布伦塔诺和胡塞尔意对向性理论的认识

《布伦塔诺和胡塞尔意对向性理论的认识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、布伦塔诺和胡塞尔意对向性理论的认识　　意向性理论作为现代哲学中的一个重要概念，从中世纪经院哲学开始即对这一问题进行探讨，到布伦塔诺将其作为心理学的描述，直至胡塞尔现象学的创立，都围绕这一核心概念展开铺陈。　　胡塞尔的意向性理论继承和超越了布伦塔诺心理学意义上的描述，但布伦塔诺关于这一概念的思考，则为胡塞尔提供了思想支援背景。　　一、中世纪的意向性问题　　　　意向性（intentionality）这个词源于拉丁语intentio,它的本意是张力或延伸，后引申出含有指向性的意思，其哲学意义最先运用于经院哲学中。　　其语

2、源是由阿拉伯人阿维森纳从希腊语引入的，在阿维森纳的哲学中，他用这个术语来说明灵魂与理智的关系的可能性。他将意向分为两个层次，第一个层次是有关理智之外的事物，即朝向实存的事物；第二层次为意向朝向其本身，他说：当理智知觉到一些东西的时候，在这些东西里是有先有后的，理智具有一种能力，可以化多为一，变成一个单一的观念。　　比如关于人的概念，第一个意向是朝向现实中的某个具体的人，而第二个意向则朝向人的一般观念。当然，在他这里，这种划分还是比较素朴的，属于一种逻辑上的种加属差的叠加演绎，并且论述也比较粗糙。　　后来的经院哲学在

3、认识论层面上对这一问题进行探讨，认为认识本身就是一种intentio,就是把形式以一种特定的非质料的方式射入心灵之中。　　这里论及的形式一词可溯源到亚里士多德那里，在亚里士多德的认识论中，他认为心灵接受到的是对象的形式（form）而不是质料（matter），形式是存在于我们心灵之中的，作为质料的物则实在地存在于经验世界中，我们接受到的其实是印在我们心灵上的形式，但这不同于现实中的作为质料的存在，印在我们心灵上的形式则是一种意向的存在。经院哲学家阿奎那思想的起点便是从亚里士多德的这一理论开始的。当然，就阿奎那关于意向

4、的用法而言，有必要区分intentio两层含义，即意动层面和认知层面两种含义。在意动层面，intentio意味着一种渴望，而在认知层面，它仅仅指心灵具有的对象的特定存在方式。　　在这里，intentio被局限在静态的内在实在性了，仅表现成为一种毫无动力的内在的存在，也正因为这种局限才有了布伦塔诺的改造和创新。　　二、布伦塔诺语境里的意向性问题　　　　在现代哲学中，布伦塔诺通过对意向性问题的沉思，重新使这个问题在现代哲学中获得新的意义。他在继承中世纪关于intentio的理论成果的基础上，开创性地提出了intenti

5、o的认知活动，在他这里，intentio已经不是静态的心灵内的存在物，而是一种积极主动的带有指向性的认知活动，这一活动是其它一切活动赖以存在的基本活动，因此，这个intentio被他引入到意识里并成为意识的重要特征而产生了深远的影响。　　布伦塔诺以意向性作为区分物理现象和心理现象的绝好界限，认为正是意向性的存在，使心理现象有别于物理现象，而且，这也是心理现象（心理学）得以成立的根本条件和本质要求。　　布伦塔诺认为：每一种精神现象都是以中世纪经院哲学家称作对象在意向上的（有时也称作内心的）内存在为特征的，并且是以我们

6、愿意称作（虽然并非十分明确地）与内容相关联，指向对象（这个对象在这个语境中不应理解为是某种真实的对象）或内在的对象性为特征的。每一种心理现象都包含某种作为其对象的东西，虽然它们并不是以相同的方式包含的。在表象中有某种东西被表象，在判断中有某种东西被承认或拒绝，在愿望中有某种东西被愿望等等。这种意向仅为心理现象所独有。物理现象没有显露出任何与此相似的东西。因此我们可以这样来规定心理现象，即把它们说成是通过意向的方式把对象包含于自身之中。　　通过这段引文可以清楚看出，意向性的根本特征在于面向对象,而这个对象并不应理解为

7、实存对象，而是指一种具有内在性的心理现象，一种非实存的实在对象。另外，这个心理现象的特质在于它的内在性,它仅限于心理现象所独有,这就有别于物理现象的显存。物理现象只是无意义的显存，而进入意识中的是意向所朝向的对象,这个对象与我们的心理内容相关联.布伦塔诺构建的这个模式对现象学的意向分析有着巨大的启示作用。　　布伦塔诺坚持并指出实存的物理现象和心理对象是不同的。虽然他的这一观点并不是他独创的，例如弗雷格就曾提出这种观点，但是，他的这种区分却为意向性问题的阐释做好了铺垫。在他的代表作《经验立场上的心理学》一文中，我们可

8、以看出，在他这里现象概念更多的倾向于经验主义立场，因为在他看来，世界是由事实所组成的，而这些事实都可以说是现象的存在，是向人的显现，或者反过来说，是我的目光所朝向的那个对象的显现，即意向的显现。然后再对这现象进行区分，分离出物理现象与心理现象。物理现象如前所述即现实中的事情，比如光热雷电等等存在，在这里特别要强调的就是我们知觉到的光热雷电不同于光热雷电本身，