谈记者的敬业精神

《谈记者的敬业精神》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、谈记者的敬业精神十年树木，百年树人。新闻记者的脱颖而出，不可能一蹴而就，他们的成材，需要有灵气、机敏、活跃、善于交际等先天的条件，更重要的是要有后天的敬业、进取、无我、锲而不舍的刻苦磨炼和砥砺，需要党的不断培养和教育。而在这后天的诸要素中，记者的敬业精神是最为主要的，是内因，是综合素质的集中体现。一个记者倘若没有对党的新闻事业的忠诚，没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的敬业精神，是不可能有所作为，不可能成为“受到群众喜爱”的名记者的。敬业精神，是与名记者、名编辑、名主持人相伴终生的永恒标志。因此，在今天新的

2、历史时期，大力提倡和锻炼记者的敬业精神，是我国新闻工作者队伍建设的重要课题。一、敬业是一种责任心和使命感，是一种品行和操守敬业精神对于一个新闻记者来说，首要的一条就是要有责任心和使命感。无论是在革命战争年代，还是在改革大潮涌来的今天，记者，始终是站在时代巨波潮头的骄子。因此，从选择干记者这行的那一刻开始，就应当十分清楚时代赋予自己的担子很重，党和人民寄予的期望很高，要干好记者这一行绝非易事，这需要有强烈的责任心和使命感，一切从党和人民的利益出发，甘愿为党的新闻事业奉献自己的光和热。敬业精神同时也是记者的一种品行

3、和操守。新闻记者执笔为文，主要是向人民群众提供政治、经济、科技、文化娱乐等精神食粮，向受众反映情况、传播信息。因此，新闻记者必须忠于职守，谦虚谨慎，写事实、说真话、讲真理。切不可弄虚作假，欺瞒受众，对上阿谀逢迎，对下盛气凌人。记者的品行和操守，一是在政治上要忠贞自爱，立场坚定，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，做人民的忠实代言人；二是在作风上要实事求是，不搞花架子，深入实际了解实情，对不正之风、黑暗势力要勇于揭露，仗义直言，刚正不阿；三是在文风上要求真务实，不能搞哗众取宠那一套，在

4、平淡之中见功夫，写出无我的新闻作品。二、敬业方能事业有成，才能写出无愧于时代的优秀新闻作品敬业者，专心致志以事其业也。敬业，是一个记者成长、成名的必备条件之一。当年穆青、冯健等人，为了写作《县委书记的好榜样——焦裕禄》，在河南的兰考一呆就是一年多，几乎走遍了兰考的山山水水，采访了数不清的人，记下了成摞成摞的采访笔记本，最终写出影响了整整一代人的新闻作品，这种精神，至今还在时时地激励着我们的年轻记者去奋斗。新闻本是易碎品，在新闻事件沉淀为历史的过程中，发现新闻、报告新闻的记者早已被人淡忘，因而，记者本身就是一种燃

5、烧自己、照亮别人的职业。记者为文，本身就是一种创造和发现，他们要把所掌握的丰富材料和当前的全局联系起来，深思熟虑地运筹，去粗取精，由表及里，进行采访、调查、核实，这样才能写出对时局有影响的新闻作品来。俗话说记者的“笔杆虽轻，分量犹重”。特别是在改革开放的今天，现实生活千姿百态，生机勃勃，日新月异，记者一方面要独具慧眼、别具匠心，唯其如此，才能采撷到鲜活的东西，写出感人的作品；另一方面，又面临着新闻的真善美标准和物质利益的诱惑与考验，不为金钱、名位利禄所动，坚持真理，坚持实事求是的原则，也只有如此，才能永葆记者的

6、青春，创造出无愧于时代的业绩。三、大力提倡敬业精神，加强新闻队伍建设，走出躁动与困惑新闻队伍建设是党的新闻事业成败兴衰的关键。加强新闻队伍建设，就必须大力提倡记者的敬业精神。近几年来，我们在抓队伍建设方面下了一番功夫，取得了一些成效，各新闻单位也相继制定了职业道德守则、标准、条例，在倡导记者的敬业精神方面，进行了有效的实践。但是，在经济全球化某些负面影响的冲击下，一些记者“神不守舍”，敬业精神淡化，有些人在金钱和蝇头小利的诱惑下，身子站不直，跌进了拜金主义的怪圈。业内流传的所谓：“一等记者炒股票，二等记者拉广告

7、，三等记者会上泡，四等记者写书稿，五等记者写好稿”现象，尽管有失偏颇，但也从某种层面反映了少数新闻从业者的不正确职业态度，这不能不引起人们的警觉。这种“六神无主”的躁动现象必须认真对待，要切实下重药予以治疗。要充分认识，他们虽然得到了一时的实惠，但是离党和人民的要求远了，离敬业精神远了，要知道，钱如流水，文可存世。石崇虽富，徒有虚名；陶令清贫，诗传万代。一个记者老写不出好的文章，终究是要被历史所淘汰的。邹韬奋同志曾说过：“像我这样苦干了几十年，所以能得到许多朋友们不顾艰难地共同努力，所以能够始终得到许多共同努力

8、的朋友的信任，最大的原因，还是因为我始终未曾为着自己打算，始终未曾梦想替自己刮一些什么。”他的这种精神今天仍是十分需要的。世界上能够在历史的碑石上留下一抹痕迹的名人不多。记者出名是容易的，但要成为名记者，并得到社会的公认就很不容易。记者的出名，就如同流星划过夜空一般，那亮光是十分短暂的。因此，要真正当一个好记者，就要如同邹韬奋讲的那样，不为自己打算，不计个人得失，尽可能达到“无我”的境