中国通史复习资料

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1、一条鞭法是明代中叶后赋役方面的一项重要改革。。主要是总括一县之赋役，悉并为一条。即先将赋和役分别合并，再通将一省丁银均一省徭役；每粮一石编银若干；每丁审银若干；最后将役银与赋银合并征收。代表了16世纪明代管理者试图获得一种理想状态的各种努力：徭役完全取消；里甲体系不管在形式上还是实质含义上都不再存在；任何残留的人头税都将并入田赋之中。而纳税人可以通过分期支付单一的、固定的白银来履行对国家的义务。一条鞭法的主要内容是：（1）清丈土地，扩大征收面，使税负相对均平。（2）统一赋役，限制苛扰，使税赋趋于稳定。（3）计亩征银，官收官

2、解，使征收办法更加完备。元朝对西域的管理东察合台汗国控制西域，新疆大部分地区在东察合台汗国控制之下。东察合台汗国的疆域分三部分：一是亦力把里本部，东起北塔山，西到塔什干，北界额敏河至巴尔喀什湖一线，南包天山山脉；二是杜格拉特部领地，包括塔里木盆地周围，帕米尔及其以西费尔干地区；三是畏兀儿地，即吐鲁番盆地天山南北各地的政治统一使大批蒙古人进入西域，蒙古统治者在此设立军政管理机构，行屯田、修驿道，西域社会经济得到一定程度恢复和发展。元朝时期，蒙古统治者对新疆各地的治理分别采用三种不同管理体制：天山南北各地及中亚地区的绿洲地带，

3、大体上是原来西辽政权辖地，俱归元朝中央政府直辖，元朝政府曾先后在高昌、北庭等地建立了各种军政管理机构以行使职权。三省六部制：是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。各不同时期的统治者做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。三省：中书省、门下省、尚书省　　六

4、部：吏部、礼部、兵部、度支（后改为户部）、都官（后改为刑部）和工部。文字狱是指封建社会统治者迫害知识分子的一种冤狱。皇帝和他周围的人故意从作者的诗文中摘取字句，罗织成罪，严重者会因此引来杀身之祸，甚至所有家人和亲戚都受到牵连，遭满门抄斩乃至株连九族的重罪。文字狱历朝皆有，但以清朝最多，据记载，仅庄廷鑨《明史》一案，“所诛不下千余人”。从康熙年间到乾隆年间，就有10多起较大的文字狱，被杀人数之多可想而知。三藩之乱，是中国历史上清朝初期，三个藩镇王发起的叛乱事件。三藩是指平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入关后需要

5、对付李自成起义的力量和南明政府的反抗，明朝的降官是可以借助的力量。但20年后，南方驻云南的吴三桂、驻广东的尚可喜、驻福建的耿精忠等藩王已经形成很大的势力，与清廷分庭抗礼。其中吴三桂势力最大，不仅在经济上是中央政府沉重的负担，而且威胁到清政权。平定三藩，对于清廷来说，是真正完成统一、确立稳定的皇朝统治的标志。唐朝后期的社会矛盾：1藩镇割据2宦官专权3朋党之争元曲四大家：关汉卿白朴马致远郑光祖宋词：豪放派（苏东坡）婉约派（李清照）回纥——维吾尔乌蛮人——彝族白蛮人——白族靺鞨——满族安西都护府管辖的安西四镇：龟兹于阗疏勒碎叶中

6、国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业。努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。王安石变法是中国历史上针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，以富国强兵为目的的，而掀起的一场轰轰烈烈的改革。王安石以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下

7、之费”为原则，从理财入手，颁布了“均输法”、“农田水利法”、“青苗法”、“免役法”（又称募役法）、“市易法”、“方田均税法”，并推行“保甲法”和“将兵法”以强兵。“保马法”、“军器监”。变法取得的成果是有目共睹的，但它最终以失败而告终，王安石的缺陷和变法中的种种弊端是主要原因。“杯酒释兵权”北宋初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，同时避免别的将领也“黄袍加身”，篡夺自己的政权，所以赵匡胤通过一次酒宴，在酒宴中发表意见，以威胁利诱的方式，要求高阶军官们交出兵权。此次事件史称“杯酒释兵权”。陈桥兵变是赵匡胤建立宋朝的政变。公元

8、960年后周大将赵匡胤借口北汉与辽联合南侵率军出大梁（今河南开封），至陈桥驿（今开封东北）授意将士给他穿上黄袍拥立他为帝。此次兵变最后导致了后周的灭亡和宋朝的建立，推动了历史的发展。玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日）由当时的秦王、唐高祖李渊的次子李世民在唐帝国的首都长安城（