类文明的演进及人与自然关系的变迁

《类文明的演进及人与自然关系的变迁》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、万方数据2008年8月第29卷第8期韶关学院学报·社会科学JournalofShaoguanUniversity·SocialScienceAug．2008V01．29No．8论人类文明的演进及人与自然关系的变迁蒋国保(韶关学院思政课教学部，广东韶关512005)摘要：在某种意义上，人类文明演进的历史就是人与自然关系变迁的历史。迄今为止。人类文明已经经历了从原始文明、农业文明至lj工业文明演进。人与自然的关系，也相应地经历了人消极适应自然、人积极适应自然到人主宰支配自然的历史变迁。目前，人类正处于由工业文明向生态文明过渡的时期。生态文明是一种以人与自然的和谐共生为典型特征的新型文明形

2、态。关键词：人类；文明；自然；关系中图分类号：C09文献标识码：A文章编号：1007—5348(2008)08--0109—04“人猿揖别”标志着人类文明的真正开始，也标志着人与自然相互作用历史的真正开始。从某种意义上说．人类文明演进的历史实际上就是人与自然关系变迁的历史。人类文明的进程是缓慢、曲折而艰辛的。其间经历了大约三百万年的原始文明、一万年的农业文明和近三百年的工业文明。而人与自然的关系，也相应地经历了从人消极适应自然、人积极适应自然到人主宰支配自然的历史变迁。进入工业文明后。人类依靠科学技术的发展，在不到三百年的时间中．就创造了以往300多万年所无法创造的无数光辉灿烂的文明

3、成果。但是，工业文明在创造巨大的社会物质财富和精神财富的同时，却由于人类对自然粗暴的开发、贪婪狂妄的索取甚至无所顾忌的破坏，而导致了自然生态环境的恶化，并给人类带来了巨大的灾难。所幸倍受自然无情报复和严厉惩罚的人类。已经开始了对“伟大而残酷”的工业文明及其人与自然关系的深刻反思：工业文明并不是一个完美无缺的终极文明，而是人类文明历史长河中一个不可或缺的并附带着许多弊端的过渡性的文明形态；人主宰支配自然也并不是人与自然关系的最完美最合理的状态。在工业文明之后．必然且应当有着更为高级的文明形态，这就是生态文明。在生态文明时代，人不再是俯首听命的自然的奴仆，也不再是自以为高高在上的自然的主

4、宰者．而是与自然和谐共生的平等的存在者。一、原始文明：人消极适应自然原始文明是指人类诞生之初主要靠采集和渔猎为生且会制造和使用一些简单劳动工具的历史阶段。这个阶段大约经历了300万年。这一时期，人类所面临的首要问题是生存问题．人类过着几乎和其他动物一样完全融会于自然之中的原始生活。虽然从古人类遗址的发掘中发现，当时的人类也捕捉鹿、羚羊、牛、古象、剑齿象等大型哺乳动物、以及水中鱼虾等为食物，但由于所使用的石器工具非常简陋，捕获的数量非常有限，而且自身还经常成为更凶猛野兽的食物。这就决定了采集是比狩猎更为安全也更为重要的生存方式。而且．由于生产力水平的极其低下．人类对自然界的改造力量十分

5、微弱，这也决定了当时的人们只能依赖采集和渔猎为生。可以说，与强大的自然相比，此时的人类显得十分脆弱与渺小，其生存和繁衍在很大程度上都受到自然强有力的支配。随着人类的不断进化和对自然认识的不断深入，人类对自然环境的适应能力也在不断增强。尤其是火的发现与使用。是人类文明进程中一个具有里程收稿日期：2008-04_22作者简介：蒋国保(1971一)，男，湖南桂阳人。韶关学院思政课教学部讲师，哲学硕士，主要从事应用伦理学研究。109万方数据碑意义的历史事件和生态事件。是人对自然认识上的一次质的飞跃．也是人在与自然的斗争中所取得的一个前所未有的巨大的胜利．更是人类开发和利用自然资源的一个伟大的

6、转折点。然而，从总体上看，在原始文明时代，人类对自然的认识是不清晰的，人类对自然的开发与利用也是低水平的。一方面，在原始文明时代，人类还完全无法理解大自然中为什么会有烈日如焚、暗夜如漆、狂风暴雨和电闪雷鸣等千奇百怪、变化莫测的现象。在流传至今的原始神话中，都充分表现了人类对自然力量的惊奇、恐惧和抗争。由于自然力的相对强大和人类认识的局限，此时的人类极其崇拜自然和敬畏自然，其哲学的表达方式是图腾崇拜。起初是不同的氏族部落把不同的动物作为崇拜的对象，以后又逐渐发展为自然崇拜，即把不同的自然力作为自己的崇拜对象。再后来人类把所崇拜的各种动物和自然力都当作神．于是就形成了人类原始的宗教。这种

7、哲学和宗教思想的主要特征是人、自然与神的有机融合。这充分反映了原始文明时代人与自然的关系。另一方面，在原始文明时代，由于生产力水平十分低下，人类对自然的影响力和改造力都非常微弱，人类基本上还是自然生态系统食物链上的一个环节．人类对自然的影响只是通过直接作用于食物链而反馈到自然生态系统中去的，人类对自然的开发与利用极其有限。因此，这一时期人类只能依附和受制于自然，并消极被动地适应自然；人类更多的是受自然的主宰和支配，而非主宰和支配自然。当然，也正是由于人类不