罗尔斯正义论理论管理思路启示论文（共篇）

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3、德那里发现的契约论），使之上升到一个更高的抽象水平。”它偏重于人的理性选择，又简化了契约各方在原初状态中选择的条件，在“无知之幕”之后稀释了各方的差异性，根据同一性在原初状态的程序中建构出来两个正义原则。罗尔斯以他的新契约论来证明两个正义原则。罗尔斯对古典契约论进行了改造，使其从带有浓厚自然主义色彩的具有形而上学性质的社会契约论，转化成一种与现实社会基本制度相结合的又具有普遍理性的新契约论，从而使古典契约论发展到一个新阶段。　　原初状态“它是一种期间所达到的任何契约都是公平的状态，是一种各方在其中都是作为道德人的平等代表、选择的结果不受偶然因素或社会力量的相对平衡所决定的状态。这样，作为

4、公平的正义从一开始就能使用纯粹程序正义的观念。”它有这样几个特征：　　第一，在原初状态中没有一个人知道他在社会上的地位——无论是阶级地位还是社会出身，也没有人知道他在先天的资质、能力、体力等方面的运气。人们在原初状态中的选择是在“无知之幕”后作出的，这就保证了任何人在选择原则时不会考虑由于自然环境和社会环境造成的偶然因素，也就不会考虑因这些因素对自己可能带来的不利后果，所以，这样的选择当然是公平的。　　第二，原初状态的各方被设想为有理性的和相互冷淡的。原初状态中的各方是有理性的，但这种理性只能使他们知道：“他们的社会是处在正义的环境之中，只知道有关人类社会的一般事实、政治和经济的理论原则

5、、社会组织基础和人们的心理学法则。”也就是说，各方只知道一般的社会事实，知道他们处于正义的环境中，对那些选择时可能导致损害他人利益的事实一无所知，所以，他们只根据自己的所知来选择对自己有利的原则，而对他人利益不感兴趣。　　第三，人们在无知之幕后选择的正义原则符合最大最小原则。正如罗尔斯所言：“原初状态把最大最小原则的这些特征显示得非常充分，可以缩到了极致，这一事实提供了支持正义两原则的极好例证。”罗尔斯又对最大最小原则做了更加通俗的解释“最大最小值规则告诉我们要按选择对象可能产生的最坏结果来排列选择对象的秩序，然后我们将采用这样一个选择对象，它的最坏结果优于其他对象的最坏结果”。“无知之

6、幕”中各方对周围的“特殊环境”一无所知，他们首先要保证自己的基本利益，假若允许存在差别原则，“最大最小原则”具有相对优先性。　　二、罗尔斯正义论的主旨—为弱者辩护　　（一）正义原则　　正义原则其实是一个更为一般的专门化体现，这个正义观的一般表述为“所有社会价值——自由和机会、收入和财富、自尊的基础——都要平等地分配，除非对其中的一种价值或所有价值的一种不平等分配合乎每一个人的利益。”体现这个一般正义观的正义原则有两条：（1）每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。（2）社会和经济的不平等应这样安排，使他们在与正义的储存原则一致的情况下，适合

7、于最少受惠者的最大利益。并且依系于在机会公平等的条件下职务和地位向所有人开放。　　这两个原则适用于社会的基本机构，用于调节由社会和经济利益的分配。罗尔斯大致上把社会分为两个部分：政治领域和经济领域。第一个原则用于政治领域，用来确定与保障公民的平等自由。这里的基本自由有政治自由（选举和被选举担任公职的权利），言论自由，集会自由，良心自由和思想自由，个人自由，依法不受任意逮捕和剥夺财产的自由。第二个原则用于经济领域，用来平等的分配收入和