张洁新女性文学主义研究的论文

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1、张洁新女性文学主义研究的论文　张洁被认为是新时期以来女性主义文学创作的先启者，她的小说创作也由于显示了一种强烈的主体精神而别具一格。这注定了张洁不是一个写实型的作家，而是一个富有激情的主观倾诉型作家，将自己的情绪在小说中一览无余地表现出来，这样其小说中无形就有了“自传”的成分。凭借着艺术想象实现着个人理念中的希冀和追求，体会着经验的或超验的感觉并由此来完成自己对人生对社会的诗性传达，在凸现对女性命运关怀的同时也让我们看到一个“爱”“恨”交织的张洁。　　　　一、“要是怎样。又会怎样”的小说创作主旨　　　　张洁的

2、小说创作从文学精神到创作手法基本上是属于现实主义，其小说更多地是承继了“五四”启蒙文学传统，“文学对我日益不是一种消愁解闷的爱好而是对种种尚未实现的理想的渴求：愿生活更加像人们所向往的那个样子。”她的小说创作可谓是“用心良苦”——“故事叙述往往是关于‘生命战胜劫掠’的故事——地老天荒、满目疮痍中仍有鲜艳的爱情之花不屈地开放，一如夏瑜坟上那新献的花圈喻示了生命的坚贞和获救的必然”，这样就使得小说在一开始的架构中就留下了鲜明的作家观念的痕迹。《从森林里来的孩子》完全是一个孩子误了高考报名时间的故事。“不过新的时代

3、终究不会埋没人才”最终“电波传送了党中央的声音……增加招生名额……等待着他们的是一个美丽而晴朗的早晨——一个让他们一生也不会忘记的早晨!”从这个起点可以看出，她的故事并不吸引人而是在某种程度上迎合了“春天复苏”的主题，再加之其柔美又带点伤感的情绪表达，《从森林里来的孩子》就成了张洁小说创作的一个定向姿态——倾向于主观型。.《方舟》、《七巧板》、《祖母绿》几部中篇里则更明显地倾向于主观化。小说中每一块的发展线索基本上不是事件的变化或人物的性格轨迹，而只是中心人物的情感流动和情绪飘移。这里呈现出的外在世界已不再是

4、逼真的纯客观的世界描述，而是人物心灵感受过的世界。事件和行为，完全随着作家思绪的变化而变幻，更实现了作品的意念性。在《爱是不能忘记的》中作者就留有一个副标题——学习《家庭、私有制和国家的起源)的笔记，实际小说是以“只有以爱情为基础的婚姻才是道德”为认识，“钟雨母女”只是这一观念的形象外化。《方舟》的题记是“你将格外地不幸因为你是女人”直接揭示了文章主旨，定下基调，预设下环境，作品中的人物也只能剩下“做一个女人真难!”的感慨了。《七巧板》、《祖母绿》《他有什么病?》中作者都采用了篇末升华的结尾，使那统辖全篇的内

5、在精神更加彰显。《七巧板》在尹眉对时代的思索——“这是八二年初夏为什么却像是一百多年前的叶卡捷琳娜女皇的时代”中结束，暗示着历史的进程并没有给女性带来真正意义上的解放，引导读者正视男性历史文化给女性造成的折磨而女性处境的一致性。《祖母绿》的结尾是曾今儿对人生的顿悟一那“无穷思爱”，恰如其分地暗含了整篇小说的主旨——女性之爱的人生目标。更为突出的是《他有什么病?》中没有了故事情节也没了贯穿始终的人物只有几个类似蒙太奇剪接法似的镜头画面：医生胡立川由于等待延误的飞机，心情的焦灼：丁小丽被虽是医学博士却又无知的丈夫

6、怀疑而愤然提出离婚：丁大爷的棉花丰收了，却由于迟迟不给过秤烧了一车的棉花；医生侯玉峰与小木匠住在拥挤的宿舍由于忍受不了木匠成天的拉锯声而大打出手……等等。最后推出“只要认真地检查，人人都有病。只不过不到要命的时候，谁也不会引起注意。”的结论似的结尾。显然作品中的所谓故事，是经过了作家的再度编码为作家的观念所服务。这几篇小说展开的故事都没有情节性的结局，作者强烈的主观意识总要把读者的思维纳入她的轨道中运行，作者的情感引导着读者起伏于全篇。　　张洁用生命心血写成的长篇小说《无字》，展示的是吴为家族三代女性对爱情、

7、婚姻与家庭幸福的追求后，又如何一次次幻灭的悲苦命运。《无字》“不按时间顺序，不受空间分割，但却又是在一个预设的时空里运行，它的故事不以人物情节为线索”，“作者通过心理线索把历史碎片缀合成为一个文学整体，在风雨人生的面前及世态炎凉的背后体味人世和人性。”故事开头先告诉结局：主人公吴为疯了。就此，故事在吴为一生的回忆心绪中，分两条线索展开：一是进入精神病院后的吴为对胡秉宸、白帆及自己三人复杂关系的追述：二是与前一线索交叉并行地讲述墨荷、叶莲子、吴为一家三代女人在爱情、婚姻的惨败及她们充满磨难的悲剧命运。整部小说都

8、是通过主人公吴为的回忆，在忆中思，在思中忆完成的。贯穿小说整体的就是吴为的内在精神心绪。小说中多次重复这样一段话：“她总是把男人的职业与他们本人混为一谈，把会唱两句歌，叫做歌唱家的那种人，当做音乐；把写了那么几笔，甚至出版了几本书，叫做作家的那种人当做文学。”叙述者在叙写吴为爱情经历的时候，不断地为她总结其不幸的原因是对爱情太理想化、太投入，以至将命都搭进去了，最后只有发疯。小说似乎更多的是反省似的