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时间:2018-07-10
《绝世武林秘籍峨眉十二桩之六、大小庄诀解合一品》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、六、大小庄诀解合一品诀意述真: 大字庄诀解解曰:天大本一字一奇又一偶一阴配一阳天动大则守大诀全用静不变应万有天字大字两庄庄架基本相同。天字庄主动,重在真气升降;大字庄主静,正在精神内守。两庄都以抱元守一为锻练原则,以达到阴阳气机的平衡。健康人阴阳气脉自然流注,本来是平衡的,练功的意义何在呢?可从3点考虑:1、在平衡中强化。2、使病理上的不平衡达到平衡。3、由于内外3合锻练了气脉、筋骨、膜络、皮肉、腠理,使原来不随意的气脉运行,成为可以用意识控制,如“运气”、“布气”、“收气”等。如大字庄两掌挂青钱,功夫深厚,以意引气,使内在真气沿着绳子传导到青钱,青钱则会原地旋转。或依意
2、识下的观念运功,也能使青钱绕周转动。前后左右摆动。此虽非功夫所体现,但可以起到练意的作用。“不动应万有”意为不变为静主体,应万有为静之用。另从数的易变讲,天之大包罗万象,其总本为一,即“道生于一”之谓。万物人身人天相应,由一太极(○)而生阴阳奇偶两仪,亦即太极圈阴阳黑白(阴阳鱼)判生。从八卦符号讲,其“”的符号为阳,在卦为乾,“--”的符号为阴,在卦为坤。阳在术数上却反为偶数,即一中有二、四、六、八、○,阴反为奇数,即二中有三、五、七、九、○,此为阴中有阳,阳中有阴,阴阳互孕的作用再起用之故。故阳的本象虽为“为奇,但因含孕有阴,把“”,分开即成“--”,成偶,二即产生又有阴与之
3、相对,再分即变四、六、八;阴的本象虽为“--”为偶,因阴中孕阳即与“”相孕成三,再分之则变五、七、九。这种变易生生的途径,均由一而生,即“贞下起元”由一阳而生,此一阳既非无极,又非太极,因此数度只能归于一,而不能还于无。由此可以逆推一的开始,以至无极、太素、太始、太初先天之变,又可推其极极而证“真空”、“妙有”的无上旨谛;也可自一顺推、演知于九、以迄百千万亿的后天变化,此经所谓一为数之始,九为数之终,化成亿万的变化途道。道家气功易变的道理,由如是观。见数轴之图:先天 后天←─推逆(一)顺推─→←────────→此即“天大本一字,一奇又一偶”的另一层含义。 势如天
4、字样平肩开双手开手即开脉膻中升气走布气始玉堂左右分臂肘中脉极指尖通臂任流走意谓初步练习,不挂青钱起势时的操作与气脉运行皆同天字庄。即两手前起到左右挥圆,平肩裆变一字裆时升气,再以意运气升到膻中。布气始于玉堂穴处,运气到两臂肘以至指尖。用意将中脉真气由玉堂穴开始向外分布于两臂,至指尖后任其自然在两臂间流动。不操作左右屈伸通臂的方法。按:中脉说法不一,有谓自百会沿体腔中心至会阴者,亦有谓自印堂过脑门贯背脊而下至会阴(或丹田)者。峨眉临济气功有时亦以少阳脉为中脉,这是指从三阳经脉而论言,如以大河车周天搬运轨道是从泥丸至玄牝之门(灵空一窍),下达明为中脉,这里所说的中脉,实
5、际是指冲脉,即起于会阴上至胸中。按冲脉在医经中说法亦不一致,兹举二例以供参考:1、《素同·骨空论》:“冲脉者,起于气街并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散”。2、《灵枢·五音味篇》:“冲脉,任脉起于胞中,上循背里为经络之海,其浮而外者循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口”。按峨眉临济气功所传经脉之别则冲脉与任、督脉发自黄庭(即中脉之灵空一窍),起于会阴;冲脉出入于下日月(即气街),其行经径道与背部太阳经相对。男子仅能上行不能下走,女子则能上至乳根,又能下走胞中。冲任2脉互为作用,男子的冲任矩于唇口,故能生须,女子则仅荣于乳,故无须却能哺乳。妇女分娩后才有乳汁,而月经无期,即来月
6、经后,乳汁始减,亦冲任2脉的作用。上面所说《紊问》与《灵枢》所论,似皆偏论了男女的冲脉作用。又冲脉气会阳明,并少阴之经一寸相间隔,并胃经横骨穴,直上通于幽门。上散膻中返常经,窍在风府穴之下廊,与里支中脉相通,凡夫关闭扼经,而练此大字庄,则相应地锻练了中脉,使其发挥气的本能与所能作用。 两掌挂青钱铁马叮当吼正势操作大字庄,先备绒绳或小线绳1根,长度约本人体高的2.5倍,线绳两端系铜钱,初步各系5枚,两手以大拇指与食指的1、2关节内扣方形,余3指轻屈握拳,即日月扣劲。以拇食2指把绳子拈着,来回搓捻,初练者将绳线肩上部分多松留一些,将两端下垂。(图86
7、)再运转日月扣,边来回搓捻,边左右划圆,绳线带铜钱即随之左右旋转,发出铁马的声响,练熟以后逐步一枚一枚加铜钱,两端各加到12枚为止。(图87)若无铜钱,以垫圈代替亦可。(图86图87)按:“铁马"为古代挂于檐的一种铁制品,风吹则“叮咚”作响。 平胸肘移前开合左右手两掌下降时平肩裆收口接上一动作,将两手从左右内合,自正前方下落还原。初步不挂青钱练法,则两腿同时由一字裆收拢。还原为平肩裆。无论挂还是不挂青钱,均如此一开一合,反复练功。
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