女性割礼：妇女人权与文化民族主义的悖论论文

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1、女性割礼：妇女人权与文化民族主义的悖论论文女性割礼已有数千年的历史，至今仍在50多个国家和地区流行着，它的分布几乎是全球性的，在非洲大陆，西起塞内加尔、东至索马里横跨整个北非地区并包括撒哈拉沙漠以南的黑非洲在内共30多个国家和地区以及西亚、南欧和印度的各穆斯林民族中，都广泛地施行女性割礼。另外，在马来亚群岛、印度尼西亚、新几内亚和美洲的秘鲁、巴西以及大洋洲的一些土著居民中，也有此习俗。女性割礼的现象在信仰伊斯兰教的非洲国家索马里、苏丹和埃塞俄比亚等地较为严重.freelaleCircumcision)亦称为割阴(Clitoridectomy)，或称

2、女性生殖器切除术(FemaleGenitalMutilation，简称FGM)，是一种以切除女子外阴为特征的成年礼①。实际上，女性割礼包括一系列对生殖器进行的手术，通常有3种形式：即法老式切割术或阴部扣锁术(InfibulationorPharaonic)、切除术(ExcisionorClitoridectomy)和环割术(CircumcisionorSunna)。女性割礼最初是如何产生的，今天已很难考证，据说它起源于古代母系社会的珊德社(Sande)，该社会实行一夫多妻制，为确保妻子间和睦而不争宠，要求入会的女子实行割礼，虽痛苦异常，但得到社会的

3、强大支持。为了安慰受割礼者，其他妇女为她准备食物，并为她唱歌跳舞，力图使她相信现在的痛苦将确保她未来的生育能力。同时，能忍受这种痛苦也标志着她的道德和社会意识的成熟2(P25-31)。关于女性割礼的来源，还有两种较为普遍的说法：一种说法是在远古蒙昧时代，非洲各部落只考虑如何繁衍后代，以增强部落的实力，割礼普遍地认为是提高女子生育能力最有效的方法；另一种说法是各部落间的战争频繁，男子要经常远征，受过割礼的妇女被认为能更有效地保持自身的贞操，从而避免不忠于丈夫的行为。此外，在非洲的许多部族中还流传着一种古老的观念，即每个人体都具有一阴一阳两个灵魂，对于

4、女子来说，呈阳性的灵魂附在阴蒂上。为了最后明确男女的性别，就必须从女人身上切除多余的东西，只有这样才算得上真正的女人，才会有旺盛的生命力3(P25-31)。女性割礼迄今已有4000多年的历史，有人说它起始于古埃及法老时期，从几千年前的埃及木乃伊中就发现，有的女干尸已受过割礼，在金字塔中还有关于割礼的壁画4(P387)。古埃及人于公元前1400年左右便有行割礼的习俗，他们认为这种习俗有利于健康，使人清洁、卫生，并能在一定程度上控制女人的性欲，可以培养良好的道德品质。此种习俗在埃及相当普遍，但在美索不达米亚，直到希伯来人将它视为一种“信念的标识”时，才

5、开始在中东地区流行起来。历史学家相信，它可能是希伯来人离开埃及时带走的一种观念，割礼也被看作是犹太人超自然的象征，按照严格的犹太教理论来说，犹太民族的女性也应行割礼，《圣经》上就有摩西之妻受割礼的记录，但因一些犹太教学者的反对而没有得到提倡。到公元前5世纪，埃及人、埃塞俄比亚人和在黎巴嫩、叙利亚一带的阿拉伯人中已广泛地存在着女性割礼的做法。虽然女性割礼发生于伊斯兰教起源之前，但它的延续和发展与伊斯兰教有一定的关系。一些盛行割礼的伊斯兰民族，如班巴拉人和富拉尼人企图从《古兰经》里找到根据。据说亚伯拉罕的妻子萨拉塔与他的另一位妻子海蒂斗嘴之后，命人割去

6、了海蒂的阴蒂，自此以后割礼就在信仰伊斯兰教的妇女中盛行开来5。文化人类学家一般者认为女性割礼只会发生在人类进入父系氏族社会以后，它是这一地区的古代民族为了生殖繁衍而采取的一种非常手段，其产生根源是基于当时的人们将女性阴蒂与生殖对立起来的扭曲认识。在远古人类的生活中，性与生殖的关系是自然而和谐的，而后才出现了阴蒂崇拜的逆向演化即割去女性阴蒂的做法，这种冷酷的女性割礼在人类性与生殖的关系中奏出了极不和谐的声音5。在盛行割礼的非洲各地，人们把割礼视作生命中的头等大事，女孩子只有在受过割礼后，才被公认为是部族的正式成员，否则就会遭到舆论的谴责和歧视。19世

7、纪非洲一些地区的婴儿死亡率非常高，这与割礼习俗有直接关系6(P99)。至少在非洲有一个关于这种手术起源的假设，那就是认为没有接受过割礼手术的妇女是社会的耻辱。伏尔泰曾经指出：“这种仪式，今天看来猥亵下流，在从前却是神圣的。因此，祭司们把生殖器官的一小部分贡献给创造万物的神，似乎也是很自然、很正当的举动。埃塞俄比亚人、阿拉伯人对女孩子施行割礼，即割掉一小部分阴唇。这表明，健康和洁净都不能成为这种仪式的理由，因为一个没有接受过割礼的女孩肯定可以跟一个行过割礼的女孩同样洁净。既然埃及的祭司们要做这种手术，他们的入教者也应是这样，但久而久之，这种特殊标记就

8、完全归祭司们专有。这只是一种起源于迷信，然后因袭保存下来的古老风俗而已”7(P90)。女性割礼有各种不同的社会背景，或为减