1978年获奖者[美国]艾萨克·巴什维斯·辛格（isaac

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1、1978年获奖者：［美国］艾萨克·巴什维斯·辛格（IsaacBashevisSinger）..1935年秋天，一艘挤满了一大群老老少少男男女女犹太人的邮轮从波兰驶往美国，他们几乎都是在德国希特勒法西斯政权所煽动起来的反犹排犹浪潮的冲击下，被迫背井离乡去国外谋生的。在这些人里，有一位三十挂零的单身中年人，他，高大的身材，端庄的五官，明亮而有神的眼睛里似乎隐藏着一种盲然无知的追求的神色，看起来好象是在仓促中离开自己祖国的，他就是后来成为美国第一流的犹太小说家艾萨克·巴什维斯·辛格。四十三年后，诺贝尔文学奖福音就降临于这位幸运者身上。1

2、978年，瑞典文学院授予他诺贝尔文学奖的理由是：“因为他的作品保留了东欧犹太人即将消失的传统，并以热情奔放的叙事艺术，生动地描绘出人类的处境。”辛格于1964年7月14日出生在波兰拉德兹明，祖父和父亲都是犹太教里被称为“拉比”的法学博士。辛格四岁时，全家迁往华沙，父亲一心想把他培养成“拉比”，后来把他送到华沙神学院深造，可辛格的兴趣并不在当一名“拉比”，他在当作家兼新闻记者的哥哥伊斯雷尔·约琴夫·辛格的影响下走上了创作道路。他的第一部作品《戈莱的撒旦》出版于1935年。不久，辛格随哥哥逃亡美国，最初在一家叫《犹太前进日报》的意第绪

3、文报社担任新闻记者，1943年取得美国国籍。从四十年代开始，辛格就致力于以犹太社会的生活为主要题材的小说创作，主要作品有长篇小说《莫斯卡特一家》（1950）、《卢布林的魔术师》（1960）、《奴隶》（1962）、《庄园》（1967）。短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》（1957）、《市场街的斯宾诺莎》等。这些作品全都是用犹太民族意第绪文写成的。辛格的作品有他自己的风格，生动、幽默、风趣，同时又带有一点荒诞的神秘色彩。他自称自己的成名作是《傻瓜吉姆佩尔》，小说反映了社会的丑恶：善良人受到世俗社会的欺凌，命运受到无情的摆布。《市场街的斯宾诺莎》

4、以简练、形象的白描手法、通过老鳏夫菲谢尔森博士如何从与老处女的结合中尝到人生乐趣的故事，塑造了一个真实、生动、具有某种哲学意味的形象。文学评论家把辛格的长篇小说分成两大类：一类是主要以描写在现代文明和排犹主义的双重压力下波兰犹太社会的解体过程；另一类描写爱情和宗教信仰问题。短篇小说也分成两大类：一类描写犹太人的生活状况，辛格我读到这样一篇小说，它实际是一个寓言，描写两片树叶的命运，表达了作家对人生的思索和感悟。从小说中看得出，作家有他的宗教文化背景，但这不妨碍他阐述了“人类”对生命的共同思考。我们参学佛法，不妨从世界的思想库中撷取

5、精华。如何在生命的恐惧、挂碍、眷恋中解脱和觉悟？西方宗教曰寻求“永生”，佛教则证悟“无生”。无生故无灭，无生无灭是故“永生”，佛陀之“常乐我净”即远离生灭之境界，这何尝不是每个人内心的希冀？佛陀是自觉自足者，我们则只是还迷茫。看了这篇诺贝尔文学奖获得主的小小说，也许我们知道了猛醒和回头。 12.用自己的话概述这篇小说的情节。 13．特鲁芳被风吹落在地后，“一切恐惧和焦虑都烟消云散了”，为什么？ 14．作者将两片树叶人格化，但又扣住树叶作为自然之物的特征进行描写，物我合一，浑然一体，给人以真实感，试举例说明。  15．辛格的小说，富

6、有诗意，试加以赏析。 16．“谁说只有绿色美，黄色就不美？世上五颜六色各有千秋，同样美嘛！”你同意这一说法吗？试加以探究 八）12．寒冷来临，奥利和特鲁芳互相以爱勉力留在树上------奥利告别了树干，留下孤单的特鲁芳，忍受黑夜、严寒和忧伤-----特鲁芳飘落地上，奥利和特鲁芳互相依偎，获得永生。13．①自己是宇宙的一部分，落下就是死亡或新生，这是自然规律②生命具有巨大的能量，具有超凡的宏图③永恒的爱可以超越死亡，获得永生。14．例如第二段写奥利比特鲁芳略微大一点，使后文奥利先落于地下自然合理，写特鲁芳更为漂亮和纤弱，符合她小一点

7、并且是女性的特点，写刮风落雨下冰雹，他们不能彼此帮助，只能用语言加以鼓励，这些都符合两片长在树上的树叶的特性，给人以真实感。15．①运用拟人----形象美②运用对话-----情感美③对永生之爱的追求-----思想美  16．言之成理即可                        意蕴评点]    小说有三要素：人物、情节、环境。有一种小说，自然景物已上升为构思的主体，已成为思想感情的代言人，《奥利和特鲁芳》是此类小说的上品。    小小说不可避免的遇到如何处理外物与人物的关系问题，有时这一点还是写作成败的关键。有的以物件为线索

8、，有的以景物为衬托。但是当一篇小说以抒情而不是以情节叙述为主要风格的时候，如何处理外物与人物的关系就成为构思大事。这篇小小说是写一种“不是那种单凭机遇和反复无常的爱，而是一种高尚、强大、同宇宙本身一样永恒的爱”，这种爱经过苦难和死亡达到了永生，显然