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时间:2018-07-21
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1、还有比开展传统童蒙教育更如理如法的善举吗中华文化经典是民族的基因十年树木,百年树人,“人”当如何“树”呢?在改革开放十年后,邓小平在总结中说道:“改革十年最大的失败,就是教育的失败!”全国掀起了建设“希望小学”的热潮,以期扭转“树人”教育的失败……2012年全国教育总投入2.2万亿元人民币,首次占到了全国GDP的4%。一度认为是因为学校缺少经费才形成的教育问题,在教育经费大比重投入之后,将如何解答钱学森、任继愈的“世纪之问”?将如何塑造民族共有的精神家园,给教育注入希望,给民族注入活力呢?今天,全国人民都在关心教育
2、,谈论教育,都认为自己懂教育,进而批评教育,指点教育,把当今中国教育的症结归结在“经费不足”和“教育公平”上,真是这样吗?抹杀了中国千百年来“尊师重道”的教育宗旨,忽视了“师德、教什么和怎么教”的“道”,用“经费不足”和“教育公平”把维系民族长治久安的心灵家园(教育)引入产业链和利益链交织的“宇宙”黑洞,占国民生产总值4%的教育总投入,在“经费不足和教育公平”掩盖下的“黑洞”面前,不过九牛一毛!回顾西南联大“一无所有”和“人才鼎盛打量”,思量“教育在于深心良知智慧的投入和付出”,打量“希望小学”漂亮校舍中那已经荒芜
3、或变成“猪圈、牛圈”的“苍白寒冷”,重温钱学森、任继愈的“世纪之问”,我们的基础教育到底遗漏了什么?缺失了什么?数十年来“教改”的不断提出和推行,表面上是与时俱进,不断创新,其实质是鼠目寸光的不断否定再否定,迷茫再迷茫,欧美“画地为牢”的“数据参照理论”,能指导中国的教育改良成功吗?被冠以“封建枷锁”的传统民族文化,在“自由、公平”等口号下,敢探究竟的有几人?万“变”不离其“宗”,希望2.2万亿元的教育总投入后,能解决教育尊师重道的“宗”的核心问题,也就是贯彻毛泽东“德、智体、美、劳”全面发展教育思想,以及“有理想
4、、有道德、有文化、有纪律”的“师德”问题和“怎么教”的问题。《易》曰:“蒙以养正,圣功也!”张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”6杨昌济说:“自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天。”这是一种怎样的教育理想和读书使命!这样平凡而高洁的教育理想和读书使命,教育者和受教育者当站在什么样的高度去求索呢?1840年,国门被“鸦片和兽性的贪婪”敲开,“天朝上国”的知识分子开始“开眼看世界”,寻找外国的“月亮”;文化人开始考虑民族未来,重新审视西方,提出了“师‘夷长技’以制夷”。国父孙中山在游历西方诸国之后
5、,做出了与林则徐、魏源等文化人的相同表述:“西方徒有技术之优势,在人文科学上远逊于我中华。”其意也在“师‘夷长技’以制夷!”毛泽东说:“方向错了,知识再多等于无用。”毛泽东不是马克思主义原文的拜读者,却在深入研究中华民族的历史文化,了解国情后,以中华传统文化为主体,马列为表述,用自身过硬的民族文化功底(文明其精神)驾驭马列主义(野蛮其体魄),书写“毛泽东思想”。可惜的是,辛亥革命后,尤其是“五四”运动后,我们的灵魂(教育)开始了引导西化乃至全盘西化(主动要求殖民)的自动奴化,崇洋媚外的热浪一浪高过一浪,“欧美式教学
6、”、“日本式教学”、“苏联式教学”在中华大地此起彼伏,国民教育于主动和被动中模糊了炎黄子孙对自己民族历史文化的尊重和景仰,迫使精神思想日趋偏离自身民族文化的主轴。于无形中让国民演变成了“没爹没娘”的“名利场”、“做秀场”模仿者,日趋疏远了自身数千年来的精神家园,在迷失自我的同时,也淡忘了自己的家庭、民族,渐渐消磨了固有的民族自豪感和责任感。建国后,深知“解决国民自身问题,需要国民自身文化”的国家领导人,却鬼使神差的让国民教育从属于“苏联模式”和“美国样板”。遗憾的是,苏联、美国除了知识(学校)教育之外,还有教堂和家
7、庭的德行教育。我们只窃取了美、苏制造数据的知识教育,完全忽视了德行教育在呵护民族凝聚力方面的“日月之光”。就这样,在追求教育数据和经济数据的“大作为”中锻造了中国教育的“不东不西,不今不古”,直接导致了世界对于国民“有娘养,无娘教”的印象,以及世界对于国民“低素质”的论断。遮盖文明强国厚重、典雅脸庞的“低素质”现状,直接构建了国家形象和意志力的狂妄和轻薄,给了邻居和世界一种躁动和恐慌。间接阻碍了民族的复兴,和屹立东方的大国形象。而这一切,又掩盖在了“教育公平和教育经费不足”的坚冰之下。6春江水暖鸭先知,民族困惑待谁
8、解?1986年,钱穆在告别讲堂时叮咛学生:“做人要从历史里探求本源,要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。”1995年,赵朴初、叶至善、冰心、张志公等九位老人提出了“创建幼年古典学校,传承中国古典文化”的紧急呼吁……2009年8月6日,钱学森在与温家宝总理的最后一次见面中说道:“培养杰出人才,不仅是教育遵循的基本原则,也是国家长远发展的根本。”中国是
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