中国古典舞介绍与鉴赏

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1、中国古典舞目录基本概念；中国古典舞的基本特征；典型时期及代表人物和作品；作品欣赏链接链接链接链接“中国古典舞”有着极为悠久的历史，它的渊源可追溯到中国古典舞蹈或是更遥远的民间舞蹈。如敦煌壁画中的飞天、唐代《霓裳羽衣舞》及女子独舞《绿腰》等。中国古典舞的基本概念认识——“中国古典舞”一词则是由欧阳予倩先生在1950年提出，当时是指京剧、昆曲中的舞蹈，后来得到舞蹈界人士广泛认同，最后被确定。“古”泛指传统，继承传统；“典”即所谓经典、典范、典雅的文化品位。中国古典舞所经历的三个阶段——第一个阶段：从戏曲身段中挖掘并制定教材，代表作有《飞天》、《剑舞》、《春江花

2、月夜》等；第二个阶段：吸收武术、杂技、体操等技巧，完善技术训练、同时研究出土文物和石窟壁画中的动态形象，创造性地为古典舞输入新鲜血液，代表作有《丝路花雨》；第三个阶段：逐渐脱离芭蕾舞训练方式的束缚，形成自身特色训练体系，出现如“身韵派”、“敦煌派”、返回目录中国古典舞训练的四大要素——形：即一切外在的直观的动作、姿态，动作与动作之间的连接、姿态与姿态之间的过渡路线，凡是一切看得见的形态与过程都可称之为形。神：泛指内涵、神采、韵律、气质。劲：指内在的节奏处理和层次、有对比的力度处理。律：指舞者在完成动作时，既能顺水推舟、一气呵成的顺势，又能在动作中有起伏跌宕

3、等效果。返回中国古代舞蹈发展史上有哪三个时期是高峰？周代汉代唐代出现汉唐之舞汉代，是中国封建社会第一次舞蹈大发展的时期。秦始皇统一全国后，七国的乐舞都汇集京都，这种乐舞的汇集必然加强了交流，从而促进了乐舞的发展。汉代则是继承了秦代的乐舞，并在此基础上发展。就汉代统治阶层来说，歌舞不仅是他们平素娱乐的内容，甚至是其日常生活的一种方式。汉代，当时疆域广袤、经济发达，国力强盛，这些都成为当时舞蹈文化发展的基因。而汉代民风朴拙，个性豪放，这些也使其舞蹈伸张顿挫、雄肆舒展。要注意的是——汉代舞蹈通俗、朴实、自然，以俗为趣，以俗为雅，以俗为美，即使是宫廷舞蹈也十分大众

4、化，因此汉代舞蹈被指为“俗乐舞”。它是包含在“百戏”中的。“百戏”在东汉以前又叫“角抵戏”。“角抵戏”最初形式是人们三三两两头戴牛角而相抵的《蚩尤戏》。角抵戏音乐舞蹈武术杂技幻术滑稽表演等百戏《七盘舞》翘袖折腰之舞舞姬——赵飞燕链接链接链接——唐代因舞艺超群、舞姿轻盈，故名“飞燕”。汉成帝时被召入宫，初封为“婕妤”（女官名），后立为皇后。相传汉成帝为燕飞燕造一水晶宫，令宫人用手托盘，赵飞燕则在水晶盘上自如地舞蹈，由此可见其舞蹈功力，故史书上称她“身轻若燕，能做掌上舞”。唐人徐凝《汉宫曲》有“水色帘前流玉霜，赵家飞燕待昭阳，掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”，

5、以此描绘赵飞燕表演时的情景。返回汉代舞蹈种类繁多，其中《盘鼓舞》是当时十分流行的舞蹈。其特点是“舞者周旋于盘鼓之间，腾踏于盘鼓之上，具有高超的杂技技巧和优美的体态动律。盘和鼓则是舞蹈道具。东充文学家傅毅在其《舞赋》中有专门描述。关于《盘鼓舞》中的《七盘舞》《七盘舞》是利用盘鼓之“数”与“形”的象征意义来表现汉人的星象意识，表现人与天地自然合一的意绪。该舞的二鼓分别代表日、月，七盘代表北斗七星，七盘二鼓的设置为太空星座之象征。作品欣赏链接返回汉文化多继承楚文化。而荆楚歌舞则是秦汉最具有特色的审美文化之一。究其原因，汉高祖刘邦喜好楚地歌舞显然起着决定性的因素。

6、所谓“翘袖折腰”并不是通常所说的向后下腰，而是下旁腰作九十度折曲，或双臂成“顺风旗”式随下腰方向平伸，或两袖反翘，面向观众。其代表人物为高祖宠妃——戚夫人。返回目录唐代被称为中国舞蹈史上最的黄金时代，舞蹈美学称之为——雍容瑰丽。最为典型的作品为《霓裳羽衣舞》。此舞具有宗教气息，同时也有胡舞胡乐的加入。故有诗句“飘然转旋回轻雪，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。”唐朝盛世。因其政治稳定、国家繁荣，故舞蹈种类也颇具特色。有健舞和软舞，以及坐部伎和立部伎之说。同时有各地舞蹈的传入，如龟兹地区舞蹈，故有胡旋舞、胡腾舞等。这些元素的注入融入舞蹈中，使其

7、别有特色。图片关于击缶而歌史记《廉颇蔺相如列传》：秦王钦酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年某月某日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相前前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为越王击缶”。缶————就是瓦罐，“击缶而歌”非优秀正统音乐，在中国文化里是贬义。戴爱莲（1916—2006）中国当代舞蹈艺术先驱者和

8、奠基人之一。被誉为“中国舞蹈之母”。代表作《荷花舞》中国古典代表人