帛书《易之义》键川、阴阳、刚柔、文武思想合论

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1、帛书《易之义》键川、阴阳、刚柔、文武思想合论  Abstract:ByanalyzingtheimagesofthehexagramsintheZhouyi,theauthorofthechapterofYizhiyiofthesilkmanuscriptoftheZhouyidiscussedtheimplicationsofQian-Kun,yin-yang,hardness-softnessasilitaryaffairs,stressingthebalancebetentarinessbetony.Inaddition,theseideaseanandtheideaofsoftnes

2、shighlyvaluedinDaoism.Thetendencyofunifyingtheoppositeelementsmentionedaboveevidentlyexhibitsthechapter’sauthor’sattitudeofthemeanandorientationofvalueinhissociallife.  Keyanuscript;Qian-Kun;yin-yang;hardness-softness;civilandmilitaryaffairs    帛书《易之义》的最大特点,是通过对《易》之卦爻象、卦爻辞的解释,来阐明对《易》的理解。由于学术界尚无对《易之

3、义》文本的系统阐述,故本文试图通过文本分析,将《易之义》的思想内涵揭示出来。    一、键川合论    《易之义》在论述阴阳文武之道时,对键川(即今传本《易传》“乾坤”)二卦,既有分说又有合论,而且合论往往是在分说的基础上进行的。《易之义》的键川合论,其核心思想,从自然观的角度说是阴阳合德,从政治哲学的角度说是文武并用。    (一)阴阳合德  《易之义》开端即云:“易之义唯阴与阳,六画而成章。曲句焉柔,正直焉刚。六刚无柔,是谓大阳,此天[之义也。]……六柔无刚,此地之义也。天地相率,气味相取,阴阳流形,刚柔成□。”[1](以下所引《易之义》文均同,不再赘注出处。)此是从解释《易》之卦爻象入

4、手,来证成阴阳合德的学说。这种学说的理论前提是自然运行的阴阳观念。阴阳作为两个相互依存、相互对立的概念与天道相关,此处所云天道是自然观意义上的。《易之义》在运用阴阳概念时,既有自然观的内涵,又有人道观的内涵,可以视为以天道下贯人事。其开端的一段话就是天道人事的混合体。由于讲《易》卦的构成,所以其是人文的产物。以阳对刚对天,以阴对柔对地,并分纯阳纯阴,显然是为了认识、分析哲学问题方便起见而进行的逻辑划分。在真正的人类生活中,并不存在纯阴纯阳的事物,所以《易之义》在分别纯阳为天、纯阴为地之后,又说“天地相率,气味相取,阴阳流形,刚柔成□。万物莫不欲长生而恶死,会心者而以作《易》,和之至也。”天地

5、、阴阳、刚柔的一一分立,并不是万物长生的条件,万物若要长生不死,必须“和”,这种“和”,在《易之义》的语境中,就是天地和、阴阳和、刚柔和,具体到此处,就是我们要谈的阴阳合德。  《庄子·天下》云“《易》以道阴阳”,《黄帝四经·称》云“凡论必以阴阳[明]大义……诸阳者法天……诸阴者法地”,今本《系辞上》有“阴阳之义配日月”之说。这些与《易之义》的阴阳学说既有相同之处,又有所区别。《庄子·天下》所云较为笼统,似乎是指自然观意义上的阴阳。《称》所云则将阴阳与天地对应,为《易之义》所有。《系辞上》将阴阳与日月相配,为《易之义》所无。《易之义》的阴阳理论,其旨归是“和”,也就是阴阳合德。《易之义》中的

6、“长生恶死”与《老子》的“长生久视”应有理论上的联系,然而其已将“长生恶死”扩展为万物的本性,是其独到之处。这种扩展是根本性的扩展,为下面进一步地论述打下了基础。这种长生已不再局限于人类寿命的长短,而是扩展到一切与人类生命相关的领域。  《易之义》后面的键川合论还是在阐明阴阳合德的道理:  是故键□□□□□□□□□□□□□□□□□□□义沾下就,地之道也。用六坎也,用九盈也。盈而刚,故《易》曰“直方大,不习,[吉]”也。因不习而备,故《易》曰“见群龙无首,吉”也。  此段文字前面缺字很多,但从古人行文习惯推测,肯定是论“天之道”的,以与后面的“地之道”对应。这样,就是键川之德的合论。键之德处上

7、,川之德处下,水土皆处下。“沾”与水相关,“就下”指其处于下位的取向。《易之义》的用意在明确键川两卦卦德的相反相成的关系,正是键川互补、阴阳合德的基础。这里,《易之义》运用了一种很特别的论证方式,即键川二卦交叉论证。最典型的是“盈而刚,故《易》曰‘直方大,不习,吉也’;因不习而备,故《易》‘见群龙无首,吉也’”。“盈而刚”,应指键之用九爻,而“直方大……”云云,则为川之六二爻,将二者连在一起论述,体现《易之义

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