7266地域文化2012秋第3次作业

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1、窗体顶端图示说明--恭喜，答对了！   --抱歉，答错了！   --您选择了此项 [第1题](单选题)（）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”，致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、《月光曲》、《丽人行》等，·A.田汉·B.沈从文·C.丁玲·D.欧阳予倩 [第2题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一·A.周朝·B.唐朝·C.明朝·D.元朝 [第3题](单选题)在横亘千里的南岭山脉，在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。苏仙岭的知名是因为·A.苏耽·B.苏东坡·C.苏

2、武·D.苏秦 [第4题](单选题)魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了()，详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。·A.《海国图志》·B.《筹河篇》·C.《皇朝经世文编》·D.《筹鹾篇》·E.《筹漕篇》 [第5题](单选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是·A.秋瑾·B.章士钊·C.宋教仁·D.陈天华·E.蔡锷 [第6题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成

3、为“湖湘学派”的奠基者。·A.胡安国、胡宏父子·B.王阳明·C.朱熹·D.周敦颐·E.陶澍·F.张栻 [第7题](单选题)1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。·A.郭嵩焘·B.贺长龄·C.魏源·D.陶澍 [第8题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。·A.张天翼·B.叶紫·C.丁玲·D.沈从文 [第9题](单选题)（）的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的

4、思想体系。·A.张栻·B.周敦颐·C.王夫之·D.胡宏 [第10题](单选题)（）的《仁学》一方面继承中国传统儒家仁学的优秀成分，一方面借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新，使之具有近代内涵。·A.谭嗣同·B.魏源·C.曾国藩·D.陈天华 [第11题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在：·A.具有偏向佛学，融合佛学的倾向·B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。·C.以形而上与形而下为一体的存在论。·D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。 [第12题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有·A

5、.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。·B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。·C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。·D.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出

6、使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。·E.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。·F.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。 [第13题](多选题)以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化·A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》

7、中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。”·B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。·C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代