用禅的智慧对治抑郁症

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1、用禅的智慧对治抑郁症心理学家们普遍认为，宗教虽然以使人得到拯救为目的，也能起到心理治疗、促进健康的作用。　　　　信仰，包括宗教的祈祷、诵经、坐禅等修行方式，被认为有治疗心理疾病的颇佳疗效，被采用、改造为心理疗法。”　　　　但是，在众多的宗教中，其实佛教是最注重“心”的宗教。佛教对于治疗现代人的心理疾病，有着独特治疗方法与系统的理论体系，很多关于心理疾病的治疗都可以在佛教或是佛法的修行中找到有效解决的途径。　　　　佛教以“医治众生心病”为己任，佛陀号称善于医治众病尤其是心病的大医王。　　　　佛法从终极根源上追究一切疾病之因，指出病起于业，业起于心。　　　　《维摩经

2、·问疾品》说疾病从妄想颠倒诸烦恼生，从执“我”而生，从有攀缘生，欲除疾病，须以二无我的正见断除烦恼、妄执、攀缘之“病本”。　　　　藏传佛教《四部医续》之一《论述医续》说：“所有疾病的根源是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼，贪引起风大失调，导致下半身病、寒病；瞋引起胆汁不调，导致上半身病、热病；痴引起黏液不调，导致头部病、寒病。”　　　　俗话说：“心病还须心药医。”佛法的理论和修证体系，都是引导众生以如实知见的智慧自治其心、自净其意，从而从根源上解决一切心病的“心药”。　　　　佛法教人理性地认识人生的意义、价值，设有许多对治、转化烦恼，断除病本的技术，更有三

3、学、六度和常念《心经》等被称为“精神体操”的锻炼自心的修持体系，可以使人保持健康的、超健康的心理状态。　　　　西方心理学家也认为：佛法的技术和策略能用来复原或治疗失调的情绪和行为，佛法的技术和整体立足点可以帮助预防心理的失调，治疗由心理原因导致的各种身心疾病及用佛教心理疗法治疗生理性疾病，解除现代人的病苦，进而医治导致身心疾病的病态社会，是佛法义不容辞的责任。　　　　当然除了上面介绍的方法外，我觉得禅修是一种更有效更适合现代人精神治疗的方法，尤其是对于抑郁症的治疗。据ThePressAssociation报道，集体心理学的一项研究证明，佛教禅修在治疗抑郁症方面，

4、有着比药物治疗更好的效果。　　　　这说明禅修是治疗抑郁症的最佳方法之一。佛教禅修，在西方，被广泛运用于心理咨询与治疗领域，在治疗各类神经症、精神分裂、人格障碍、疼痛障碍等疾病中，都有很好的疗效，对身心健康一般领域也有很好的促进作用。　　　　而且禅修的“正念训练”法对于治疗抑郁症也有很好的疗效。　　　　对情绪调节、自我接纳、改善睡眠、提高自尊等方面有显著的促进作用。　　　　还有马淑华博士开设的《正念之禅、减压与心理治疗》，是基于当今流行的“认知治疗”的研究，是针对当今人生活节奏快，工作压力大等特点，把佛法中四念住中活在当下、留意呼吸、观察身体的痛、静念、用心等修禅

5、方法应用到西方心理学上，帮助人处理压力，防止抑郁，增加包容和爱心，正确面对自己及其它人。　　　　研究证明，静念法可减低长期抑郁症患者的复发率。　　　　以上所举例子，说明禅法修习对于治疗心理疾——抑郁症方面确实有特殊的功效。　　　　但是可以说，禅定的修习都是从“心”出发的，抑郁症也与“心”——精神有关。　　　　“心”静才是真静，静才能定，强调在定中开悟，在静中获益。在静定的禅修状态中，让心慢慢地平静下来，不再浮躁、焦虑、担心、不安、恐怖，一切不良的情绪和负面的精神都会在禅修的观照中消失了踪影。　　　　所以学会禅修、静坐，静坐对调节身体健康起到很大的作用。　　　　静

6、坐沉淀食欲控制体重，其实平时暴食暴饮正是压力导致的行为，当你迫切地需要通过食物释放压力来舒缓压力、放松身心，让繁杂的念头沉淀下来后再进食，这样有利于身体健康。　　　　对于抑止不良情绪、平和心情有着其它治疗方法不可比拟的作用。　　　　但是，在生活中我们也可以运用禅的智慧来解决心理的迷惑与执著。　　　　通过生活禅保持觉悟的境界与生活达成一致，在生活中修习，来转化和净化心灵的杂念与污染。　　　　学佛的目的就是因为我们生活在世间，有许多迷惑的问题要求得到解决，有种种烦恼、种种痛苦要求得到解脱，所以要禅修。　　　　禅修的目的就是使自己的思想言行与信仰原则融为一体，做一个清

7、净自在、快乐无忧的人。　　　　但是，怎样才能做到清净自在、快乐无忧的人呢？　　　　首先要调理好心态，理顺好情绪，把不开心的杂念抛在脑后。保持一种良好的心态，用禅的方法去净化心灵上的杂念，理顺心态的情绪，通过打坐静下心来静虑，慢慢的消除烦恼和焦虑心态，当打坐时会出现老想那些不开心的事情或烦恼现前时，心态老是静不下来时，你就再换一种方法，要打开心扉不能闷气，尽量找到一些感兴趣高兴的事情，听好听的音乐是一种精神理疗，看一些搞笑的相声也是一种精神理疗，你可以选择体育运动出去晒晒太阳、散散步、游游泳锻炼身体，特别是要用意志去锻炼身体，心情不舒畅时可以找个地方适当的发泄，调

8、理一下内心的世界，把那些