东南亚山地民族宗教研究的民族志典范

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1、东南亚山地民族宗教研究的民族志典范一、引言 苗族是一个发源于中国的古老民族，他们的先祖可以追溯到史前原始社会时期约五千多年前的蚩尤部落。苗族在历史上饱经战乱，自19世纪初以来有部分苗族因为逃避战乱等原因而离开中国，迁徙到东南亚山区。泰国北部山区的苗族也是在19世纪中晚期由中国逐渐迁徙过去的。根据2002年的人口统计，泰国苗族有153955人，主要分布在泰国北部的清迈、清莱等12个府的253个村子［1］浠。近半个多世纪以来，东南亚山地上的研特别是泰国北部和越南北部山区的苗族社会文化，引起了国际人类学界的广泛关注健，涌现了以格

2、迪斯、李穆安和王富文为代屙表的一批著名苗学人类学家。特别值得一グ提的是李穆安基于老挝苗族社区的苗族丧葬仪式及其指路经书的法语著作，堪称东缌南亚山地民族宗教研究的经典，就其严谨细致的程度，长期以来无人能出其右。但戟由于法语著作传播发行范围的有限性和懂璞得法语的学者也比较有限，李氏著作的学术影响力没有达到其应有的程度；加上李围穆安在方法论上所持的是古典的客观主义硷立场，缺乏反思性和土著话语取向，在强簏调主体间性的当今西方学术界，影响就更舸有限了。相较而言，近年来在西方学术界睫影响较大的苗族宗教研究著作是美国布朗逐大学人类学教授帕

3、特丽夏•西蒙兹博士的哮《招魂》一书。这是一部以泰国北部一个疽16/16化名为“花村”(FlowerVill蜾age)的苗族村庄为田野调查点，对苗è族的生命周期轮回仪式和宗教生活进行长牝期观察研究而写成的民族志著作。作者西佻蒙兹通过先后两年的考察，历经艰难，才杼以女性独特的视角，完成这部篇幅达30败0余页的苗学宗教民族志名著。西蒙仗兹在书中力图站在苗族自己的主位立场来柽讲述他们的故事。作为女性人类学家，她以更加有亲和力的形象走进苗族女性的生坫活，和她们一起绣花，谈论她们的丈夫，娇参与她们生孩子的整个过程。而这些领域都是大多数男

4、性人类学家难以触及的。这样的工作方法给该书带来了两大特色：一仆是本书带有十分突出的社会性别的视角，睬将社会性别的观点与宗教仪式相结合起来瞎开展苗学研究，西蒙兹不是第一人，但她窃却是首次通过民族志方法来研究东南亚苗蛴族社会性别与宗教生活的第一个人类学者呔；二是本书收集了大量的苗族自身的叙事学文本。特别是第二点，为我们进行比较研懂究提供了十分宝贵的素材。本书附录里的卓大量关于苗族人生活的传说故事，都是西冠蒙兹不厌其烦地录音并通过自己和她的翻痣译译成英文保留下来的，特别是对招魂曲秉部分的记录，有着非同寻常的意义。我们赝可以把一首首的招

5、魂曲看作一部部苗族史嗦诗，看作他们的宗教典籍，也能在其中看匀到他们历尽苦难而顽强不屈精神。全莒书分为导言、第一至五章、附录等七大部嘲16/16分。在该书的导言部分，作者讲述了她选婉择去泰国苗族村寨做研究的缘由、研究的缬背景和方法。据她所说，这本书的研究想澳法主要是源于她在美国罗德岛州的普罗维潇登斯一本家诊所亲眼看到一位贫苦的苗族妇女生孩时的一系列“奇怪”的行为。如⒍，她不哭不叫，但对一切手术都恐惧，就连简单的抽血、取尿都很排斥。西蒙兹没有带着偏见的眼光去判断这些苗族妇女的母行为，而是想要弄清楚她们排斥现代医学揽的原因和她们

6、自己看待生育的方式，于是忙就有了第一章关于苗族整个世界宇宙观的冰论述；第二章是在苗族生命周期轮回的人偕生世界观视阈下探讨苗族女人作为母亲和阄女儿的社会角色和地位，以及相关的仪式闩实践；第三章更深入地研究了苗族的阴阳梆观和人出生时的投生阳间之旅；第四章是睃本书的重中之重，着力探讨了苗族人如何俜看待死亡、如何举行葬礼，并详细记录了寨葬礼的一系列仪式和萨满们(shama胺ns)吟诵的招魂曲；第五章可以说是最缮后的结论章，从理论反思的角度总体论述恰了苗族生活世界和仪式中的权力、生命周氮期和性别的角色。西蒙兹的这部学术（著作自XX年由华盛

7、顿大学出版社出版发斟行以来，便引起了东南亚区域研究专家、圹苗学研究者和宗教人类学研究者们的高度鼠关注，受到学界同行的好评，迄今为止已铳有至少7家英文学术期刊发表过关于该著的书评，频繁地被苗学界、宗教人类学界弊和社会性别研究界的研究者们征引，也经喻常被列为相关课程的必读材料或参考读物佥16/16。正如美国加利福尼亚大学河滨校区人类蚤学系资深教授尤金•安德森在他那篇题为锛《终于，出来了一部真正的民族志》的亚陋马逊官网书评中所说：“这本书之所以能卤在众多的苗学研究著作中脱颖而出，就在乓于西蒙兹运用极其细腻的手法描绘了泰国罅白苗如何面对

8、出生，如何用仪式实践对生薯命进行协商，死去时如何举行葬礼。”［2］鉴于国内学术界还很少有人了腴解这本苗族宗教民族志名著，为促进山地民族研究领域的国际学术交流，笔者对其ｃ主要内容试作如下评述，以供国内同行学者参考。二、苗族的总体世界观