002影视人类学田野讲解课

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1、影视人类学田野方法第一次讲解课教师:吴秋林时间:2007-2008.第二学期授课班级:05民族学影视班8/18/20211课程教授基本说明此课程是影视实践课,以影视文化人类学影片为基本教材,在观看中总结和理解影视文化人类学的田野意义和方法。具体的方式为:主要为观看——理解——整理影片中所使用的田野方法。亦在适当时间讲解影视文化人类学田野方法的性质和意义。成绩考核:平时的看片笔记经过整理后形成文章,占总成绩的50%。期末有一次考试,占总成绩的40%,(开卷)考勤占总成绩10%。8/18/20212看片笔记的具体要求:(五要素)一、

2、片名、拍摄者、拍摄地点、时间、对象;二、拍摄的基本方法;三、拍摄内容;四、拍摄技巧等;五、自己的评语及理解。(这五项每项基本分为10分,优劣分为10分)8/18/20213第一次讲解:《北方的纳努克》:这是一部影视文化人类学的经典影片。《北方的纳努克》一片,片长50分钟。该片记录了因纽特人的生存状态和创造的极地文化,再现了在北极圈低温、多暴风雪的恶劣环境中,他们是怎样适应大自然、改造大自然的真实场景。8/18/20214罗伯特·弗莱厄蒂为《北方的纳努克》一共拍摄了两次,第一次是在1914—1915年,在麦肯齐地方进行了两次拍摄,

3、编辑成数小时的系列影片,可惜当时是用易燃的硝酸纤维片基拍摄的,不慎被火灾毁灭。对此挫折,罗伯特·弗莱厄蒂并没有灰心,继后于1921~1922年再次拍摄,最后形成了今天我们所见到的《北方的纳努克》。8/18/20215《北方的纳努克》的首映式是1922年6月11日在纽约市的首都剧场举行,获得很大成功。电影评论家罗伯特·E.舍伍德评论道:“它是无与伦比的,是其他影片望尘莫及的。在当年或以后几年的电影中,在最优秀影片的总目录中,如果没有它就不能说是完整的。”还有评论家说:“即使从纯娱乐的角度来看,除极个别故事片外,比其他故事片也都饶有

4、风趣,感人至深。”8/18/20216有人把类似《北方的纳努克》这样的纯客观记录,并在拍摄中被拍摄对象不感觉到机器的存在,用自然光源,相对固定摄影机和使用长镜头拍摄,作者不干涉拍摄对象的自发活动,不介入画面,不用解说词的影片称作“直接电影”。而且在后来的影视历史中成为记录片拍摄的一种经典。8/18/20217《北方的纳努克》的出现,人们给予了很高的评价。说“《北方的纳努克》一片是美国人类学片的奠基之作,被海外影视人类学家誉为人类学片的经典,成为美国乃至世界人类学片拍摄方法的范本。它的成功,标志着人类学片的形成,成为影视人类学发展

5、的里程碑。”8/18/20218对于《北方的纳努克》的成功,人们对它进行了认真研究,认为该片的成功有以下几个方面:一是个案拍摄;二是视觉悬念;三是拍摄效果的信息反馈等。8/18/20219在罗伯特·弗莱厄蒂拍摄《北方的纳努克》时,并不是泛泛记录因纽特人的文化,把镜中人物只作为传递这种文化信息的“道具”、“符号”来对待,而是把镜头对准了纳努克一家,跟踪拍摄他们的生产、生活和参与社会活动的情况。从一个崭新的角度,用纳努克和他的一家人所表现的因纽特人文化的个性、特殊性来表现因纽特人文化的共性、一般性。8/18/202110影片用叙事的

6、方法演绎一个普通因纽特人的“故事”,这个“故事”是纳努克及其家庭、邻里社会生活的自然流露。在1922年前后的年代里,个案拍摄的方法还是一个很新的方法,所以人们说这是罗伯特·弗莱厄蒂对人类学片拍摄的重大贡献。8/18/202111《北方的纳努克》一片在利用视觉悬念、引起观众对影片的观看兴趣方面极为成功。《北方的纳努克》主要靠“画面语言”来“说话”,只使用少量字幕。8/18/202112拍摄效果的信息反馈就是在拍摄工作完成后,把胶片冲洗出来,放映给拍摄对象观看,征求他们的意见。以便检查所拍镜头是否自然、全面和合乎实际,全片内容是否有

7、遗漏,以及提高合作对象对记录他们生活的电影的拍摄兴趣等等。罗伯特·弗莱厄蒂就是使用这一方法的首创者。为以后的影视人类学家作出了很好的范例,也是影片拍摄成功的一个重要因素。8/18/202113《北方的纳努克》的田野作业:1、长期在北极地区生活,对当地的“因纽特”人的生活很熟悉;2、有一种非常尊重“因纽特”人的文化认识;3、基本上使用画面语言,而很少使用字幕解说,在角度上是自观和他观的结合;4、知道什么样的电影语言最适合于影视文化人类学的田野。8/18/202114《最后的山神》(编导:孙增田、1992)此片1993年获亚州太平洋

8、地区广播联盟(ABU)大奖;1995年获第9届“帕尔努”影视人类学电影节特别纪录片奖;1998年参展意大利波波利影视节。8/18/2021151958年5月5日生,1979年考入北京广播学院电视摄影专业。1983年毕业后在中央电视台任摄影导演至今。创作电视节目近

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