谁能比达利更矫揉造作

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1、谁能比达利更矫揉造作——导读达利 　　　■达利奇怪而变化的胡须和达利一生惟一的女人加拉成了他的标识　　■毕加索是达利“精神上的父亲”，弗洛伊德则是给达利影响最深的人　　■想起达利让人产生联想的名词：疯、恶、超现实、梦境、偏执狂，还有行为艺术　　火红的六月，《萨尔瓦多·达利绘画原作展》正如火如荼地在美术馆举办。这是继多年前的夏加尔、蒙克、罗丹、米罗、印象派画展之后京城又一届美术盛事。　　值此热闹火爆之际，记者于日前就达利以及这次的达利原作展，冒着“高温”与两位对绘画颇有研究的艺术评论家止庵和车前子进行了一次饶有趣味而又不乏深刻的谈话（在东方出版社出版的《话

2、画文丛》中，他们分别著有美术评论专著《画廊故事》和《西来花选》，分别对毕加索、达利等画坛巨匠予以解读），他们发表了许多精辟而独到的见解。达利成功有秘诀吗？　　■记者：达利为什么会获得如此大的成功，为什么会有那么多人关注他？　　■止庵：首先是达利绘画的技法高超，超现实主义者都有很深的写实功底，达利作品的细节是很吸引人的。他是在用一丝不苟的现实笔法来描绘非现实（比如梦的荒诞），这是关键所在。他的作品可以满足不同人的需要，保守的可接受传统绘画技巧，时尚的可从中看到弗洛伊德的精神分析的影子，浪漫的因欣赏到丰富奇特的想象而满足。总之，群众可以不接受它的内容，却可以

3、接受他的方法，即建立在古典绘画手法基础之上，又超过一切传统的、完美的、完善的技巧。　　■车前子：更重要的是他的行为艺术即自我推销收到了奇效，群众大多是仰慕他的名声，关注其个人形象。　　■止庵：达利本人与画是同等重要的，即他的胡子与柔软的表已成为其标志。　　■车前子：胡子的变化很多，而画的变化少。因而我对达利这个人很有兴趣，但我对他的绘画却没多少兴趣。他的绘画就这几个套路，看他的一幅画，就推想得出他的其他的作品。　　■止庵：印象派以前，画家是没有标识的，画家就是画家，还曾被称为画匠，可见是微不足道的。进入二十世纪以后，画家开始出现标识。人们开始关注画家本身

4、以外的事，如画家的形象、身世；画家的行为已成为其艺术的一部分，像毕加索与女人、梵·高的耳朵、高更的塔希提岛以及达利的胡须、达利与加拉等等。一般观众正是靠这些才知晓了这些画家，这是二十世纪画家的成功之处，也是其受限制之处。　　毕加索是“精神上的父亲”　　■记者：达利被称做天才，同时他也自称是天才，人们也经常把他和毕加索相提并论。那么达利与毕加索究竟有多大的可比性呢？　　■止庵：首先达利与毕加索都是伟大的艺术家，同样精于行为艺术，都是二十世纪最被接受、在声名上最成功的画家。在这一点上，毕加索比达利还要成功。在艺术上也是毕加索影响了达利，达利曾将其称为自己“精

5、神上的父亲”。　　■车前子：是的，在艺术上毕加索确实高于达利。毕加索是变化多端的，他可以有不同的创作时期，如果说达利是“矫揉造作”的，那么毕加索可以说是“穷凶极恶”的，当然这是就艺术而言。　　■止庵：毕加索是个永不停歇的开拓者，他最伟大的地方就是永远变化，具有一种无休止的、巨大的创造力，并且有着不同的视点；毕加索被称为立体主义绘画创始人，实际上他是大于立体主义的，因为那只是其一个时期的风格。达利是一生在一定范围里追求，在一定区域里做尽、穷尽，做到极致。　　■车前子：达利与毕加索最大的区别是达利想做天才，而毕加索本身就是天才，因而毕加索是不能概括的，也是更

6、伟大的。　　看达利作品不要追求“像不像”　　■记者：那么对于这次达利画展，我们的观众应该抱怎样的心态和用怎样的眼光去欣赏呢？我们又能从中得到什么启示呢？　　■车前子：主要还是关注画本身，而非其他的因素。要仔细去看，看到什么即什么；同时不要想太多，包括超现实主义也不要考虑，画就是画。　　■止庵：不要拿自己去比，不要以是否看懂来衡量作品，不要因主观认为晦涩而断定其价值不高。　　■车前子：也就是不要以个人能否接受来作标准，不要追求是否“像”。　　■止庵：是的，“像”是没有任何意义的。超现实主义完全是创造、创新，是无中生有，走前人没走过的路；最反对的就是“像”，

7、画像了对他们来说简直太容易了，毕加索、达利们十几岁时古典主义绘画技法已相当圆熟，画像了不是不能做，而是不愿做。如果仅以是否像来衡量作品是非常可笑和悲哀的。世界在变化，我们的眼光也要变，切忌刻舟求剑。　　■车前子：通过这次画展，我们的美术意识或许将要经受一次不大不小的冲击，而且是从上至下的。我们的眼光不能只盯住绘画技术（当然也不能忽视），而更多的是观念、绘画语言和结构的更新。　　■止庵：接受历史的目的是为了更好地面对现实和迎接未来。由此，我们的美术启蒙在现阶段就显得尤其重要，美的教育也应大幅提高。这大概就是这次达利画展带给我们的启示和意义所在。　　达利：我

8、的野心与日俱增　　萨尔瓦多·达利是二十世纪最著名的、也是最伟大的超现实主义画家之