印度大师瑜伽教练培训内容 实战 智慧结晶 共享 体式 瑜伽文化

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1、一、瑜伽瑜伽的开端　　瑜伽的起源虽然掩埋起来，但是与之相关联的证据把最早的瑜伽传统追溯到了至少5000年前的人类文明开端。学者们认为瑜伽来自石器时代.事实上，在今天的印度思想，印度仪式和印度符号许多地方看来，根来自于这种梅赫尔格尔的萨满文化里。早期的瑜伽和古代的萨满文化基本上多是探索对人类环境的超越。萨满文化主要目的是为了治疗社区成员的疾病，同时充当宗教仲裁者。在古代瑜伽也是以社区为引导方向，因为它企望通过内在观察认识宇宙规律从而将之运用到人们日常生活里来。以后，瑜伽进入更深的内在的体验，瑜伽士进行专注的个人启蒙和个人拯救的修行。考古学上首个证据证实瑜伽存

2、在是发现于印度河流域的河谷挖掘出来的石印。石印描述的是练习瑜伽体位的图像。这些手工制造的东西把瑜伽正式地放进史书约公元前3000年的时间里，并且也作为与伟大印度河-娑罗室底河文明的一个比较重要的连接。印度河-娑罗室底河是古代的世界里最大的文明并且在当时的时期里十分地现代。它以流经印度的两河为名，是一个在海上生活的社会，向整个中东和非洲出口商品；而且建造多层的建筑物，铺设排水道系统，有几何学上的用砖砌的马路。《吠陀》　　印度河-娑罗室底河文明另外也诞生出古老文献的《吠陀》。《吠陀》是世界上最古老的典籍。它是一部颂扬神的诗集；有最古老的瑜伽教导记载，并被认为是

3、神圣启示。所以，它的智慧被称为“吠陀瑜伽”，或“前经典瑜伽”。仪式上的仪式是吠陀瑜伽的特点，进行这种仪式上的瑜伽实践要求瑜伽行者超越心灵上的局限。　　《吠陀》文献内容充满祈祷的沉思；更高的观想境界；和，理想的和谐；《吠陀》时代人们依靠圣哲(从事奉献的吠陀瑜伽士)来教导他们怎么样在生活里达到神圣和谐之中。圣哲们经过彻底地精神练习，常常对事物最终真相有睿智的观察。后来，被称为《婆罗门之书》著述出来，它是解释《吠陀》的颂扬内容和祭祀仪式。跟着典籍《森林书》被著出，详细记述在摒绝的森林里生活瑜伽士的仪式。这个时代也是印度的医学传统的开端，被称为生命智慧养生时期(A

4、yurveda)。约在公元前1900年，由于伟大的罗室底河干涸而发生地质构造上的变化，迫使印度河-娑罗室底河文明向南部恒河流域大批地迁移。前经典瑜伽　　约在公元前1800年至公元前1500年之间的某个时期，被称为《奥义书》的诺斯替文献出现，共有二百部左右，阐述自我超越和与自我超越相关的最终本体。行为学说也认为要以《奥义书》为源。就比如《新约圣经》是从《旧约圣经》衍生出来但又对《旧约圣经》有发挥一样，《奥义书》基于《吠陀》但对它的内容做了进一步阐述。《奥义书》教导是前经典瑜伽时期的开始。　　约公元前1400年，一位伟大的圣哲维亚萨把《吠陀》的颂扬文集划分成四

5、部：即我们现今所知的《梨俱吠陀》(颂扬知识)、《耶柔吠陀》(祭祀知识)、《娑摩吠陀》(吟唱知识)、《阿闼婆吠陀》(辟灾知识)。公元前1200年，受启蒙的利沙巴(Rishabha)是伟大的导师开创了同样地也是奉献于精神解放的耆那教传统。在公元前1000年恒河两岸流域开始进行二次都市化(第一次形成于印度河-娑罗室底河文化)。后来，公元前六世纪出生贵族的佛陀传播佛教教导，强调冥想和道德规范的重要胜于体位练习。佛教和印度教在某些方面有相同的地方。但是，瑜伽圣哲们发现忽略身体净化过程会受到局限。乔达摩-悉达多擅长冥想，也是学瑜伽在三十五岁时获得启蒙的最早的佛教徒之一

6、。　　在今天《薄伽梵歌》也许在印度的文化和哲学上最具重要的影响。这部古老的文献写于公元前500年左右，是第一部的完全的瑜伽专述。《薄伽梵歌》确认在此书著述时瑜伽就已经相当地古老了。它的篇幅仅700节，是王子阿琼那和神克利希那之间的对话。内容的是反对世间的邪恶。它获得肯定是因为这本书试图将智瑜伽、奉爱瑜伽和行为瑜伽综合起来，统一这些不同的瑜伽传统。这个时期有许多学派传授达到深层冥想境界的方法，超越身心系统，获得真实、永恒的整体自我。在公元前480年佛教资深信徒将佛教学习方法加以体系化。接下来的几百年架构了佛教的规范叙述。公元前300年，耆米弥著《弥曼差经》(

7、Mimamsa-Sutra)，是第一部印度教的权威文献。耆米弥被认为是维亚萨的信徒。不久以后，国王阿育王改信佛教并进行广泛地传播。这个时候是印度受佛教影响最大的时期。经典瑜伽　　经过一千年的转变以后，瑜伽传播有各种不同的形式，有进行规化的需要。于是公元二世纪的时候帕坦伽利著出创意文献一部《瑜伽经》，并被定义为“经典瑜伽”。《瑜伽经》阐述的是王瑜伽(八支分法)，共195句格言或经典句子，通过把箴言的智慧内在化的方法进行记忆。经典瑜伽的八部为：1)持戒；2)道德修为；3)体位法；4)调息法；5)收回感官的感觉；6)专注；7)冥想；8)三摩地。帕坦伽利把学习神圣

8、的经文作为瑜伽练习的一部分，成为经典瑜伽的一个显著特点。