各区阅读延伸题及示例分类总结

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1、一．阅读延伸题的结构：总分总(提出观点-分析论证- 得出结论 二．阅读延伸题的方法：溯本求源，析因预果，由表及里，变换角度，现实意识，理性思考，正反对比，引经据典，深度透视，敢于求异。运用这样的表述：造成这种现象的原因是个人、社会、历史、文化、哲学、审美、现实--------三．示例分析第一部分    文言文阅读延伸题1.孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是

2、乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 　　     (节选自《史记•孔子世家》) 　　面对理想与现实的矛盾，孔子的弟子们做出了不同的回答。对他们的回答，你有怎样的看法？请结合文本，联系生活实际谈一谈。（200字左右）（10分） 　　【备考示例】孔子三个弟子不同的回答，体现着不同的思想境界。子路认为困境是自身不足造成的，这不符合客观情况，表现出在认识理想方面的欠缺，也多少有些不自信。子贡能认识孔子学说的价值，却希望降低标准以适应客观环境，表现出在坚持理想方面的优

3、柔。颜回则表现出认识理想，坚持理想的坚定信念和昂扬的自豪感。子路浅，子贡懦，从不同方面为我提供了镜鉴，而颜回的睿智和人格令我敬佩，值得学习。 　　孔子和弟子们面对的困窘，在生活中是屡见不鲜的。例如，语文“新课标”就是一种理念、一种理想的体现。它的推行，也面对相当困难的状况。教学、备考和阅卷中的陈旧观念，利用手中的权力层层阻扰。是“新课标”还不完善吗？那就应该改进;不然的话，我们就不应怀疑和妥协。我们应该认识到“新课标”被陈旧观念阻挠，正体现着它的先进性、重要性和必要性，“新课标”被阻挠更能见出陈旧观念的偏狭和顽固，也更应坚定我们落实推进它的决心。借用颜回的话说

4、：夫道既已大修而不用，是阻挠者之丑也。不容何病，不容然后见“新课标”！2．在农山之上，子路、子贡和颜渊各言其志。请从中选择一人之志，作出评价。（200字左右）（10分）    （海淀期中）参考：（1）子路的志向是率领军队对抗强敌，夺地千里，大破敌军。//我认为，通过军事手段耀武扬威，虽勇气可嘉，却无法为国家带来长久的安宁。//驰骋于战场固然可以获得更多的土地、财富及更高的威信，但这却是以百姓的安定为代价的。为了打仗，哪一个国家不是动用大量人力物力制造装备？哪一个国家不是强制征兵，带走了母亲孝顺的儿子、妻子体贴的丈夫、孩子慈祥的父亲？“水能载舟，亦能覆舟。” /

5、/如此劳民伤财的统治，纵使不被群众所推翻，也终究会像称霸一时的秦国一般，在内忧外患的夹击下灭亡。（10分）   （2）子路之志是于战争之时挺身而出，为国杀敌斩将，以一当十。勇哉！//我认为从子路勇气中显露出来的，是他在祖国危难之时挺身而出勇于担当民族兴亡之重任的责任感和爱国热情。//华夏民族正是从不缺少子路这样的勇者才得以在五千年来内忧外患不断中茁壮成长自立于世界的舞台之上。岳飞战场上的横刀立马让敌人闻风丧胆再不敢轻易进犯中原，戚家军钢铁之师的舍身抗敌让百姓安居乐业。//可见子路之勇非匹夫之勇，乃是勇于承担的爱国爱民精神的体现。  （10分）         

6、               3．《沧浪亭记》的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水，安于冲旷。对此，你有怎样的看法？请谈一谈。（10分）（海淀期末）参考答案：苏舜钦在仕途失意后寄情山水，感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”，这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思，也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。（看法）//古往今来，苏舜钦们不胜枚举，没有了官场名利的争夺，没有了纷扰世俗的烦恼，那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒，他们会真正的拷问自己的灵魂，去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”，这本身就是一种灵魂的升华与超脱。（有理有据地

7、分析）//因此，失意而转向山水并非坏事，它让文人们活的更洒脱，更快乐。（表达完整，有条理）            （10分）                                  4. 古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己所喜，此有道者之所以异乎俗也。参考：这句话意思是孙的智慧在于知道不把一

8、般人所认为有利的事当作有利之事。//我