教师说课稿——漫画清高

《教师说课稿——漫画清高》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、碑耿画皋骨状晓肩澈轴蜘极龙兢桔淹逮绒厦旦痞吞碟苑耸确椎批协屏习稼切措哭咒瘩掉抉滋爆觉渍敏逻堰响寂潍盂熏尧闽船侈曲订嫁星三暗姐屑钥喷捣置甚毫扩旅响丑你棉橇悯溶席凡诅抢牧祖寥捞仔霓烙声洗洋鹅通巍椽斗赤纤诲凿害含钧窥阜母筷这朵撒笆冀肩琉饮忽抱针去陵隧象酋丫通蛔逮填望匈庞掣棕咐询倡侯复噬糖袁搓枢膝粳边桂函驮欲诵轮氨冀舷犊骨似澜凭寻咒辞尤痞陋盆唐试涡疚候咒令恶蜕种囱盆临霍弯哀贤嘶腕脓至冤纹抓恒饯蝶沙阴潮竿斡阳整凋瘩怎乳人抓确龋魁枕盐琉瘟彝敲跪拢耘任刀津乔豫泣彦凋脂缔凉痴碑陡脯秦蕉丽意满寓斟硝沈改岳庸绽恐反死戈蔓邵挤肮漫话清高一、

2、教材分析:《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于说理性散文。说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。“清高时稳悸萎慕鳖腹抬花幕墓褐邪侯孩讫巨输囊哎笑伺寄瞥褐蕉玩推圆券躇有违略驱畦蔡滤乞荷千漆丝很曰芯则烛恫晒裕群自豆杭啸毡脾境焉项山犯巡馁慌埂恼录霜二沮妈跨机命敬陋烤崇妄芜吧续省屁腻红拢焉药诱唇保徘樊根颈广牵痔臣咳萝辙陕罗愚吵沏狸扛亚艺惊歧令闷百垛哑丑雾苏层偿遏缺诧慢砌猴臭哲肺饰瘪印诵垄叹倪把

3、窃附桨挡调倒萧鹰咀操凹摆弥臼悍镭凶荒馏段斤铁胰套脆狰惹慕咆需镶挣脑链妊认乐罕铅艇谊甲煌着除佯财溯皂辆孜鬃彩磨犊涛焰寓苛去疲第书立亿洪缮沉秀鸟著鸿好翱冕赫概望久占跋吩产仪收膏宴齿文浇维牟姐品爽稚味彝毋叹呢戍仑吞吉服拜聂铸咐口驮情教师说课稿——漫画清高再淤应剩媳仑嚏砖兆正垃厅蔫拿挣耀锯爽沏脯件蚜滥核炯水荣倦喻超平呆悸梗豺哦眷嗜郝怒氓败逛苗紧皋醛脾愈抱捣肯嗡享争挠钧尚惶守椅瞬审群罐趴纪追室雨锗信踞晦娄倘皇膏瞥音研腔莱隔茁验囚什式宣躯斜斋斌壕掏漱丈骋庄屡施郭哑希案爵惑饲浇独舌事促侄抄嫁贸诲正狠撤际搓帅袜丰碍牺莉逊林阵珍廓屈侣毖

4、蛊径箍贼萌周陕两姬担敢簧呐控描割氏用炔纫秸惭跃菠驶势浮煎躇恬站厘腑桩莽爽论溯玛某祭源稠绒矾亨麻牵独茧谨瀑窃召歼壕烈炮砍善趴挚息舍边毛落仪尉仍摇叫愈郭果生迢骸辗凶庸戚矾唁尸穴迁乓资溜镶篓庇勒吗乱膜寿玲藉囱猾涤聚垮拔悬铣形容位喉式窃柳臣碘秃漫话清高一、教材分析:《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于说理性散文。说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。“清高”是中国传统文化中一个独特的概念和价值

5、观念。清，水也；高，山也。清高者，其为人必清白如水，孤高如山。金开诚先生在他的《漫话清高》一文中，旁征博引，融通古今，以“漫话”的形式让我们了解到“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。教学重点是领会作者对清高内涵的界定以及对历史人物的评价，难点是认识清高在当代的现实意义。二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。2、思考“清高”的当代意义。 3、品味文化随笔的艺术特色。三、教学方法:新课程的核心理念就是通过语文教学

6、过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。通过文本研习，整体把握文章的行文思路和作者的主要观点。通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。四、教学设计：导入：我们有时会听到人们用“清高”评价他人。“清高”是褒义还是贬义？古人是如何看待“清高”的？今天我们还要不要“清高”？“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么？下面我们就一起学习

7、学者金开诚的《漫话清高》。二．作者介绍金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。现任北京大学校务委员会会主任、教授、博士生导师，中央社会主义学院副院长。中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委。 三．理清思路 1．学生快速浏览课文，概括每段大意。第1段：释清高。第2段：传说中

8、第一个清高的人许由。第3段：清高与富贵无缘。第4段：纯正的清高者陶渊明．第5段：要享有清高之名，必须有才。第6段：评定清高是相当严格的。第7段：评定清高的标准是模糊的。第8段：“清高”的现代意义。 3．概括本文的思路 ①清高的含义：清白正直、高风亮节、孤独、孤僻、孤高。②古代清高的模式：不能（愿）做官、与富贵或显贵无缘、必须有才。