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1、脱俗之笔“写胸中逸气”——浅析倪瓒山水画体现的审美趣味2005年8月第19卷第3期广西艺术学院《艺术探索》ARTSEXPLORAT[ON.JOURNALOFGUANGXIARTSC0LLEGEAug.2005V0I_I9No.3脱俗之笔"写胸中逸气"【捅要J无代社会的特殊性,严生了一代抒情写葸画,大大不同于南宋的山水画风貌.元四家之一倪瓒尤擅山水,多绘幽尼——浅析倪瓒山水画体现的审美趣味山林,平远小景,意境清远萧疏,以疏淡简洁的笔法展现自然.又寄寓着丰富的情感意蕴.这样的画境是与他的美学主张相互协调一致的:【关键词】胸中逸气;意境;审美趣味【中图分类号】J209【文献标识码
2、】A【文章编号】1003—3653(2005)03—0048—02黄道宾【收稿时间】2005-05—2o(三明学院艺术系,福建_二明365000)【作者简介】黄道宾,三明学院艺术系.元代着名的书画家,诗人倪瓒,黄公望,王蒙,吴镇并称为"元四家".他们的画作以重笔墨,尚意趣代表着元代山水画的主流倾向.倪瓒尤擅山水,多绘幽居山林,平远小景,意境清远萧疏,以疏淡简洁的笔法展现自然,叉寄寓着丰富的情感意蕴这样的画境是与他的美学主张相互协调一致的.如果说南宋山水画多半属主观产物的话,那么,至元代时局偏向缓和,人们内心的紧张状态随之缓和下来,人心离开极端,山水画重新展现自然.写意是元代
3、山水画的主旋律.画家随手点染出的客观自然状态正能表露作者的心意.所以元代山水画又是抒情的,这个时代成就最高的是画山村,山水的小景(甚至画高山峻岭也小景化)元代社会的特殊性,产生了一代抒情写意画,大大不同于南宋的山水画风貌.倪瓒的山水画以其独特的形象和鲜明的性格为人们创造了空前的艺术美,对当时和后代的绘画产生了深远的影响.倪瓒,原名埏(1306—1374).,字元镇,又字玄瑛,号云林,云林生,云林子等.他的别号很多0,但是题画时最喜欢用云林二字:倪瓒出生于富庶之家,祖父是无锡的大地主,"资雄于乡".倪瓒的青年时期,过的是安静快乐的生活.家境的富裕使他自幼受到良好的教育.聪慧的
4、天资加E勤奋好学,年轻的倪瓒便工于诗文,想垂名于后世又视富贵如浮云:到中年,他的生活却接连发生了很多变故,忧伤和多病使他内心充满了矛盾,思想也日渐消极.这时的倪瓒既信仰了道教,也信仰了佛教他与杜真人,吕尊师,钱羽士,希远首座,清上人等出家人往来密切,研究道学和佛学,这更养成他孤僻的性格,超脱世事逃避现实的思想.倪瓒晚年弃家"扁舟箬笠,往来湖泖间"二十年之久,遁迹于江湖,成为封建社会中的"高士".他有时住在古庙里,有时寄寓在朋友家里,有时则以舟为家,漂泊无定.这一时期,他更加专精于绘画,悉心观察太湖一带清远秀丽的景色,不断写生,领会其特点,加以提炼,集中,概括,创造出新的技法
5、和新的风格.这样的生活一直持续到明洪武七年,江南安定下来,倪瓒还归故乡,寄住在亲戚家里,不久去世:历代绘画都讲究脱俗,但都没有元代画家强调的厉害,这也是元代社会精神使然.倪瓒的一生,尤其是后半生,过的是"高士"的生活.他和当时的其他士人一样,刻苦研习绘画并视绘画为桃花源,将其视为身心的寄托.脱俗的另一个必要条件是审美创造的非功利性本质.倪瓒认为绘画是聊以"自娱"的,"游于艺":创作自由来自于此.中国历代士大夫,很多寄情于绘画.苏轼和米氏父子画枯木竹石和云山,自称为墨戏:倪瓒的"自娱",也是对审美创造活动非功利性的确证,也代表了封建社会土大夫对绘画的普遍看法在这样的心态下进行
6、创作,倪瓒的作品越发显古朴天真,恬淡高逸的艺术风貌.元朝是由蒙古贵族建立起来的,他ff]fJil练出一支强悍的军队,统一了大江南北,建立了自汉唐以来规模空前的封建国家.元朝的统治在全国得到巩固之后,由于民族间的复杂关系.致使这个时期内的中国政治,经济,文化等方面产牛一种特殊的形态:元代统治者要统治好先进于他们的广大汉人,离开汉族士人也是不行的.所以,元建国不久便尽力地勾结汉族大地主分子和影响较大的士人.元世祖就几次下诏去江南"搜访遗逸"."并用南北人".当然这只是少数,其目的:一是做摆设.二是可以利用少数南人统治南人.元代山水画的名家很多是士人.即士大夫,具有优裕的生活条件
7、:他们同然憎恨这个社会,但又要维护这个社会.元统治者的利益和他们一致,元统治如遭破坏,农民革命第一个打击对象便是他们.所以,他们害怕农民革命,还要维护这个他们不感兴趣的社会.这就增加了他们的苦闷在这样的心境中,士人们走上了这样的道路:游荡在山村水乡之间,恣情于}lJ水厕的写意:所以,当时的文人士大夫鲜有不会作画者,赵孟颛,王冕,倪瓒等都是元代着名的作家,诗人,又是第一流的大画家;诗文家杨维桢,张雨,虞集,柳贯等亦皆善画.他们以儒家思想为正统,却叉融合着道,释家的思想(山水画家尤其如此):比如元四大家中的吴镇同倪瓒一
