教育论文邺下文学集团始末考述.doc

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2、人们纷纷聚集归于曹氏。众多文士集中在曹氏麾下，共同的文学爱好必然会促使他们逐渐走到一起。但在曹操攻下邺城之前，由于南征北战，奔走不暇，文学集体活动还很难开展。建安九年（204），曹操攻占邺城，并把邺城作为根据地，北方大势基本已定。在这样的政治条件下，文士们聚集邺下，开始渐渐有一些文学集体活动。有学者认为邺下文学集团在建安九年曹操攻占邺城后就初步形成，建安十三年（208）后进入活动高潮。但笔者认为，虽然建安九年攻占邺城以后，很多文人都先后来到邺下，也开始出现一些集体的活动。但在建安十六年（211）之前，由于缺乏积极的组织者，这些集体活动仍然是自发的、偶然的。建安十六

3、年之前，现在可考的文人集体创作活动只有四次。一是建安十二年（207），陈琳、应玚随曹操北征乌桓，陈作《神武赋》，应作《撰征赋》。二是建安十三年，在随军征刘备、刘表途中，曹丕作《述征赋》，阮瑀作《纪征赋》，徐干作《序征赋》，王粲作《初征赋》。三是同年曹军过襄阳汉水时，陈琳、王粲、应玚等写作同题赋作《神女赋》。四是建安十四（209）年，曹丕、王粲都作《浮淮赋》。这三组作品都分别写同一题材，相互之间大概是有关系的。但这些作品又都是在从军途中所作，这些文人之所以就同一题材写作，也许是因为他们刚巧都在军中，并未见某人有意的组织安排活动。而到了建安十六年以后，我们才看到大量的

4、同题共作，并且是在曹丕等人通过“命作”有意组织之下创作的。两者的区别还是显然可见的。　　文学集团的形成的先决条件，是文人的聚集；而文人的聚集，并不就等于文学集团的建立。文学集团，作为一个团体，必须是有组织的。聚集在邺下的文人真正得以组织起来，还需要一个契机。这就是曹丕任五官中郎将后的“置官属”和曹植的“高选官属”。胡大雷说：“曹丕的‘置官属’与曹操诸子尤其是曹植的‘高选官属’，是当时文学家得以组织起来的开始。”此说是有根据的。建安十六年（211）正月，曹操命曹丕为五官中郎将。在汉代，五官中郎将主管五官郎，属光禄勋，不置官属。但曹操却让五官中郎将“置官署，为丞相副”

5、。于是，“世子为五官中郎将，妙选文学”，“五官将博延英儒”。本来，置官署不一定看重文学才华，即使是“文学”官，也并非指后世所理解的狭义的文学，而是略近于儒学教官。且曹操对诸子高选官属也曾指示：“宜得渊深法度如邢颙辈”。但由于曹丕本人对文学的爱好，对文士的亲近，其所谓“英儒”则多偏于文才，一大批文人成为“五官将文学”，其中史书明确记载的“五官将文学”就有：　　应玚：“转为平原侯庶子，后为五官将文学。”（《三国志•王粲传》）　　刘桢：“建安十六年，世子为五官中郎将，妙选文学，使桢随侍太子。”（《世说新语•言语》注引《典略》）　　徐干：“为五官将

6、文学。”（《三国志•王粲传》）　　刘廙：“转五官将文学，文帝器之。”（《三国志•刘廙传》）　　苏林：“建安中，为五官将文学，甚见礼待。”（《三国志•刘劭传》）　　常林：“文帝为五官将，林为功曹。”（《三国志•常林传》）　　曹丕立为太子后，太子文学又有：　　郑冲：“及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学。”（《晋书•郑冲传》）　　王昶：“文帝在东宫，昶为太子文学，迁中庶子。”（《三国志•王昶传》）　　另外，曹植先后封为临淄侯、平原侯，也同样“高选官属”，其文学属官有：　　毋丘俭：“为平原侯文学。”

7、（《三国志•毋丘俭传》）　　徐干、郑袤：“魏武帝初封诸子为侯，精选宾友，袤与徐干俱为临淄候文学。”（《晋书•郑袤传》）　　司马孚：“魏陈思王植有俊才，清选官属，以（司马）孚为文学掾。”（《晋书•宋平献王孚》）　　这些文人本来并不是为了文学的目的而走到曹氏营下的，他们大多是因为曹操能重用人才而来，也期望能建功立业。但实际上曹操并没有真正重用他们，上一节我们论及曹操唯才是举的用人态度，但“唯才是举”的“才”主要是政治、军事之才，是能帮助曹操建立霸业之才。曹操本人爱好文学，文学修养极高，对文学之才也很能欣赏。但曹操毕竟是政治家，是“奸

8、雄”，为其