2018年电大中国通史考试复习资料

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1、电大【中国通史】考试（完整篇）必备小抄第一编【中国原始社会】一、基本线索中国原始社会，从170万年前的元谋人时代起，至公元前21世纪夏朝建立前止，原始社会是我国历史上的第一个社会形态，它延续的时间很长，历史发展的进程相当缓慢。在原始社会，人们过着集体劳动、平均分配的无阶级、无剥削的原始共产主义生活。大体分为两个时期：第一时期从血缘家族到氏族制的出现，相当于考古学上的旧石器时代。第二时期从母系氏族的繁荣到原始社会的解体，相当于考古学上的新石器时代。第二时期又分为母系氏族的繁荣和父系氏族社会两个阶段。我国古代的神话和传说，在一

2、定程度上反映了原始社会的情况。二、重点问题1、我国境内具有代表性的直立人、早期智人、晚期智人遗址。具有代表性的直立人有：元谋人、蓝田人、北京人、和县人，他们均相当于旧石器时代早期。 早期智人以丁村人为代表，他们逐渐学会了人工取火，相当于旧石器时代中期。 晚期智人以山顶洞人为代表，相当于旧石器时代晚期，已从血缘家族进入氏族公社阶段。 2、氏族制度的形成。由于生产力的发展，过去的血缘家族已不适应生产的需要，要求比较稳定的生产和生活团体的出现。同时，人们开始排除兄弟与姊妹之间的婚姻，形成族外婚，相互通婚的群体就逐渐转化为氏族。氏

3、族起源于一个共同祖先，以族外婚为前提，以血缘为纽带，是比较牢固的社会单位。3、母系氏族公社的特点。母系氏族公社的代表性遗址主要有半坡氏族遗址和河姆渡氏族遗址。母系氏族公社的特点：（1）妇女在生产和生活中占有显著地位；（2）实行族外婚，人们按母亲血缘确定亲属关系；（3）土地、房屋、牲畜归氏族公有，氏族成员共同劳动、共同分配食物。4、父系氏族公社的特点。（1）男子在生产生活中占显著地位；（2）实行一夫一妻制，人们按父亲的血缘确定亲属关系；（3）随着生产力发展，产品出现剩余，氏族内部逐渐出现贫富分化，私有制形成，原始社会逐渐解体

4、。5、教育的起源。教育是在人类的劳动过程中产生的。在原始社会初期，人们为了生活和生存，扩展他们获得生活资料的来源，就必须把制造和使用工具的知识和经验传授给下一代，于是就出现了教育的萌芽。教育的主要内容是生产劳动技能，生产劳动的场所就是教育的场所。此外，还有其他方面的教育，其中包括历史教育。那时没有文字，人们通过口耳相传进行历史教育，给后人留下了远古的神话的传说。三、重要名词1、北京人：北京人是生活于距今70－20万年前的直立人，相当于考古学上的旧石器时代早期，生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。北京人已使用火，过着群居生活。他

5、们使用粗糙的石器和木棒，进行采集和狩猎。北京人的发现，首次以考古学事实说明中国人是人类文明的发源地之一。2、半坡氏族：半坡氏族遗址在陕西西安半坡村，属于仰韶文化，距今约五六千年，是我国黄河流域母系氏族社会繁荣时期的代表。婚姻形态已从族外婚发展为对偶婚。半坡人种粟；饲养猪狗；使用红陶和彩陶；已会建造房屋，形成村落，过定居生活。3、河姆渡氏族：河姆渡氏族遗址在浙江余姚，距今约七千年左右，是我国长江流域母系氏族社会繁荣时期的代表。河姆渡人使用骨耜翻地，种植水稻，已会建造房屋，过定居生活。第二编【夏、商、西周奴隶制王朝】一、基本线

6、索夏、商、西周是我国奴隶社会确立和发展时期。夏朝的建立，标志着我国奴隶社会的形成。商朝时，奴隶制有了发展。西周是奴隶社会强盛阶段。        二、重点问题1、夏朝的国家特征。公元前21世纪，禹的儿子启破坏了“禅让”制度，建立了夏王朝，夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家。夏朝的势力范围，西起今河南西部和山西南部，东到河南、河北、山东三省交界处，南接湖北，北连河北。今河南西部的黄河、洛水流域，是夏朝的中心地带。恩格斯指出，“国家与旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民”，“第二个不同点，是公共权力的设立。”

7、夏王朝的领土不再是血缘关系的组合，而是按照地区来划分了。“芒芒禹迹，画为九州”反映了夏朝按地区进行统治的特点。夏朝的公共权力设置已初具规模。官吏、军队、刑罚等公共权力的设置，说明夏朝已从部落联盟组织转化为国家。2、商朝的阶级关系。公元前16世纪，商汤兴兵灭夏，建立了商朝。商开始建都于亳，商朝中期出现动乱和纷争，都城屡迁，公元14世纪，商王盘庚把都城迁到殷（今河南安阳），此后不再迁都。从此，商朝国势日益上升。历史上把盘庚迁殷以后的商称为殷商。 商朝统治阶级有商王和奴隶主贵族，官职多在贵族家族内世袭。被统治阶级有奴隶和平民。奴

8、隶被驱使在各个生产领域和生活领域，承担各种劳动。被用在农业生产的奴隶称为“众”或“众人”；用在畜牧业的奴隶称为“刍”；从事手工业的奴隶称为“工”；奴隶主贵族家中的奴隶有“臣”、“妾”、“奚”、“仆”等。奴隶没有人身自由，被奴隶主贵族当作财产，可以任意打骂和杀掉。“人殉”和“人祭”就是商代残酷阶级压迫的证