第一单元(1---4课)中华文明的起源

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1、第一单元（1---4课）中华文明的起源第1课远古人类1、远谋人距今约170万年，发现地点：_____。是我国境内已知的最早人类2、北京人距今70万年至20万年；发现地点：_____；北京人使用工具是____；北京人用火是使用_____火，北京人生活方式是______。3、山顶洞人距今1万8千年；发现地：_____。山顶洞人使用_____石器但已经懂得____和技术，会制造_____；取火方式是_____；生活方式“____”4、人类是由______进化来的，人和动物的根本区别是___5、______是人类进化过程中的一大进步。6、在远

2、古人类中，人还保留着古猿的一些特征，人与现代人基本相同第2课原始的农耕生活1、河姆渡的原始农耕距今约七千年；生活位置：_____流域；使用工具______石器，种植_____，河姆渡住式的房屋，还会开挖____。2、半坡原始居民距今距今五六千年；发现地是陕西村，属_流域；使用工具____石器；半坡居民住式的房屋，属种植____；半坡居民会制造___陶。3、大汶口居民距今距今四五千年；发现地在____；出现___陶和____陶；在后期，出现了_____，原因是：_______。第3课华夏之祖1、距今四五千年，生活在___流域的____帝

3、和____帝联合打败了东方的____部落，___和____的结合，形成日后的____族，是_____族的前身。2、“人文初祖”是_____；他的妻子___发明养蚕缫丝。属下发明文字，编出乐谱。3、继黄帝之后，我国黄河流域杰出的首领还有_____、______、____。其中____治水。4、历史上推举部落联盟首领的方法，叫“_____”5、我国历史上第一个奴隶制王朝是____朝，______年______建立；标志着___社会结束，_____社会形成。第二单元国家的产生和社会的变革第5课夏、商、西周的兴亡1、夏朝的都城是______，

4、禹死后，他的儿子继承父位，这标志着制代替了禅让制，“天下”变成了“天下”。2、公元前1600年，部落______在______率领下灭夏；后来商王______迁都到殷，3、周文王重用______；周武王继位，在公元前1046年，周、商在______大战，商朝灭亡，西周建立。4、西周在政治上实行______制。西周后期，政局混乱，发生了______，赶走了______王，后又发生了周幽王的峰火戏诸侯，公元前771年西周灭亡。第六课灿烂的青铜文明【课堂导学】通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经

5、济发展的基本史实【知识梳理】一、青铜器的高超工艺1、在原始社会末期，我国出现青铜器；2、到商朝，是我国青铜文化的灿烂时期。著名的有司母戊鼎----至今发现的最大青铜器和四羊方尊3与商周同期，在我国西南的成都平原，也盛行一种青铜文化，即“三星堆”文化。【自我检测】1、在末期，我国出现青铜器；朝是我国青铜文化的灿烂时期。商朝的青铜器，是世界现存的最大的青铜器，另外，还有造型奇特的南的成都平原，也盛行一种青铜文化，即______。第7课春秋战国的纷争【课堂导学】通过本课的学习，使学生掌握春秋和战国的历史分期，春秋大国争霸和战国七雄兼并战争的

6、情况及其作用。【知识梳理】在公元前771年，西北的少数民族戎族攻破镐京，杀死周幽王西周灭亡。（“烽火戏诸侯”的典故与周幽王有关）------5------一、春秋争霸：1、在公元前770年，周平王迁都洛阳，东周开始。（列举夏、商、西周的建立者和三个暴君、末代国王夏：启、桀、桀商：汤、商纣王西周：周武王、周厉王、周幽王）2、东周分为春秋和战国两个时期。春秋从公元前770年至公元前476年，是我国奴隶社会的瓦解时期；战国从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的形成时期。3、著名的霸主有：齐桓公、晋文公、楚庄王4、齐桓公称霸的条件

7、：A：齐国盛产鱼盐，经济富庶，是东方的一个大国，B：任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；C：提出了“尊王攘夷”的政策D：在公元前7世纪中期，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周天子派代表参加，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，成为春秋时期第一个霸主。5、城濮大战：公元前7世纪晋楚双方在城濮大战，晋胜，楚败，晋文公成为中原霸主。6、春秋时期的争霸战争，给社会带来种种灾难，但在争霸过程中，有些诸侯国被消灭出现了一些较大的国家。二、战国七雄：1、战国从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的形成时期。2、韩、赵、魏三分晋国，后来田氏建立齐国。3

8、、列举战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦（结合图位置：最北是燕国；最南是楚国；最东是齐国；最西是秦国）4、这个时期的战役有桂陵之战、马陵之战。5、公元前260年，秦、赵之间发生了长平之战，赵国战败，从此，东方六国再也无