍摄的大量实践，又为理论探索提供了源泉。这一时期的影视人类学，在这样的多种因素作用下，开始得到全面发展。80年代以后中国影视人类学的发展中国社会科学院民族研究所于1978年派出摄制组到贵州拍摄了《苗族》、《清水江流域苗族的婚姻》、《苗族的工艺美术》等影片。1980

7、年，在贵阳召开的首届中国民族学学术讨论会暨中国民族学研究会成立大会上，许多与会的领导者、专家和学者们都提出了刻不容缓地进行抢救性调查，搜集实物和形象化资料，用电影手段拍摄行将消亡的社会现象的意见。影视人类学片与50年代有很大不同，80年代以来的人类学片拍摄大都属于民族研究部门、民族高等院校、影视传媒界和音像企业的行为，而不是由政府部门统一组织的，具有广泛的社会性，其发展速度之快、规模之大、覆盖面之广，都是此前无可与之相比的。(一)民族研究部门、民族高等院校的人类学片拍