陈耀方：返璞归真话书香

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1、陈耀方：返璞归真话书香　　【人物名片】　　陈耀方，中学高级教师，江苏省小学语文特级教师，江苏省小学、幼儿园“红杉树”园丁奖银奖获得者，第1期长三角中小学名校长高级研究班成员，《江苏教育》封面人物，2011江苏省常州市教育年度人物，全国新学校研究中心理事，教育部“十一五”规划课题“语文主题学习”课题组主要成员，现任江苏省金坛市金城镇中心小学校长。　　朝着“建设开放而有活力的语文课程”这一方向，他提出了“将书香变成语文课程”的构想，带领全校语文教师革新从汉语拼音开始的识字教学，扫除儿童识字障碍，将百科书籍引入语文课程，“课外阅读”课内实施，课堂上实

2、现大量阅读，从而建立语文教学新的体系和秩序。如是，让学生身处博大圆融的文化背景中，在语言的海洋里浸泡，在活跃的精神反应中积累语汇，培养语感，提升语文素养。　　陈耀方说“书香，即语文课程”，这是很有个性、很有见地的思想。自朱永新教授倡导“书香校园”以来，“书香”已得到广泛的认同和传播，有力地推动了学校图书馆的建设和学校读书活动的展开。一个人的精神发育史就是他的阅读史，这既是教育心理学的经典表述，也是教育社会学的经典表述。陈耀方从语文教育的专业角度来理解“书香”，并把它提到课程的高度，“书香”不再仅被认为是课堂教学的补充和延伸，而是当然地构成了语文

3、教育的课程。　　“书香语文课程论”是对母语教育传统的回归。欧阳修说：“无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。”这就告诉我们，语文学习其实并没有什么窍门，多读多写而已。有民国第一写手之誉的张恨水回忆少年时代进私塾开蒙，印象最深的是热闹的读书场面。获得克鲁格奖这一“人文诺贝尔奖”的华人余英时说，他那点语文基本功都是私塾读书读出来的。叶圣陶先生说，从前的读书人学文字，把大半的工夫花在揣摩和诵读方面，他们的文字虽然单调，但在形式上倒是通的，近来学生的毛病适得其反。现在的国文教学，在内容与理法的探究上

4、比从前注重多了，可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。陈耀方的语文教育观与先贤是一致的，认为语文教学必须让学生浸润在书籍和语言里。他说：“一个幼童习得口语，不是靠父辈讲解词句意思和语言法则，而是靠身边成人海量口语范例式的浸泡。同样，书面语言的习得，不是靠语文教师的讲解，而是靠大量书面语言的浸泡。道理就这么简单。”的确，道理本来很明了，也简单，但它不符合专家们进口来的理论。专家们从来不相信简单，因为简单了就显不出学问，而且从来不相信脚，而是相信尺码。背离母语教育的传统，语文教学难免问题多多。　　长期以来我们一直以西方的语言理论和教育理论来指导

5、母语学习，据说能体现科学化与现代化。但是不读或很少读书，只是埋头做标准化的练习，再高明的语文教师也难以教出高素质的学生。西方哲人黑格尔说，人的认识过程是由感性认识到知性认识，再到理性认识的过程。马克思也赞同这一观点。语言学习是口耳之学，倘没有大量的感性语言材料的刺激，大脑皮层根本无法建立知识联系。语言学习跟社会生活密切相关，源于直接的生活经验，更源于间接的生活经验。生命时空的有限靠阅读得以极大地延伸和拓宽，生活的丰富感受和语言的丰富是联系在一起的，如果缺乏大量的阅读和语言的模仿，既无生活及思想素材，也无语言积累和借鉴，语文水平怎能提高呢？陈耀方

6、提出一个有趣的问题，倘若儿童生下来以后不是在海量口语范例的浸泡中，而是靠父辈讲解词句意思和语言法则，结果将会怎么样呢？结果是可想而知的，孩子从此再也不会说话！生活中的常识包含真理，而许多所谓“真理”常常是谬误。“真理”之所以成为“谬误”，用列宁的话来说便是多走了一步。语文教学中脱离大量感性的体悟，而塞给学生理性的结论，这种急功近利、颠倒人类认识规律的做法结果只能是失败。　　陈耀方认为“书香”必须课程化。他说：“把语文教材看作是语文课程的全部，期望通过‘一篇’‘一本’的学习提升学生的语文素养。长此以往，学生不但难以形成阅读的技能，而且大大降低了学

7、生对书面词汇的积淀，减缓了学生良好语感的习得。”这对当下的语文教学有很现实的针对性。语文学习主要不是为了累积一些知识，更不是要领会一些语言理论，而是要形成很好的语感。语感是灵性的感悟，是知识的顺应、同化、迁移和创新，这是语文素养的本质。但如果阅读量不够，学生必然视野狭窄，思想浅薄，情感欠丰，词汇贫乏，难以形成语文素养的“精、气、神”，当然也就难有良好的语感。有人问：“以后还能不能出国学大师？”全国人大原副委员长、著名语言学家许嘉璐回答说：“我到老师刘盼遂家去，他家好几个房间都是陈列的图书，今天我们哪能读这么多书，而且有钱也买不到这些书了，况且家

8、里一百多个平方放书也不够呀。”看来古人说“读书破万卷”，绝不是夸饰之词，这也启发我们语文教学之路该怎么走。　　近年来，书香校园搞得很有声色，但陈耀方认