[鲁教版]（五四学制）九年级语文（上）《谈生命》教学设计

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1、《谈生命》教学设计【设计思路】 本文以“生命”为主题，借助于自然界生命成长的现象，讲述了生命进程中快乐与痛苦相生相成的规律，语言清丽典雅、深刻隽永，是一篇文质兼美的散文。学习本文首先要通读全文，疏通文中的生字词，理清文章思路；其次要反复朗读，在朗读中赏析本文生动形象、富含哲理的语言；然后背读文中的关键语句，理解生命的本质，并结合自己的生活正确地对待生命。 【教学目标】  知识与能力1．积累词语，理解“骄奢、清吟、荫庇”等词的词义并学会运用。2．理解作者对生命的本质的认识。  3．反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。 4．体会文章景、情、理和谐相融的意境，感受文章的意境美、哲     

2、理美、语言美。过程与方法自主---合作---探究---展示情感与态度认识生命的客观法则，豁达乐观地对待生命中的一切，包括快乐和痛苦。 【教学重点】 1．激发学生的联想和想象，感受文中鲜活的形象。   2．揣摩文章重要的语句或段落，理解其哲理意蕴。 【教学难点】 感知作者的情感变化，把握作者的感情基调。 【教具准备】多媒体课件【教学方法】 1．朗读法  2．品读法  3．延伸拓展法 【课时安排】二课时                                     【教学过程】  第一课时 一、导入新课 ：生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。生命，犹如一只万花筒，它的形态和色彩

3、变幻多端，面对这一瑰丽的世界，作为生命高级形式的“人”，我们必然会有说不尽、道不完的“生命话题”，观不尽、赏不完的“生命花朵”，弹不尽、唱不完的“生命曲凋”。现在，就让我们一起欣赏一曲韵律悠远的生命咏叹调吧。  二、作者简介：     冰心，原名谢婉莹，现代著名作家、儿童文学家。1900年10月5日生于福建福州长乐。童年是在山东烟台海边度过的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她丰富的想像，陶冶了她诗人的气质。在海边孤寂的童年生活中，冰心7岁就开始阅读《三国演义》《聊斋志异》《西游记》《水浒传》和林纾翻译的《说部丛书》。1913年全家迁至北京。五四运动爆发时，她是预科一年级学生，满腔热情地

4、投入青年爱国运动。为了扩大宣传效果，她开始在北京《晨报》发表《21日听审的感想》等时评，署名谢婉莹。从1919年9月起，以冰心这一笔名写了许多问题小说，引起了较为强烈的社会反响。1921年，在理预科毕业后，就考入文本科，写出了为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》，造成了所谓“小诗的流行的时代”，当时有人将此类短诗称为“春水体”。冰心的诗歌风格含蓄、温婉、隽美。1923年，冰心出版了小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》。同年她毕业于燕京大学，于1923年8月赴美留学。这时期的作品中更热衷于以宣扬母爱、自然、童心为内容的“爱的哲学”，代表作有《悟》《寄小读者》等。1926年冰心得文学硕士学位后

5、返国，先后任教于燕京大学、清华大学和女子文理学院。其时，北伐战争的革命风暴使她感到超阶级的“爱的哲学”的虚幻；日寇入侵的炮火将她那个能“融化消灭”世间烦愁的“家”也拆散了。冰心的思想有所变化，写出了《分》《冬儿姑娘》等作品，对劳动者的苦难生活寄予深切的同情。 三、朗读课文，整体感知  1、朗读课文，注意正音，理清行文思路。 云翳yì    巉岩chán    羞怯qiè    心魂惊骇hài    休憩qì  骄奢shē  枭鸟xiāo       荫庇（yìn） 芳馨xīn   朔风shuò  丛莽mǎng2、解释下列词语的意思。 枭鸟：猫头鹰之类的鸟。荫庇：大树枝叶遮蔽阳光，也用来比喻

6、保护、照顾。芳馨：芳香。云翳：阴暗的云。   骄奢：骄狂专横；   巉岩：1、一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石；2、参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的。本文应为○1项。   怡悦：喜悦;高兴   云翳：中医病名。眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障   一泻千里：1、指江河水势奔流直下；2、比喻文笔奔放畅达   心平气和：1、指思想或精神平静没有不安或压抑的感情；2、指抑制或重新克制住了自己的感情;平静下来；   休憩：休息   绯红：深红色   卑微：○1指地位低下而渺小出身卑微的人；○2衰微。3、全文大致可分为四个层次。    第一层：“我不敢说生命是什么，我只

7、能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，    第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。   第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。   第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文，抒发感想，阐发哲理。4、精读课文，把握文意。  (1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“