走近小学语文教学名师窦桂梅

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1、走近小学语文教学名师窦桂梅　　对窦桂梅而言，她的全部努力归结为一点，就是把已经被功利性教育割裂开来的课堂和人生重新弥补起来，而《听窦桂梅老师讲课》和《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》就是她这种努力的记录　　课堂要传达超越功利的人生之“道”　　无论是在近来畅销的窦桂梅的《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》(广西教育出版社2005年版)，还是新出版的华东师范大学出版社“大夏书系·名师课堂”之一的《听窦桂梅老师讲课》，她都没有把目光离开课堂，课堂是她的魅力所在。不同的是前者更多的是对他人存在问题的课堂的梳理和

2、“捉虫”，而后者则是呈现了她自己相对理想的课堂。如果将二者放在一起对照着阅读，我们会更清楚地把握她关于课堂、关于语文、关于教育的理念。换句话说，我们有可能找到她充满魅力的课堂的密码。　　因而，这两本书是我们分析她的课堂的极好的资源。对窦桂梅的课堂，如果仅仅从技巧层面去分析，那是会忽略她课堂的根本要义的。尽管她的课堂是有技巧的，甚至很多技巧是可以模仿和复制的，但在她的课堂中有更重要的东西。可以说她的课堂在人生之中，是人生的一部分，又是完整的人生。作为对传统的语文课堂的超越，她的课堂已经将知识的传授融入到

3、一些细节之中了，这些细节对她来说不用刻意准备。在她的备课预设中，她首要考虑的可能是“传道”的事情，这看似是虚的东西，却是语文课和语文老师的根本所在，从这个意义而言，她的课堂已经超越了传统“教书匠”课堂的价值，她的课堂是作为教育者的课堂出现的。　　这是两种不同的层次和境界，“教书匠”式的课堂追求效率，这本无可厚非，但危险的是这种对效率的追求有时候缺乏终极价值的指引，换句话说，这种对效率的追求仅仅有一个短期的目标，那就是考试和升学。这可能是当前许多教师乃至名师成功所在，但这种成功显然无法让站在讲台上的教师

4、充满自信和激情地面对学生的眼睛，缺乏了对人生根本要义传承的课堂是让人感到失落的。这种失落造成的巨大空白和遗憾是学生本不该付出的成长代价。　　语文课堂成了缺钙的课堂，没有风骨和力量，没有社会和人心，有的是结构、段落、分析和支离破碎的思想。　　窦桂梅的课堂的力度就在于此，她的课堂是有人生的课堂，或者说她的课堂就是人生。在她的备课预设中，她在思索学生的人生。在她看来，仅仅着眼于知识，对这些成长的学生们而言是残酷的。他们要面对生活，他们的生活中同样会有春天和冬天，那他们用怎样的姿态面对这一切，需要有人去考虑和

5、思索，那种试图让学生们“蓬生麻中，不扶自直”的想法是偷懒和不负责任的。　　缝合被功利性教育撕裂的课堂和人生　　尽管教师无法为学生们指出一种恒久的价值标准，但教师可以为学生提供一个思索的氛围和背景，这要求教师不要把人生和课堂割裂开来。对窦桂梅而言，她的全部努力归结为一点，就是把已经被功利性的教育割裂开来的课堂和人生重新弥补起来。本来，课堂和人生应该有精神上的一致，但目前的现实是课堂是课堂，人生是人生，它们在价值观上互不照应，甚至有时候是相互背离的。窦桂梅要让自己的课堂能够传达她对学生人生的关照，首要的就

6、是件把这两者之间的裂缝弥补起来。这是一件艰巨的事情，我们有些人可能一辈子教书都不曾想到这一点。只有二者在价值指向上达到了一致，她才能让课堂承担“传道”的职能。　　但凡宏大的东西都要纳入细微的行动中，窦桂梅在这一方面是低调的，她需要实实在在的效果来支撑她宏观的设想，因此她倡导“主题教学”，倡导“用教材教”等等，这些技术层面的东西对她而言是重要的，因为这是她实现自己教育理想的一些必要的手段，但同时这些东西又是不重要的，因为在她的教学中，必然会有更多更完善的方法出现，她更看重在这些可以触摸的技术层面后隐藏着

7、的方向和价值。　　效率当然是要追求的，但她要的效率不是学生对知识的把握和占有的速度，她想追求的是学生对人生的介入和体悟。听过她的课的老师都有这样的感觉，即她的课堂很充实、很丰富，这是一种很表层和直观的感受，影响听课教师对她课堂进行更深的思索的是常规的教学目标。从常规的教学目标来看，对她的课堂充实和丰富的评价并没有错误，这是一种效率的视角。但对窦桂梅而言，这不仅是效率，这是一种人生的厚度。她是在向学生传达人生的某种质感，让学生透过文本来感受人生。　　比如，有人认为她的课堂激情有余而理性不足，这是一种善意

8、的误解。相反，激情只是她的表象，只是她的手段之一，她的激情是有节制的，是恰到好处的，在她的激情背后，你会发现理性的力量，这种理性的力量超过了激情，所以她的激情不肤浅，不是一种课堂上的热闹，而是包蕴着她的“道”。譬如，她倡导的“主题教学”就是她理性和深度的表现。倘若，你看看她是如何教《圆明园的毁灭》的，你就会发现用激情来概括她的课堂是肤浅的和直线思维的，在她大多数的公开课中，更大程度上表现的是她思想的力量，而且，尤为可贵的是她把这种思想的力量通过激情传递给