老师整理徐教授吟诵教程笔记-

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1、《吟诵教程》摘记《吟诵教程》共39个视频，合计时长1918分钟，平均每个视频约49.2分钟。2014年3月28日周五《吟诵教程之一汉语语音有意义》摘记一吟诵的规则：一本（声韵涵义）二吟诵的目的：别文体守规矩重声韵达文意通古人之情感自我之心修身养性以文化人三把古人的声音一部分还原，就比较容易与古人相通，与作者相通四九法：依字行腔依义行调模进对称入短韵长平长仄短平低仄高虚实重长文读语音腔音唱法五你吟诵的是你自己的心哪六诵读法：我们对汉字汉语的理解，根源上有问题。汉字语音有意义，如“粉”fen三声，为何声母是f,韵母是en,声调是三声？非约定俗成之故

2、七因为我们现在语文用的理论提体系是西方的理论体系。汉字一类是象形，一类是形声。指事和会意只是象形的一个复杂化，还是象形。假借和转注只是一个用法，所以汉字实际就这么两类：象形和形声八汉字约百分之二十是象形字，约百分之八十是形声字。形声字是汉字的主体。九“粉”就是形声字，形声字一部分是形旁，一部分是声旁。西方语言学的任意性原则：语音和语义无关系。“形旁表意，声旁表义”这是我们受到的教育。索绪尔有他的原因，但我们却当做真理接受了。十book为什么英语发音是“布克”，这么硬呢？他的书就是硬的，但我们中国的书是软的。一个东西到了捍卫的地步，那就是到了差不

3、多的时候。十一汉语上古音的字的语音和语义关系是非常密切。许慎《说文解字》对形声字的定义：“指事为名，取譬相成”。形声字的两边都是音形义的统一体，合起来还是音形义的统一体。拟声象似形声字的真相：以声符为核心，音形义一体十二en开口度小unin发音过程，由一个很小的开口度开始。有这样几个含义：表示靠拢，如亲近滨濒临深根人（人是最亲的人）民还可以表示分界点，如门昏（白天和夜晚的分界）垠痕还可以表示分，如分辰分是个会意字，八刀。中国人的数字，十个数字，英语是二十才回去。中国是农业民族，生产方式不一样。西方是商业文明。十全十美一般放在否定句里，如“人没有

4、十全十美的”九是最最大，八是最可分形符：米分为“粉”，草分为“芬”皿，分为“盆”，水分为“汾”“辰”的甲骨文：拿一个东西去砸石头，或是打开贝壳虫子跟洞穴分开为“蜃”，太阳跟大地分开为“晨”，下雨的天空被分开“震”屋顶被分开“宸”十三甲骨文里很多东西是到今天都可以理解的生活经验。画画楷书汉字很有道理，很有系统，很有趣味。汉字是音形义的一体十四活生生的文字，老百姓还在用的就是汉字了。十五汉字落后论：象形——形声——拼音1444年，朝鲜世宗大王《训民正音诏》“国之语音异乎中国与文字不相流通故愚民有所欲言而终不得伸其情者多矣予为此悯然新制二十八字欲使人

5、人易习便于日用耳”朝鲜文是百分之百的拼音文字，只是构形还有点像汉字世界各民族为什么抛弃象形，使用拼音？容易学容易用十六拼音文字抛弃了很多东西。我们的象形字是音形义一体，是复杂的象形。谁先进谁落后不好说，我们的“利”是一个字教下去，音形义全有了。他们是一个字教下去，基本只教了一个音，所以我们的文化典籍的传承功能特别强，内涵丰富。我们的一个劣势是不容易学，不容易用当初钱玄同他们就攻击这个，但是我们的古代不是学的很好吗？我们古代几千年能那么顺畅的把汉字学下来？因为我们有一套让它变得容易学容易用的方法。这套方法首当其冲的便是吟诵。当然不止是吟诵，还有别

6、的一些方法，使它别的简单。比如，近体诗、蒙学等，实际上是在帮我们的文化在搭这个阶梯，搭一个容易进入的阶梯。自从百年以前引进西方理论解释中国的历史文化，汉诗文就只剩下字义了。十七干嘛人家有什么你就得有什么？失去了音义的汉诗文，不仅不再美丽，而且意义不完整。没有一句理解得对，只是偏差有大有小而已。西方理论没法解释中国的语言。现在的专著基本都是在解释字义。没有音义的汉诗文，首先不再美丽，而且意义不完整。少了音义，你能保证剩下的这一部分（字义）是正确的吗？一个人本来是两条腿的，现在就剩一条腿了，你能保证他走得正吗？你能保证他的这条腿跟别人一样吗？所以今

7、天我们的这个朗诵，没有一句是读对的，因为它没守规矩。只不过是偏差有大有小，有的时候大一点儿，有的时候小一点儿。大的时候甚至完全把意思完全弄拧了。失去了声音的汉诗文失去了灵魂十八诗人创作的目的，诗人为什么要写这首诗呢？我们今天说是抒情。你就意识不到他是为了修身。你无法理解他的意象系统、功能和价值。读对很重要现在让我们回到汉语本身，回到汉字，汉语，汉诗，汉文。回到他本来的样子，揭开语音的意义，重现汉诗文的瑰丽世界。十九音韵学文字学训诂学三者合起来叫小学凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初古人学习的顺序：蒙学小学四书经子史集天文地理农工医商行万里路（

8、你不觉得自己好像没根儿似的？）二十汉字的演变：汉字之初，语音是有规则有系统的。上古音每一个字母，其声母、韵母、声调，都是有道理、有涵义的。现代汉语几经