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1、浅论苏轼书法创作理论“书初无意于佳乃佳”1、相关定义1.1、()集体无意识的概念荣格把人格结构分为相互依存相互影响的三个部分:意识、个人无意识和集体无意识。意识是心灵中唯一能够被个体直接感知的部分,它的作用是辨别、区分,即把一个东西与另一个东西区分开来。荣格把意识界定为精神事实对自我的山东师范人学硕}一学位论文一种关系,认为”没有一个与意识相关的自我,就不会有什么被意识到。如果某物不是关涉到自我,那它就还未被意识到。”共意识总是自我的意识,只有与自我有关的东西才进入意识,刁‘能被意识到。而自我是一种复合的精神
2、意识,它具有两种功能:首先是对自己的身体、自身存在的一般意识;其次是记忆个体材料,通过这些材料个体才能把昨天的自我和今天的自我联接起来。荣格不同于传统心理学家,认为意识不是心灵的中心,并且意识是不断发展的,它的目标是自性。在荣格看来,潜意识只能通过意识活动被间接意识到而不能被直接观察,他把潜意识分为集体无意识和个人无意识,其中荣格对个人无意识论述并不很多,这并不是因为他认为个人无意识不重要,而是在他看来弗洛伊德己经很清楚的讨论了它。荣格把个人无意识的内容分为三个部分:一是曾经进入到意识中但由于某种原因被遗忘了
3、的i己忆;二是微弱的不能够被意识到的心理内容;三是个体或多或少故意压抑的思想感情。个人无意识完全有关个人的经验,它的内容在整体上是和意识的内容相等同的,当然单个个体可能意识不到全部的个人无意识。个人无意识决定了心理活动个体的私人的方面,它主要是由具有强烈情绪色彩的情结构成。情结是荣格的发明,指由聚集在一起的心理内容所组成的潜意识簇群,带有强烈的感情和情绪色彩。荣格早期思想受弗洛伊德影响,认为这些情结来源于个体的童年经验,后来他发现有些情结表现出更古老的人类特征,并非完全由个人后天所得,它们来源于更深的层次,这
4、就是集体无意识。什么是荣格的集体无意识呢?按照他的解释,集体无意识反映了人类文明进程中文化的积淀,是干百万年来人类祖先智慧的沉淀物。他之所以”选择‘集体’一词是因为这部分无意识不是个别的,而是普遍的。它与个体心理相反,具备了所有地方和所有个人皆有的大体相似的内容和行为方式。换言之,由于它在所有人身上都是相同的,因此它组成了一种超个性的心理基础,并且普遍地存在于我们每一个人身上。”‘习由此可见,荣格使用”集体”一词并不是说潜意识的内容之多,也不是强调它是一种集体的行为,而是意在说明集体无意识是一种普遍的和先在的
5、心理结构。为了使集体无意识更易于为人们所理解,荣格从各个层面对它进行了论述,具体说来,表现为以下几个方面:第一,集体无意识是相对于弗洛伊德的个人无意识来说的。荣格非常强调这一点,因为在他之前对潜意识的研究仅仅停留在个人无意识层次上,因而从与个山东师范大学硕}学位论文人无意识相比较的角度来解说集体无意识,更容易使集体无意识为人接受。荣格认为集体无意识与个人无意识不同,它从来不曾被个体所意识到,与个人后天经验无关。他在《集体无意识的概念》一文中这样定义集体无意识:”集体无意识是精神的一部分,它与个人无意识截然不同
6、,因为它的存在不像后者那样可以归结为个人的经验,因此不能为个人所获得。构成个人无意识的主要是一些我们曾经意识到,但以后由于遗忘或压抑而从意识中消失了的内容;集体无意识的内容从来就没有出现在意识之中,因此也就从未为个人所获得过,它们的存在完全得自于遗传。个人无意识主要是由各种情结构成的,集体无意识的内容则主要是‘原型’。”汇”在他看来,集体无意识和个人无意识有以下几点区别:其一,两者内容不同,个人无意识的内容主要是情结,集体无意识的内容主要是原型,同时还包括本能、特异功能等。其二,二者来源不同,个人无意识来源于
7、个体的后天经验,而集体无意识则遗传自祖先的经验。其三,二者的性质不同,个体无意识属于经验范畴,集体无意识是一种先在的心理结构,属于超验领域。第二,集体无意识是荣格探索人类精神世界得出的精神本体。荣格不但把集体无意识看作人类心理的深层结构,而且把它提升为人类的精神本体,主要表现在:首先,荣格认为集体无意识是永恒的、绝对的,它始终如一,不随肉体的灭亡而消失,它是唯一真实的存在。古代有关灵魂不死的观点认为灵魂是和肉体相分离的,它比肉体高贵,肉体灭亡后它仍然存在。事实上,这种对灵魂的信仰是对自由创造力的崇尚,而荣格吸
8、收了古代灵魂不死的观点,把灵魂的自由创造力与潜意识联系起来,创造性地提出了集体无意识的概念。集体无意识是人类探索潜意识所能达到的最深层次,荣格认为,在这个层次上人不再有个体和个体的区分,在这里所有的人都是一样的,个体不再是独特的个人,而就是一个人,个人的心灵也不再是单个的有意识的心灵,而是融入了潜意识之后的心灵。他甚至把集体无意识比喻成一个集体的人:”如果允许我们将无意识人格化,则可以将它设想为集体
