加强德育管理，共话德育创新

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1、加强德育管理，共话德育创新曹树案例1：周武王与比尔.盖次“敬胜怠则吉，怠胜敬则灭，义胜欲则从，欲胜义则凶”；“以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必极其世。”案例2：电影院效应一、提高认识，做德育工作的倡导者德育之重德育之难德育之急德育之重社会的发展个人的发展教育的性质英国教育家威尔逊指出：如果你追求主人——奴隶制度，你只需要一些规则和鞭子；如果你追求自由，你就需要各种复杂的机制和交往的环境—信息、选举、争论、程序规则等的有效性。同样，在自由社会中，道德教育也需要更多的注意。德育之难常规的困难时代的挑

2、战社会转型，学校德育面临的新形势（1）文化的转型与重构米德的文化类型的划分：后象征性文化——互象征性文化——前象征性文化（2）主流道德一统天下的格局正日益受到冲击，人们价值观念呈现的特征是“多元并存，新旧交替”有大学生甲、乙、丙三人同时去参加某公司的招聘面试，招聘人员给三人的评语分别是：甲：知书达礼，老实本分，待人谦和乙：热情大方，思维活跃，精力充沛丙：沉稳干练，不卑不亢，精明灵活如果只需要录取其中一位，你认为会录取那一位？调查结果显示48%的被调查者认为将会录取丙，居第一位；29.2%的人认为将会录取乙；只有12.5%的人认为将会录取甲；10.3%

3、人表示“说不清、不知道”；认为将会淘汰甲的占55.2%，居第一位。此结果表明，人们的人生理想从“君子”型，转向“能人”型和“真人”型。（3）青少年的亚道德现象社会转型加速了社会主体的塑造，青少年社会主体地位不断增强，他们对传统道德作出了符合自身特点的选择，创造着自己的道德规范、道德价值和道德行为体系，即青少年亚道德青少年亚道德价值取向和道德规范，在很多方面表现为对社会主流道德的“反叛”，其特点是价值多元、强调个人需要和互利互惠。表现幼稚，具有不稳定性。青少年的亚道德现象提醒着成年人对原有道德体系的革新。（4）人们对精神生活需求越来越强烈，社会出现了“

4、两多”现象离婚现象增多心理问题增多（5）家庭结构出现了新的变化单亲家庭复合型家庭留守子女家庭犯罪人员家庭富裕家庭贫困家庭5、网络文化对学生产生了巨大影响快速发展的现代化通讯给学生获取信息和交流信息提供了方便,我国青少年网民已超过3000万当代青少年学生发展的特点及其变化消极变化主流意识淡漠，缺乏理想和目标。以自我为中心，责任心淡漠。与人交往、沟通、互助等方面的感知力差，显得“先天不足”吃苦精神、艰苦奋斗精神缺乏，追求高消费，拜金主义、享乐主义盛行。承受挫折能力差。劳动意识淡漠，劳动能力差，懒惰。行为盲目，追星行为非常普遍。爱心淡漠，缺少宽容，个性专横

5、，极端的个人主义积极变化接受信息量大、内容新、速度快生理、心理发展的成熟期普遍提前，出现成人化、早熟化的倾向自主意识增长、独立意识增强、自我意识增加交往频率增加、范围扩大学生的主流是好的，爱国热情高，忧国忧民。知识面广，眼界开阔，聪明，知识更新快。主体意识和独立性增强。竞争意识增强。有经济头脑。创新性比过去好。社交能力强，性格更加外向，富于激情。喜欢富有人情味和个性色彩的流行歌曲，表现出了人性的复归。内心也时常涌动着对真、善、美的追求，在关键时刻能挺身而出，见义勇为。德育之急二、善于创新，做德育工作的有心人直接思维与逻辑思维相结合感性与理性相结合做一

6、个“有心的人”的步骤和实践策略创新观念创新目标创新内容创新方法创新管理创新观念欣赏的德育观制度的德育观主体性德育观整合的德育观生活的德育观生态的德育观智慧的德育观关怀的德育观欣赏的德育需要勇气需要进行“心理视角转换”需要宽容需要欣赏每一个学生制度的德育三个火堆的故事传统德育制度的三种表现形式：专横、病态、形式化对学校德育制度合理性论证应从三方面人手：第一，学生参与原则第二，服务生活原则第三，学生发展原则整合的德育观德育时空开放化认识上的两个抽离：两个抽离：把学校德育从完整的教育中割裂抽离出来，使之成为学校中一个单独的实体，试图靠单独的德育课程、单独的

7、德育老师、单独的德育机构来实施德育。把学校德育从社会生活的整体大系统中抽离出来，使学校德育成为脱离生活世界的孤立实体，与社区、家庭缺乏密切的配合和联系，在“封闭的思想无菌室”里，由德育教师传输理想化的道德信息。创新德育目标由“高、大、空”的圣人教育目标转向寻求“底线”的道德教育。创新德育内容德育内容注重适应性德内容要体现时代特征德育内容呈现形式多样，体现情景性社会转型时期要加强的德育内容社会转型时期要加强的德育内容感恩教育养成教育弘扬和培育民族精神教育诚信教育情商教育创新德育方法寓教于课堂教学，以“德”育人，注重深化于脑寓教于多彩活动，以“文”化人，

8、注重内化于心寓教于道德实践，以“行”育人，注重外化于人让课堂充满教育的意义（寓教于课堂教学）（1）对教育的意