悉尼胡克早期哲学思想浅析

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1、悉尼·胡克早期哲学思想浅析王春航哲学专业0311219[内容提要]悉尼·胡克作为杜威的得意弟子却未能在学术史上留下入木三分的名字，其中原因正是由于他对马克思主义的“变节”而被学家们所不齿；然而他的“实用主义马克思学”究竟有没有其可取之处呢？本文旨在通过对悉尼·胡克在《对卡尔·马克思的理解》一书中对当时的马克思主义各流派的批判以及他本人对马克思理论的理解来回答这个问题。同时，也希望通过对悉尼·胡克学术思想的考察给他一个客观的评价。[关键词]悉尼·胡克马克思主义实用主义[正文]无论是从学术史还是从思想史上来看，悉尼·胡克都是一

2、个悲剧性的人物。作为杜威“最出色的学生”，美国历史上第一位马克思主义哲学教授，他不但在马克思主义哲学史上毫无地位，而且在实用主义的星空中似乎也看不到他的闪光。前者不难理解，因为早期的胡克虽然曾经坚定地信仰马克思的理论，但从上世纪四十年代中期开始，胡克逐渐对马克思的理论产生了怀疑，并最终放弃这一立场，他没有任何资格获得别人的赞美；但后者却令人费解，毕竟胡克是带着“实用主义者”的头衔告别人世的。为什么会产生这样的情况？我认为其中的原因很值得研究。然而，不论是国外还是国内的学界，对于他都鲜有关注，而且国内为数不多的研究也多为批判

3、之声。本文试图从一个相对比较客观的角度对历史上的这位哲学家进行考察，而重点将会放在胡克的“马克思理论”方面。一悉尼·胡克于1902年生于纽约的一个犹太人家庭，早年家境贫寒，这使得反抗社会不平等的意识很早就在胡克年幼的心灵中产生了共鸣。13岁之前，胡克就已经开始阅读马克思的著作了。而在同一时期，列宁领导的俄国十月革命强烈地震撼了胡克。在中学里，他发起组织了红黑党，因而在学校官员们眼里成了“制造麻烦的‘-15-布尔什维克’”。1919年，进入纽约大学伊始，他便参与组织了“社会问题俱乐部”，其成员多为信奉社会主义、共产主义的学生

4、，他们一起讨论列宁的《国家与革命》等著作。在这期间，胡克还曾给他原先所推崇的罗素写信，对罗素从苏联归来后所发表的言论表示失望和不满。在胡克看来，罗素所谴责的社会主义革命对艺术和美的损害与资本主义不可避免的战争所带来的损害相比，简直是微不足道的。胡克1927年师从杜威获得哲学博士学位后，于1928至1929年期间前往德国、苏联进行学术访问。他旁听了卡尔·柯尔施的讲座，后又入学苏联马克思恩格斯学院，成为最早获准进入这一学院的西方学者之一。此时的胡克虽然已经受到杜威得很大影响，但仍积极地投身于马克思主义的理论探索和实践活动之中，

5、他不仅帮助翻译了列宁的《唯物主义和经验批判主义》，而且还领导了美国工人党（AWP）。回到美国后，胡克继续在纽约大学任教，1939年任纽约大学教授，1948至1969年任纽约大学哲学系主任，1969年退休后任该校荣誉教授，1989年在纽约逝世。他一生著作有数十部，其中关于马克思主义理论的、影响比较大的有《对卡尔·马克思的理解》（1933年）、《理性、社会神话和民主》（1940年）、《历史中的英雄》（1943年）等。而其中《对卡尔·马克思的理解》一书更是被看作是由他所开创的“实用主义马克思学”的代表著作。本文中悉尼·胡克生平的

6、相关内容来源于ChristopherPhelps:”youngSidneyHook:MarxistandPragmatist”,ConellUniversityPress,1997作为实用主义泰斗杜威的得意门生，胡克在美国实用主义哲学的发展过程中起到了承上启下的关键作用，他把实用主义与左派政治联系起来，甚至还有设法用实用主义解释马克思的理论，形成“实用主义马克思学”这种开宗立派的举动。但是这一切并没有使他获得像理查德·罗蒂那样的社会评价和学术地位，甚至当人们在谈起实用主义复兴的时候都很少提及他的名字！这其中的原因何在呢？答

7、案便是他在上世纪四十年代中期的思想转变（虽然他自己并不承认）。思想的转变直接引起了他的立场的变化，胡克由一个积极研究、宣传马克思主义理论的实用主义哲学家变成了一个反共、反社会主义的资本主义“自由战士”。1947年，胡克在谈到为何放弃马克思主义时说到：“在过去的二十年间，我提出了一种对马克思的解释，它与关于他的基本学说的流行观点和理解相冲突，……假如我对马克思的意思的理解都是正确的话，那么我也许将是世界上唯一真正的马克思主义者，这大大超出了我的幽默感，因此我已经放弃用这个概念（指“马克思主义”——-15-引注）作为我的立场的

8、描述性称号。”SidneyHook:“TheFutureofSocialism”,PartianReview,14(jan-Feb.1947),p.25由此我们不难看出，胡克思想的转变正是由于他试图用实用主义来解释马克思主义的理论与当时流行的各种马克思主义理论之间存在着不可调和的冲突，由这种冲突所引发的