碑刻的种类、演变与书法的关系doc

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1、碑刻的种类、演变以及与书法的关系■华人德    一、碑刻的种类中国碑刻按种类分，大致有刻石、碑碣、墓志、摩崖、石阙、石经、造像记及杂类等。但是这样分类也只能就其大概，其形式、内容、功用方面往往有交叉。如西晋和十六国、北朝时期，有些墓志就做成碑的形状，设置在墓室、墓道里。造像记也有做成碑的形式，而称之造像碑。四川等地的东汉崖墓，往往在墓室石壁上刻有题记，记年月、姓名、造墓大小、价值等。简单的仅刻死者姓名。形式是摩崖，而内容则近碑志。以上所列各类碑刻，其所立或为纪功述德，垂之久远；或为标识冢墓，以示来昆；或为正定文字，启明后学；或为发

2、愿祈祷，修福禳灾等，初无流传书法之意图。而宋代及以后的刻帖，有木刻，有石刻，而以石刻占多数。刻帖之动机是摹刻名人、书家的书迹，用以保存、传拓，化一身为千万，可作观赏、临习。其所研究刻帖的学问称之为帖学。帖学，一般不包括在传统的金石学中。专门研究碑刻的学问称之为碑学，是金石学的重要组成部分。所以刻帖，不在碑刻种类之内。   二、各类碑刻的演变以及与书法的关系1、刻石立于宗庙、坟墓，刻有铭文的碑之实物，到东汉中期才大量出现。后人于是将发现的新莽以前凡刻有文字之石称之为“刻石”。“刻石”的名称来源于秦始皇统一六国后巡游天下，先后在沿海地

3、区的峄山、泰山、琅琊台、之罘、之罘东观、碣石、会稽等地立石刻辞，以颂秦德。这些在《史记》里有记载，都有“刻石”、“刻所立石”之称。战国时秦国的《石鼓文》，金石文字学家唐兰就起名为《雍邑刻石》。中山国有《公乘守丘刻石》。秦代有《峄山刻石》、《琅琊台刻石》等。西汉则有《群臣上醻刻石》、《五凤二年刻石》、《麃孝禹刻石》、《连云港界域刻石》。新莽时有《居摄二坟坛刻石》、《莱子侯刻石》等。也有如《鲁北陛石题字》、《霍去病墓石题字》、《杨量买山地记》、《鲁孝王陵塞石》等则以其形式、功用来命名。这些石刻可归入杂类里面。后世少数石刻也有称作“刻石

4、”的，如高句丽《好太王碑》，它是一块高碑刻的种类、演变以及与书法的关系■华人德    一、碑刻的种类中国碑刻按种类分，大致有刻石、碑碣、墓志、摩崖、石阙、石经、造像记及杂类等。但是这样分类也只能就其大概，其形式、内容、功用方面往往有交叉。如西晋和十六国、北朝时期，有些墓志就做成碑的形状，设置在墓室、墓道里。造像记也有做成碑的形式，而称之造像碑。四川等地的东汉崖墓，往往在墓室石壁上刻有题记，记年月、姓名、造墓大小、价值等。简单的仅刻死者姓名。形式是摩崖，而内容则近碑志。以上所列各类碑刻，其所立或为纪功述德，垂之久远；或为标识冢墓，以

5、示来昆；或为正定文字，启明后学；或为发愿祈祷，修福禳灾等，初无流传书法之意图。而宋代及以后的刻帖，有木刻，有石刻，而以石刻占多数。刻帖之动机是摹刻名人、书家的书迹，用以保存、传拓，化一身为千万，可作观赏、临习。其所研究刻帖的学问称之为帖学。帖学，一般不包括在传统的金石学中。专门研究碑刻的学问称之为碑学，是金石学的重要组成部分。所以刻帖，不在碑刻种类之内。   二、各类碑刻的演变以及与书法的关系1、刻石立于宗庙、坟墓，刻有铭文的碑之实物，到东汉中期才大量出现。后人于是将发现的新莽以前凡刻有文字之石称之为“刻石”。“刻石”的名称来源于

6、秦始皇统一六国后巡游天下，先后在沿海地区的峄山、泰山、琅琊台、之罘、之罘东观、碣石、会稽等地立石刻辞，以颂秦德。这些在《史记》里有记载，都有“刻石”、“刻所立石”之称。战国时秦国的《石鼓文》，金石文字学家唐兰就起名为《雍邑刻石》。中山国有《公乘守丘刻石》。秦代有《峄山刻石》、《琅琊台刻石》等。西汉则有《群臣上醻刻石》、《五凤二年刻石》、《麃孝禹刻石》、《连云港界域刻石》。新莽时有《居摄二坟坛刻石》、《莱子侯刻石》等。也有如《鲁北陛石题字》、《霍去病墓石题字》、《杨量买山地记》、《鲁孝王陵塞石》等则以其形式、功用来命名。这些石刻可归

7、入杂类里面。后世少数石刻也有称作“刻石”的，如高句丽《好太王碑》，它是一块高六米多，不规则立方柱体的巨石，石质粗糙有小孔，四面刻字，非碑的形制，故亦有称之为《广开土王纪功刻石》。    2、碑碣    碑与碣在古代是有区别的。有些人讲：方者为碑，圆者为碣。古人有称《石鼓文》为《猎碣》的。《石鼓文》是十枚鼓形石，每石在四周刻四言诗一首，内容为歌颂秦国国君游猎的情形，这十枚石头形状像北方吃的玉米窝头，顶是圆形的，故有人认为这是“碣”，其实和后世圆首碑是不同的，碑石两面是扁平的，而《石鼓文》之石是圆柱形的，体形亦矮小。一些圆首的汉碑，都

8、自名为“碑”，如《衡方碑》、《樊敏碑》、《赵宽碑》等。到唐代，有《丧葬令》曾规定：五品以上官员墓前可立碑，七品以上官员墓前立碣。到这个时候，才有明确的区别，碑为方顶，碣为圆顶，并有等级区别。    碑在古代，本是竖立在墓圹前后或两边的大木，两碑之间