浅论教育与人生的关系 - 世界大学城

《浅论教育与人生的关系 - 世界大学城》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、浅论教育与人生的关系   　　摘要：教育与人生，本来应该是密不可分的。因为教育从产生之日起，就服务于人生，它们相伴相生。然而，教育的发展却一度出现与人生的脱节，这无疑背离了教育的本质。教育和人生的关系究竟如何协调?教育又该和人生有着什么样的约定?本文就此话题作一些简单思考。　　关键词：教育；人生；关系；思考　　一、教育与人生相伴相生　　　　谈到教育，其实不管你承不承认，其实最终是在淡论人，准确地说是人的培养与塑造。因为古今中外，没有一种教育是能够脱离人而存在的。道理浅显易懂，不言自明：教育的前提是人类的存

2、在。　　由人之初开始，教育与人生同步，并且与人生同归。因此，教育原来便是“人生教育”，教育总该是“人生教育”。不管在什么地方，不管在什么时代，教育离开人生就不对，离得越远就错得越多，错得越多就错得越大。是啊，教育与人生毋宁说是有关系，还不如说二者从来就是紧密交融在一起的，他们不能分开，因为他们根本分不开。　　二、什么是教育?　　　　什么是教育?石中英教授如是说：“教育只是从一定的价值立场和价值需要出发，对人类已经获得的知识进行筛选，传播和分派，从而促进人类知识的积累和发展，促进青少年个体认识能力和实践能力

3、的提高。”诚然，“教育应该较少地致力于传递和储存知识(尽管我们要留心，不要过于夸大这一点)，而应该更努力寻求获得知识的方法(学会如何学习)。”　　但是，从这个定义我们还是不难发现，教育最终的落脚点在于个体的人，在于促进个人的发展。正如国际21世纪教育委员会所重申的那样：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。”个人的发展，即是一个人的一生的经历，教育由此真正完成了对于人生的使命。由此不难发现教育的本质。从根本上说，教育的本质在于育人，教育就是人的造

4、就、社会的改造。　　三、什么是人生?　　人生，从字面上解释，乃“一个人的整个生命过程”之意。人一出生，其实是没有带任何目的来到这个世界上的。但是，随着逐步成长，人的社会性越来越明显。同时，人的阅历开始丰富，因而人生不再如同一张白纸，他的一切活动都有了独特的意义。现代作家杨朔说，“作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。”　　中国古训中有所谓“纸上得来终觉浅，心中悟出始知深”，即个体经验的激活在理解、吸收、建构和掌握知识过程中的意义。没有比较丰富、深刻的体验

5、来积淀形成一定的经验背景，感悟就不易甚至不能产生。因为理解活动并非某种纯粹的智力活动。而是人的整个生存活动的一部分。但是我很认同一个观点：人生本来没有意义，如果说有意义，那就是人给人生赋予的意义。虽然社会上有着形形色色的人，虽然每个人都不同，但是每个人都给自己的人生赋予了一定的意义，即使他自己没有意识到。因为这是人之为人的必然经历。　　但是未经审察的人生没有价值。(苏格拉底)审察人生的价值需要知识的积淀。而这知识，来自于教育，正确观念的形成来自于教育的正确引导。教育影响人，因为人生的价值即人完成了时代赋予

6、给他的某个人生目的的成就和贡献来自于教育的引导。雅斯贝尔斯说：“世界上的一切知识，包括人类知识在内，都是人借以发现其处境范同的一种特殊角度。”从这个意义而言，教育的知识，也无非是人生的一种必要手段而已。因而，教育的为人性在此找到了更深层次的根源。　　四、教育和人生的关系　　事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间的构造，然后又在于它们之间感觉到的那种关系。教育和人生也不例外，他们本质的揭示恰恰在于两者关系的正确感知和构造。　　世界上最早的教育专著是我国古代的《学记》，它开宗明义地论述了教育与

7、育人的关系：“君子如欲化民成俗，其必由学乎!”“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国，君民教学为先。”文中讲的“学”是指开办学校，兴办教育。而办教育的实质，就是要化民成俗，使人成器。足见古代的学者已经窥见了教育本质的曙光。在国外的学术著作中，也有不少涉及到教育本质问题的论述。康德说过：“人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。”夸美纽斯电进行过类似的论述：“只有受过一种合适的教育后，人才能成为一个人。”　　通过这些名家的论述，我们不难窥见教育就是用来育人的。教育是培养人的社会实践活动，所以它

8、的对象是有着一个个鲜明个性的人(学生)，因而对于人的关注就应该而且必然成为教育关注的焦点。对于人的关注，那么一定离不开对于人的生命和成长过程的关注，即对于人生的关注。　　五、教育与人生的脱节　　我们的教育为何却会被功利的追求湮没?看到这段话，也许你会找到了教育问题的症结所在。这个社会把我们所需要的精神的东西在物质的世界中被仿造，他们不反应我们自然需要的轻重缓急，一味强调奢华和财富，却很少提到真正可贵的朋友，自由和思想。无聊的意