谈明清徽州宗族对经商人才的培养———以休宁西门汪氏宗族为例

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1、谈明清徽州宗族对经商人才的培养———以休宁西门汪氏宗族为例经商是徽州人求得生存最重要的选择，商业利润是徽州社会发展的重要基础。明清时期，徽商更是执商界之牛耳长达三百年。徽商的成功不是一个偶然的现象，而是有着复杂的社会背景及自身因素。其中，重视教育，注重自身素养的提升是其重要原因之一。对于徽州宗族来说，有意识的培养经商人才亦是宗族发展繁荣的重要手段。明清时期，休宁西门汪氏宗族涌现出一大批杰出的经商人才，在盐、铁、海上贸易等领域各领风骚，乡人称富者，遂有西门汪氏。笔者在对其进行深入研究后，发现西门汪氏宗族非常重视经商人才的培养，其培养方式、方法堪称典型。1儒学教育是徽州宗族培养经商

2、人才的基础休宁西门汪氏在邑西隅。唐越国公第七子爽之后。爽十七世孙曰接，宋初由婺源回岭迁此。明中叶以前，业儒是西门汪氏宗族兴旺最重要的手段。西门儒者是新安理学传承中重要的一环，从宋到元到明代，父子相承或隔代传承，西门汪氏成为以儒显之望族。明弘治以后至嘉靖、隆庆、万历年间是徽州社会激烈变革的时期。嘉、隆之后，西门汪氏读书业儒者与名商大贾日益增多，两者互相辉映，相得益彰。万历年间，西门汪氏治经生业者二百有奇，游乡校者四十有奇，入太学者七十有奇。治经生业者已远超业儒者，标志着西门汪氏已由原先的以儒显宗族转变到贾儒并重型宗族。在这些治经生业者中，涌现出了一大批名商巨贾，又以大公房与九承奉

3、房为最盛。大公房之汪福光(1491-1556)、汪狮(1501-1553)、汪寰(1551-1598)等，九承奉房汪以振、汪尚权(1490-1543)、汪子砺(1561-1611)、汪早(1510-1570)、汪昱(1518-1597)、汪鼎(1527-1600)等都名噪一时，富甲一方。其中，又以盐商为多，实力最为雄厚。他们借国家对盐业政策倾斜之机，乘势而起，塑造了一个时期的辉煌，以致于数十年来，乡人称富者，遂有西门汪氏。其他如西门海商、典商等都曾经辉煌一时，塑造了西门汪氏在商业史上的地位。在对明清时期休宁西门汪氏族人早年的教育情况进行深入了解后，我们发现几乎所有的汪氏商人在步

4、入商海之前都受过正规的儒家经典教育，尽管这些受过正规儒学教育的商人步入商海的原因各不相同。经商是生活于地狭人稠地区的徽人生存的重要选择。正如万历《歙志货殖》所言：吾邑之人不能不贾者，时也，势也，亦情也。今邑之人众几于汉一大郡，所产谷粟不能供百分之一，安得不出而糊口四方也。谚语以贾为生意，不贾则无望，奈何不亟亟也。以贾为生，则何必子皮其人而后为贾哉!人人皆欲有生，人人不可无贾矣。道尽了徽人不得不贾的无可奈何。西门汪氏族谱中记载了无数族人放弃儒业转而从事贾业之例，明代汪昂(1504-1566)，初业儒，已而治鹾乎江淮荆襄之间，游于金陵而泊于利。汪一麟(1514-1560)少习举子业

5、，因念其世殖淮扬，间寡兄弟可托，遂弃孺就之。汪昱(1518-1597)因父亲柳渠公倦游，遂令公不卒业诗书而代贾湖阴，治铁冶，后走上业盐这条路。汪德甫(1536-1572)少习举子业，缘幼失怙，遂废而就商，德甫持身以礼，侍长者之侧恂恂然若讷，至于当利害决可否，则又剖析几微，人莫有能眩之者。清代汪錞(1626-1691)，父汪雅会(1626-1691)，祖汪宫(1571-1615)，曾祖汪进(1528-1585)以盐策大起其家，是一个典型的盐商世家。字钟如，号悌斋，西门人，性颖异，过目终身不忘，年十七随父雅会，游楚，以父卒家中落，弃儒服贾走四方，供母甘旨者十余年。少习举子业的经历使

6、汪氏族人的文化素养基本上都比较高。很多西门汪氏商人在经商之时依然把读书治史作为终身追求和爱好。明人汪应诰(1569-1639)家素来从事盐业，然而翁虽游于贾人乎，好读书，其天性雅善诗史，治通鉴纲目家言及性理大全诸书，莫不综究其要。小暇披阅辄竟日，每遇小试，有宿士才人茫不知论题始末者，质之公，出某书某卷某行，百无一谬，其对经史典籍的熟悉程度甚至远远超过了一般士人。西门汪氏商人因为具有较高的文化素养、敏锐的判断力和综合分析问题的能力，在经营活动中常常居于主动。这种文化优势有助于同当地士人进行诗文唱和，为自身赢得良好的社会形象和有利的外部氛围，同官府中人打交道就有了较高的平台。业儒始

7、终是徽人心目中最理想的从业选择，西门汪氏商人在致富之后，往往延师课子，把希望寄托在子孙身上。将仕房迁居芜湖支的汪可训(1628-?)经商成功之后，有子五人，岁延名师督之学。曰：此吾未究之业也，尔小子容一日缓乎?尽出所订习经书古文词，严程课读。大公房汪天赋(1497-1526)早逝，孺人雅尚儒，自孤春从县事，不得以儒显，二孙鸣跃相次补文学。孺人喜甚，曰：吾今乃可以见尔先人于地下矣。承奉房汪昂(1504-1566)己弗终儒业，命其仲子廷诰治书。曰：必以经时务，佐明时，毋徒委靡为也。是以隆师备至，