大道之行也教案 (1)

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1、《大道之行也》教案教学目标：1、反复朗读，借助注释读懂课文大意，理清课文层次。2、领会本文的丰富内涵，理解“天下为公”。教学过程和步骤：一、导入（4分钟）首先，老师先给同学们讲一个故事，在我们的唐代，有一个商人，路过一个叫武阳的地方，丢掉了他的包袱，所以他很沮丧。他把这件事跟当地的人讲，一个当地人就和他说：“老兄，不要着急，你丢的包袱在我们武阳一定能找到。”他就抱着试试看的态度，沿路返回，果然，发现那件衣服还在那里，而且没有动过的痕迹。后人根据这个故事，归纳了一个成语，哪位同学知道这个成语？（路不拾遗）路

2、不拾遗形容社会风气很好。还有一个成语和这个成语的含义很接近，就是晚上不用关大门，也不用担心小偷会偷你家的东西。这个成语是什么？（夜不闭户）路不拾遗，夜不闭户，打一电影。有谁知道这部电影是什么？（提示：那是04年热播，由葛优，刘德华，刘若英主演的贺岁片）（天下无贼）路不拾遗，夜不闭户，天下无贼，可以说使我们中国几千年来的梦想。在两千多年前，我们的孔圣人也提出了一种社会模式，他称之为大同社会。大同社会完全可以做到路不拾遗，夜不闭户，天下无贼。那么，大同社会到底是怎样一种社会呢？它具有什么特征呢？今天，我们就走

3、进选自《礼记》的《大道之行也》，走进大同社会。（板书：大道之行也《礼记》）二，课文分析（一）作品介绍。（同学们看课本注释1）初级朗读，读得准。（2分钟）同学们自己读课文，找出不会读的字词，同学之间可交流。同学有没有哪些字是不认识的，可以提出来。老师叫同学读文章。（1）（纠正错误读音）课文有一些字的读音需要大家注意的：（2）（同学们齐读文章。）（三）理解第一步，疏通词义。（同学们读得好不好，为什么不好，是因为没理解是吧，那我们就来看看这篇文言文讲的是什么。）（1）解释加红色的词语。与、信、亲、子、矜、寡、孤

4、、独、分、归、恶、是故、谋闭、兴、作、乱贼、户、是、大同（2）高级朗读，读出韵味感情。同学们还要注意文章的停顿。第4页共4页（2）听课文录音。初步理解文章意思。（3）同学们再次朗读课文。读出感情。（四）理解第二步，通译全文。学生默读课文，根据课文注解自主翻译课文。（5分钟）现在请大家默读课文，一边读，一边根据课文注解翻译课文，画出自己不会翻译的字词句。好，开始默读。相信大家已经翻译完了，现在我请四位同学翻译全文，每人翻译一句。1、第一句，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”：大道，古代指政治上的最

5、高理想，在这里可以直译。“为公”的意思是为人们所共有，“天下为公”可翻译为“天下是人们所共有的”。“选贤与能，讲信修睦”注解有翻译。注意“与”（jǔ）通“举”，选拔的意思。“睦”（mù）和睦的意思。那么这一句可翻译为：把有贤德、有才能的人选出来给大家办事，人人讲求诚信，崇尚和睦。2、第二句，“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。”大家注意两个“亲”和两个“子”，“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”用作动词，以……为亲，可翻译为“奉养”

6、，后一个“亲”是名词，“父母”，第一个“子”是用作动词，以……为子，可翻译为“抚育”，后一个子是“子女”的意思。“男有分，女有归”这句要注意，“分”是“职分”指职业、职守。归，女子出嫁。连起来就可以翻译为：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，孩子能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。3、第三句，“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”：这一句书本有翻译

7、，这里要注意恶（wù）是憎恶的意思，不读è。4、第四句，“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”：这一句要注意“兴”（xīng）是“发生”的意思，不读xìng，“乱”是指造反，“贼”是指害人。作，兴起。外户，泛指大门。闭，用门闩插门。大同，指理想社会。所以，这一句可以翻译为：这样一来，就不会有人阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做大同社会。（五）理解第三步，理清文章思路（15分钟）第4页共4页1、通过翻译全文，我们大概了解了课文内容。孔子为我们描绘了理想的社

8、会蓝图，他在这篇短文里边用了两个名词，同学们找一找，一个是大道，另一个是什么？（大同）。同学们考虑看看，大道指什么？大同又指什么？文中是不是有两句话分别概括了这两个词？现在，有请全班男同学朗读一遍课文。（学生读完）“大道”指什么？哪位同学找到了？（“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“大道”可以理解为治理社会的最高准则）我们读一遍这一句。“大同”呢？（“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“大同