文化哲学视野下西方文明精神的生成探究

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1、文化哲学视野下西方文明精神的生成探究文化哲学视野下西方文明精神的生成，随着技术理性不断取代现实生活中的一切并成为支配性的力量时，西方文明危机不可避免出现了。一、现代西方文明中人本精神的生成作为现代西方文明的基本精神技术理性主义和人本精神就其历史和文化渊源或其内涵来说是古希腊理性主义和犹太基督教的西伯来精神构成的，二者的结合奠定了西方文明的基础。垂历千余年之久的中世纪基督教文化对近现代西方社会的影响是巨大的，它为一切世俗的文化活动提供了神圣的支撑和终极的根据。在它的文化基础上，才能建立近代文明的大厦。当然从另一方面看近代化文明的过程同时也是摆脱基督教制度束缚的过程。特别是经历了意大

2、利文艺复兴运动，以法国为核心的启蒙运动和由马丁，路德所倡导的宗教改革运动，西方开始进入近代化过程。作为现代西方文明开端的文艺复兴运动所开创的西方人文主义传统奠定了现代西方文明基本特征。可以说现代西方文明从本质上说是一种人本主义精神。虽然说现代西方文明是一个持续不断的理性化(技术理性)的过程。但现代西方文明的兴起与发展却始终以人为核心，只不过是在现代西方文明发展过程中，技术理性侵蚀了人本精神，并取得了主导地位，才造成了现代西方文明的危机。英国著名学者阿伦布洛克在《西方人文主义传统》一书中在谈到西方文明时，他在看待人和宇宙思想上分为三种模式。第一种模式是超越自然的，即超越宇宙的模式，

3、聚焦于上帝，把人看成是神创造的一部分。第二种模式是自然的，即科学的模式，聚焦于自然，把人看成是自然秩序的一部分。像其他有机体一样。第三种模式是人文主义模式，集焦点于人，以人的经验作为人对自己，对上帝，对自然了解的出发点。在这三种模式中陆续产生以来，就是同时并存的，但对于现代西方文明生成具有重要影响的是人文主义模式和科学主义模式。在某种意义上讲科学主义模式又是从人文主义模式发展而来。而人文主义模式和科学模式又都起源文艺复兴时期。当中世纪的宗教文化陷入价值危机时，在危机的另一面则表现一种新的世俗价值追求的精神曙光开始在地平线闪现出来，这就是对人和自然兴趣与关注，表现为人文主义思潮的产

4、生和自然科学精神的孕育。发端于这场意大利文艺复兴运动，是一场与神圣文化相对的、带有明显的世俗化倾向的文化运动。人文主义的思想的实质是确立人、人的尊严和人生价值的新观念，人文主义在肯定上帝的至尊地位的前提下，他们把研究的重心从人神关系转到了人物关系，人突出了它的优越地位。人的本质不再是体现在人与上帝的区别中，而是体现在人与万物的区别中，在人与万物的区别中体现出来的人的本质，再也不是面对上帝时的卑微罪恶，而是人特有的跃居万物之上，自主生活的高贵本性和崇高尊严。这样一来人文主义就肯定了世俗人生的意义和感性生活的幸福，肯定了个体的存在、个人的权利、个性的自由和个体价值等一系列全新的观念。

5、人文主义对现实生活的追求，为启蒙运动的发展开辟道路，而基督教人文主义则成为宗教改革的先导，启蒙运动和宗教改革的结合，最终，促成了现代西方文明的形成。二、人本精神下科学精神的兴起马哲与对近现代西方哲学的超越，本文在浅述近现代西方哲学发展的基础上与马克思主义哲学进行比较。一、近现代西方哲学概述(一)近代西方哲学概述近代西方哲学是伴随着人类的自由思想的逐渐形成和神学的没落逐渐发展起来的。其发展过程可以分为三个阶段：第一阶段是15至17世纪初，即文艺复兴时期。人文主义和自然主义是这一阶段研究的中心，并形成了人文主义和自然哲学两股互相联系又有一定区别的思潮。第二阶段是17世纪初至18世纪末

6、，在这个阶段资本主义获得了了进一步的发展，自然科学着重分门别类的研究，哲学的兴趣则集中在主体与客体的关系问题上。以笛卡尔和莱布尼茨为代表的唯心主义唯理论认为，只有在一个完全清楚明白无可怀疑的公理的基础上，经过理性认识能力进行清楚明白、准确无误的推理，才能得到真正的知识。第三阶段是18世纪至19世纪。自然科学在这个时期取得了巨大成就，促使西方近代哲学发展到了最高阶段。这一时期，逐渐形成了以康德、黑格尔为代表的德国古典唯心派别。德国古典唯心派别认为哲学的任务就是在思维第一性的基础上，力求使存在与思维、主体与客体统一起来。(二)现代西方哲学的概述现代西方哲学的特点是新流派众多、思想方式

7、变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、与未来哲学的发展息息相关。现代西方哲学的特点：1.现代西方哲学较近代西哲而言，更为关注语言问题、符号意义和交往问题。现代西方哲学的一个重要特征是承认语言哲学并不以形而上学或认识论为基础，相反的则是形而上学、认识论和任何其他哲学学科必须以语言哲学为基础，而且只有通过语言的分析和阐明才能够研究、澄清或解决任何哲学问题。2.现代西方哲学不再像传统哲学家一般崇拜绝对权威或者绝对真道理、规则。在哲学界占有统治地位的不再是一头独大;每一个流派都有自