旧约圣经人物-2 夏娃

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1、7旧约圣经人物之二——夏娃旧约圣经人物之二——夏娃2011-2-20太平教会读经：创世记2：18-3：20我们上一次分享了亚当，人类历史上的第一个人。我们看到神在亚当生命中美好的创造，也知道神给亚当的责任义务是“治理、管理、修理、看守”。亚当在伊甸园中行使他职权的同时也在寻找，因为这是神赋予他的本能特征，就是不喜欢孤独。他尽管一直在做事，并且也满有神赐的聪明智慧，但他却在寻找一个帮助者，可谓是寻遍了所有的动物，但圣经上（2：20）告诉我们结果：“只是那人没有遇见配偶帮助他。”今天我们要分享的是，神与亚当同工而有的另外一个人出现，那就是我们人类历史上的

2、第一个女人，也是人类第一个家庭的另外一个主人公——众生之母——夏娃。今天我们也要探讨在夏娃生命中出现的问题，使我们今天可以从中得着提醒和借鉴。就象我们刚才听到的宣召经文（林前10:11）所说的：“他们遭遇这些事，都要作为监戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”与上一次分享亚当时的格式一样，我们也是先要分享到夏娃被造的责任，再分享到她失败的原因，以及我们需要接受的教训。我们先在父神面前有一个祷告，再开始今天的内容分享。一．夏娃被造的责任上一次我们讲到了，神造人之后，赋予人类在伊甸园的责任是“治理、管理、修理、看守”，直接领受人是亚当。然而神没有为

3、完全美好的亚当存在而满足，因为耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”神看到了人更深层的需要，这个看到超越了亚当本人的感受，因为神清楚祂自己在创造时内含的本能。神为什么要造夏娃呢？乃是要让亚当可以有“一个配偶来帮助他”。一个功能是做“配偶”，另一个功能是作为“帮助者”。夏娃的责任是要帮助亚当，成为他的一个帮手、是要做助手的。需要帮助亚当做什么呢？是要按着神的心意，与亚当一起来“治理、管理、修理、看守”伊甸园。我们今天读这些经文的时候就知道了，她没有做好神要她做的事情，帮助亚当事奉神，做讨神喜悦的人，不至于陷在罪中。我们看到的是，夏娃完

4、全的失职了，她不仅没有帮助到丈夫亚当做一个讨神喜悦的人，反而倒是把亚当带入了罪中，离开了神的面。　　在这里我们要学习一个功课，接受一个提醒，那就是正确的夫妻关系应当是怎样的。作妻子的责任和义务，就是要全力地帮助自己的丈夫，使他可以更有效地在一切事务、生活、工作等各个层面上都事奉神，做讨神喜悦的人。世人中也有这样的名言说：在成功的男人背后，总会有一个伟大的女人支持。因此我们可以看到的事实是，在丈夫的成功上，妻子所给予的帮助是何等重要。反之也肯定同样的，那就是一个糟糕的男人背后，也会有一个不尽责任、不守本分、不儆醒帮助他的女人。7旧约圣经人物之二——夏娃

5、　　曾有过一个海外的报导，说的是有一个黑社会老大，犯下了许多非常恶劣的恐怖案，最后当然是被抓住正法了。按理这件事也没有什么新鲜，因为这样的事情现在太多了。但记者所追踪事情背后，却是令人惊奇的事实，那就是与这个人一同生活的妻子。他曾经为婚姻付上过非常的精力，为他的妻子编织过一段极浪漫的爱情故事。他们是在一次飞机旅途当中认识的，两人一见钟情。他倒也不隐瞒自己的身份，告诉对方自己是在黑社会干尽坏事的人。但他仍得到这个女孩的青睐，因为这个女孩没有正确的人生观、价值观和道德观、荣辱观。在他求婚的时候，带着自己的一帮弟兄，用鲜花铺满了女孩子家的院子，引起了街坊邻

6、里的称羡和新闻的关注。不久两个人就结婚了，婚礼非常豪华，而且他们之间的感情非常好。结婚以后，他更多地制造恐怖事件，终于难逃法网。尽管当时他的妻子并没有因犯罪而被牵连逮捕，可是这个记者却报导了他的观察对比了这个黑社会老大的犯罪生涯，可以分为两个阶段，一个是结婚前的，一个是结婚后的。结婚前他是干了很多恶事，但婚后却是他犯罪生涯的辉煌期，策划更周密，手法更凶狠，成功率也更高。为什么会这样呢？据这位记者的分析，显然是有他妻子参与在其中，帮助他出谋划策。尽管当时公诉部门也有意起诉他的妻子，但因他们夫妻感情相当好，所以直到押赴刑场，他也不肯承认妻子参与了他犯罪。

7、　　原来一个妻子的作用可以有这么大，她能够帮助丈夫走向成功，只不过这是两个方向的成功，一个是有永恒的生命，一个是走向灭亡。所以做妻子的，都需要常常问自己：我们是在帮助丈夫走向生命永恒、还是在走向死亡呢？其实相关的案例比比皆是，许多丈夫的犯罪堕落，都会与没有得到妻子的正确帮助有关。　　我亲爱的姐妹们，通常在结婚前都会有一个美好的想法：我要找一个比我强势、比我成功、比我优秀的，如果可能的话，最好也比我属灵的人做丈夫，因为丈夫是家庭的头。这个想法是不错，可能是讨神喜悦的。问题是我们是否想到过，如果我们自己属灵生命不好，是会拖垮丈夫的，甚至会驱使他急速走下坡

8、路的呢？事实上这类事件在教会中，也可以说是已经司空见惯的了。某弟兄在单身的时候是火热事奉的，但结婚后，就悄悄