《金光明最胜王经》解题

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1、kasunda.cnXSR188.COMCZLY-LED.COMCROWN-BAOER.COMCNBENJIE.COM《金光明最胜王经》解题《金光明最胜王经》，(梵Suvarnaprabhasa，藏Gser-hoddam-pamdo-sdchidban-pohirgyal-po)，略名《金光明经》、《最胜王经》，收於《大正藏》第十六册。本经自五世纪初传入中国，就受到汉族及周边民族的百姓热烈信仰，歷来共有五译。唐．义净译(十卷，三十一品)之译本為五译中最后出而最周全。本经在〈序品〉即说明本经是诸经之王。在「四天王护国品」更言此经能灭眾生无边苦恼，护持国境一切安乐。

2、因此与《法华经》、《仁王护国经》皆被视為安世护国的重要经典。若诵读此经，国家皆可获得四天王之守护。在古时西域诸国对四天王的崇拜，以及我国及日本金光明懺法的流行，都是信仰本经所致。「金光明」，譬喻為三德、三宝、三大乘、三菩提、三佛性、三识、三涅槃、三身、三般若、三道等十种三法。或代表三身佛果、涅槃三德、三种佛性等三法。以三佛性而言，「金」喻佛性，即道前正因；「光」喻智慧，即道内了因；「明」喻解脱，即道后至果。本经的的地位及特色：一、与《法华经》、《仁王经》同為镇国佑民的三部经。二、本经属初期大乘佛教的重要经典，对后世佛教，尤其是中国佛教影响甚巨。三、天台宗智者大师

3、依《金光明经》制定《金光明懺法》，到了元代，便由《金光明懺法》略出供天一节，作為寺院中每年岁朝佛事，明末弘赞律师就简略的《金光明懺法》别撰《斋天科仪》，至今诸寺通行。四、本经的重要义理，像关於三身十地等说，真諦在翻译之时已经流行，故真諦很重视本经，并特加註疏，由他的弟子慧旷再传天台智顗。kasunda.cnXSR188.COMCZLY-LED.COMCROWN-BAOER.COMCNBENJIE.COM五、〈四天王护国品〉的天王护国思想，〈流水长者品〉的护生思想，〈捨身品〉王子饲虎的慈悲救世思想，而发展成佛教信仰行仪，如护国法会及放生会等等。六、〈除病品〉介绍了

4、一些医学理论，也成為中国古代对於印度医学知识的重要源泉。本经共分三十一品，第一品為序说，次九品属於正说，此九品中依义理分类，初二品明果，次五品明行，后二品明境。后餘二十一品是流通分為结说。一、序说序品第一佛在王舍城鷲峰山顶，入最清净甚深法界，与大比丘菩萨等眾，佛以颂说明本经是诸经之王，所生功德，能净除诸业障并得护世四王等卫护。贰、正说：初二品明果，次五品明行，后二品明境。一、佛果之功德如来寿量品第二妙幢菩萨疑佛寿短促仅有八十？四方四佛於室中现，為妙幢菩萨说佛寿无量，并以偈显释迦牟尼如来所有寿量。妙幢与诸大眾，往鷲峰山见佛，四佛亦到鷲峰，遣侍者劝演说此经，佛许可之

5、。有婆罗门，姓娇陈如名法师授记，為恭敬供养舍利成為三十三天為帝释，而向佛预求舍利。有童子，名一切眾生喜见，以偈答之。妙幢因问：若无舍利及般涅槃，云何经中说有涅槃及流布舍利之事？佛答以三种十法，说说明大般涅槃义，又应知十种希有如来之行。分别三身品第三kasunda.cnXSR188.COMCZLY-LED.COMCROWN-BAOER.COMCNBENJIE.COM虚空藏菩萨啟问，佛答以化身、应身、法身、三身实义，以显佛的无量功德。二、明如何修持梦见懺悔品第四妙幢菩萨梦见金鼓出大音声，演说大懺悔法，其皆悉忆持繫念而住，次日向佛以偈述之，佛言此讚叹如来真实功德，并懺

6、悔法，若有闻者获福甚多，广利有情灭除罪障。灭业障品第五佛先放光息苦，次為帝释广说懺悔、劝请、随喜、迴向等四法，能成就业障永得清净、灭除重障。接著明受持读诵本经的功德。最净地陀罗尼品第六师子相无碍光燄菩萨问菩提心的意义，佛先以胜义諦说明。接说说明十度為因，各依五法成就。再明波罗密义，又明十地光相，再释十地名义。次明十地及佛地，各有二无明為障。再明十地行十波罗密。并说十咒护於十地。时师子相无碍光燄菩萨以偈讚佛。佛最后说明能听受本经者诸多功德，并期勉精劝修习。莲华喻讚品第七佛為菩提树神说：妙幢菩萨过去為金龙主王，以莲华喻讚於诸佛，今成金鼓妙梦，以大音声讚叹如来真实功德

7、，并懺悔法的本事因缘。金胜陀罗尼品第八佛為善住菩萨说金胜陀罗尼，此陀罗尼乃诸佛之母，佛即说持法，先称诸佛及菩萨名，至心礼敬，然后咒诵等。kasunda.cnXSR188.COMCZLY-LED.COMCROWN-BAOER.COMCNBENJIE.COM三、明境界重显空性品第九以偈说明我法二空，从六根十二十八界及四大无主、三有轮迴、人体不净明我空，并以四大色、色心二等明法空，最后佛以己為证修我法二空观，可以成就自利利他等诸功德。依空满愿品第十如意宝光耀天女问修行法，佛示：「依於法界，修平等行。」天女信解，转成梵身。佛授记如意宝光耀於未来世当得作佛号宝焰吉祥藏如来

8、。时五十亿比丘行菩萨行欲