电大作业地域文化2012秋第2次作业

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1、[第1题](单选题)（）从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。·A.丁玲·B.张天翼·C.叶紫·D.沈从文 [第2题](单选题)（）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是·A.《天对》·B.《天问》·C.《南轩易说》·D.《皇朝经世文编》 [第3题](单选题)唐代（）曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂

2、》一文。·A.元结·B.柳宗元·C.颜真卿·D.秦观 [第4题](单选题)（）贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。ABCD·A.贾谊·B.柳宗元·C.颜真卿·D.秦观 [第5题](单选题)（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等·A.欧阳予倩·B.田汉·C.丁玲·D.沈从文 [第6题](单选题)电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是()·A.田汉·B.沈从文·C.丁玲·D.欧阳予倩 [第7题](单选题)（）是近代最重要的今文经学大师之一，有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世

3、。·A.魏源·B.曾国藩·C.谭嗣同·D.陈天华 [第8题](单选题)1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。·A.陈宝箴·B.谭嗣同·C.唐才常·D.梁启超 [第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是()·A.《莎菲女士的日记》·B.《边城》·C.《长河》·D.《萧萧》 [第10题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。·A.曾国藩·B.魏源·C.谭嗣同·D.陈天华 [第11题](多选题)关于周敦颐的描述与评价，正确的有：·A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创

4、者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。·B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。·C.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。·D.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。

5、 [第12题](多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：·A.以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；·B.乾元立诚，以诚论性的性命之学；·C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。·D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。 [第13题](多选题)关于湖湘学术，以下说法正确的有·A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。·B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传

6、统与热情。·C.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。·D.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。·E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。 [第14题](多选题)关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有：·A.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢

7、弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。·B.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。·C.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。·D.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招